противостоянию с глобалистами можно отнести шиитское крыло ислама, вайшнавов, некоторую часть православия. Причем полномасштабно противостоять будут в основном шииты. В православии – отдельные приходы и отдельные священники, как, собственно говоря, и у вайшнавов. Хотя вполне возможно староверы могут выступить против глобалистов в полном составе, им не в первый раз. Так же сюда можно отнести и Православную Катакомбную Церковь.

Пункт шесть – практически все национальные культуры являются врагами массовой культуры, а, соответственно, и глобализма. Это же касается и представителей элитарной культуры. Они есть практически в каждой стране, к сожалению, в недостаточном количестве. В значительно большем количестве присутствуют в странах Запада антиглобалистические экологические движения. Любая национальная культура и интеллектуальная культура, ориентированная на христианкие либо консервативные либо гуманистические ценности является противником глобализма.

Пункт семь – некоторые экологические движения имеют либо альтерглобалистическое либо антиглобалистическое направление, а так же ряд радикальных экологических движений. В качестве примера можно привести Наоми Кляйн. Известная журналистка, удостоенная множества наград, автор бестселлеров The New York Times. Одна из лидеров общественного движения альтерглобализма, отвергающего европейско-американскую модель глобализации, когда во главу угла ставится власть капитала и интересы транснациональных корпораций, а не социальная справедливость и бережное отношение к окружающей среде. Написала множество книг-манифестов альтерглобализма, которые приобрели популярность по всему миру и были переведены более чем на 30 языков. Среди них: «Люди против брендов» (No Logo), «Заборы и окна» (Fences and Windows), «Доктрина шока» (The Shock Doctrine), «Это меняет всё» (This Changes Everything), «В огне» (On Fire), «Битва за рай» (The Battle for Paradise), «Нет – этого недостаточно» (No is Not Enough). Кляйн – член совета директоров экологической организации 350.org, занимающейся проблемами глобального потепления. Проект был назван в честь безопасной концентрации углекислого газа в атмосфере – 350 ppm. Наоми Кляйн подвергла жесткой критике:

Разработку нефтеносных песков Атабаски в Альберте (Канада) и дальнейшую подачу полезных ископаемых на нефтеперерабатывающие заводы в США, описывая это как форму «земного освежевания». В сентябре 2011 года во время демонстрации против трубопровода Keystone XL у Белого дома активистка была арестована. В 2013 году под натиском общественности во главе с экологами тогдашний президент США Барак Обама принял решение заморозить строительство трубопровода Keystone в ожидании экологической экспертизы. Нынешний президент Дональд Трамп всячески пытается возродить проект, однако Верховный суд США не дал на это разрешения;

17 сентября 2011 года в Нью-Йорке движение Occupy организовало гражданский протест «Захвати Уолл-стрит», чтобы привлечь внимание общественности к преступлениям финансовой элиты. Наоми Кляйн выступила там с речью, призвав Occupy объединить усилия с экологическим движением, потому что финансовый и климатический кризисы имеют один и тот же корень – безудержную корпоративную жадность.

«Сегодня все видят, что система глубоко несправедлива и выходит из-под контроля. Необузданная алчность разрушила мировую экономику. И она же разрушает природу. Мы переловили всё живое из наших океанов, загрязнили нашу воду глубоководным бурением, используем самые „грязные“ источники энергии на планете, такие как нефтеносные пески Альберты. Атмосфера не может поглотить то количество углерода, которое мы выбрасываем в нее, создавая опасное глобальное потепление. Новая норма – это череда катастроф: экономических и экологических. <…>

Мы все знаем или, по крайней мере, чувствуем, что мир перевернут вверх дном: мы действуем так, как будто нет конца тому, что на самом деле является конечным, – ископаемому топливу и атмосферному пространству, поглощающему вредные выбросы».

Подобные движения есть и в РФ. В качестве примера можно привести организацию «Хранители Радуги». Всероссийское анархистское радикальное экологическое движение, которое появилось в 1989 году в СССР. Членом ХР считался любой человек, который участвовал хотя бы в одной акции.

Движение выступало против пропаганды фашизма, насилия по отношению к любым меньшинствам, индустриализма, капитализма и глобализма и за анархо-экологическую революцию. Неформальная, левая и агрессивная молодежь представляла основную часть движения (панки, нацболы, неоязычники, бродяги и маргинализированные члены общества).

За время своего существования «Хранители радуги» организовали около 25 крупных лагерей и сотни мелких акций. После 2002 года акции проводились редко.

Одна из акций протеста «Хранителей радуги»

Направление деятельности

Проведение социально-ориентированных акций и кампаний. Движение придумало термин «экологический лагерь протеста» – таков был их способ достижения поставленной цели. Для начала активных действий выбиралось место, где уже существует острый социальный конфликт и сложная экологическая ситуация (например, строительство АЭС). «Хранителям» был необходим протест местных людей. Тогда они приезжали и ставили палаточные лагеря или проводили акции.

Ключевые фигуры: Сергей Фомичев -писатель-фантаст, жил и руководил движением в Нижнем Новгороде, где создал институт, в который набрал своих друзей в качестве сотрудников. Автор книг, эссе, статей, издавал экоанархистский журнал «Третий путь» (за 15 лет вышло 60 номеров). Существует мнение, что из-за его желания полностью руководить «Хранителями радуги» движение раскололось.

Максим Кучинский – Лидер движения в Москве, активист контркультурного сопротивления, антрополог, учредитель экологической газеты «Хранители радуги».

Известные акции: Победа в Чапаевске. В 1989 году в городе Чапаевск в Самарской области собирались запускать новый завод по уничтожению химического оружия. Уничтожать планировали методом сжигания, а свозить химоружие должны были со всего СССР. Но завод построили слишком близко к жилым домам, что привело к массовым протестам. Экоактивисты создали палаточный лагерь прямо у завода, в него приезжали люди со всей страны (7000 человек). Тогда руководство СССР решило не запускать завод, а сделать из него учебно-тренировочный центр. ХР не были организаторами протеста, но многие активисты участвовали в защите Чапаевска, и именно там сформировалось их движение.

Касимовская альтернатива- активисты движения предприняли попытку захватить город Касимов в Рязанской области в конце 1990-х. В 1998–1999 годах «Хранители»