Владимир Ши Ленский Песенки о Родине

ПРИМЕЧАНИЯ

* — помеченные песенки есть в записи и исполняются

с ансамблем в формате «авторское караоке»

(минус 1) благодаря композиторам Р. Насибу,

А. Ружицкому, М. Марченко, А. Петренко

знаки препинания (кроме джокеров-тире)

отсутствуют, потому что синтаксис песен прост

курсивом выделенные припевы — если таковые

в песенке есть — по умолчанию повторяются после

каждой части (куплета); вновь приводится только

изменяемая часть припева

возрастное ограничение 18+, потому что в песенках

есть сцены насилия и двусмысленные словечки

… Шиленский ярко одарен

и как поэт, и как исполнитель.

Каждая его вещь — проникновенная

маленькая пьеса.

Для меня загадка, почему его

нет на радио, тиви и в кино…

Остается слушать на дисках

и, кому повезет, “живьем” …

А то, что персонажи его

песенок мрут как мухи, –

героям (или анти — героям)

так и положено…

Мария Арбатова

Писатель и деятель

Ну вот, прочитал все

тексты. Многие из них –

собственно это не тексты,

а стихи — очень поэтичны,

новеллистичны (сие особенно ценю),

мастеровиты, “балладовидны“ и т. д. Да и

без всякой музЫки отлично

выглядели бы в книжке

стихотворений — до хрена

запоминающихся строк

и прочих типа самородков.

Общее впечатление –

ты в словесности свой человек,

несмотря на явную связь

с публикой, потребляющей

песни…

Юз Алешковский

автор “Окурочка…”

и “Тов. Сталина”

От песенок веет

пестрой кутерьмой эстрады

начала XX века. Ши очень

по-своему продолжает

дело куплетистов двух

образов-амплуа — “бульварного

фланера” и “злобиста”.

Но в аортах его стихов

клокочет музыка уже нашего

времени.

Максим Кравчинский

Журналист, историк песни

А родился я в 1963 году москвичом

во втором (и последнем) поколении.

Мать врач, отец — инженер.

Поздний ребенок в неполной семье.

“Пятидневки”, ”продленки”, ”кружки”,

пионерлагеря… В 14 лет начал сочинять

стихи. По образованию — учитель

русского языка и литературы. В 80-е

был МНС-ом в музее Маяковского,

учителем, сторожем, сезонным

рабочим, книгоиздателем, дворником;

путешествовал по Кавказу, Средней

Азии и Алтаю. В 91-м стал придумывать

песенки. Следующие 10 лет делал

рекламу. В этом веке — поющий поэт.

Учителя мои — Н. А. Некрасов и А. А. Галич.

Из “творческого наследия” для книжки

этой выбрал песенки самые острые.

“скоропортящиеся” и основополагающие…

Песня — культура “простецов”, т. е. нас –

большинства населения, чья безвкусица

глубже коренится в действительности,

чем вкус интеллектуалов. Поэтому –

знаю — “Песенки о родине” будут

любопытные не только психиатрам,

лингвистам, музыкантам, блогерам,

пранкерам, разным воротилам, но и самым

широким твоим кругам, почтеннейший

Современник. Не песенки такие, а — мы.

А вообще, хотелось бы послужить

“смягчению нравов” и “склеиванию

позвонков” … Ну что, споем?

Шиленской Мелите Морицевне, маме моей,

посвящаю эту книжечку нежно

Фото: Ф.Ф. Жаров

конец 60-х

про новозаветное

Оправдние иуды *

в тот вечер с Богом заодно

мы пили кислое вино

мы с Ним сидели у огня

и Он сказал «предай меня»

я понял — в этом благодать –

я не могу Его предать

и я собрал остатки сил

но сделал так как Он просил

Бог умер а ты живой

Бог умер и стал тобой

Бог умер — в том нет беды

теперь вместо Бога — ты

Он был как ты — смешон и слаб

Он умер — как презренный раб

Он умер в терниях венца

Он предал своего Отца

мы отрекаемся любя

во имя веры от себя

предай себя — таков закон

отдай себя как сделал Он

и был закат и был рассвет

они пришли а Бога нет

и кто кричал «распни распни»

тогда поверили они

распятый на крестах дорог

ты глиной был теперь ты — Бог

ты звал меня и вот — я тут

не могут боги без иуд

1999

Зачем

*

орут под окнами машины

во двор спускаются мужчины

детишки выползая в школу

в портфелях тащат пепси-колу

стоят девчонки под часами

стоят и шмыгают носами

чернея на снегу как мухи

гудят на лавочках старухи

а я смотрю на всё на это

и не могу найти ответа —

зачем

мужчины склонны к мордобою

их жёны заняты собою

и все живут скорей из лени

едят друг друга и пельмени –

работа — паутина быта –

мечты разбитое корыто –

на кухне капает смеситель

и не идёт никак Спаситель

и если ангелы придут

и поведут на Страшный Суд

и я предстану перед Богом

то я к Нему протиснусь боком

и я спрошу владыку света

«скажи Отец зачем всё это»

и Он ответит «если честно

мне тоже это интересно

я сам смотрю на всё на это

и не могу найти ответа

да и зачем»

2000

Почему на цепочке гимнаст

почему на цепочке гимнаст –

потому что он умер за нас

из бригады его братан

сдал гимнаста римским ментам

а гимнаст ушёл по воде

и лохов развёл на еде

возлюбил он блатных и путан

а менты за ним — по пятам

он такой же как я да ты

заковали его менты –

пацаны его сняли с креста

а подъехали — хата пуста

ты прикинь какое чудо —

а который был еврей

по фамилии Иуда

срезал тридцать косарей

тоже бабки не поспоришь

покидал их в три узла

но один гимнастов кореш

замочил его козла

и тогда порешили вот так

это понял был первый общак

а гимнаст так две тысячи лет

он над нами авторитет

он учил «у своих не воруй

и в натуре базары фильтруй

ну а главное — слушай сюда –

кроме Страшного нету суда»

кто мотал по понятиям срок

тот в раю будет пить чифирок

а того кто братана продаст

заколбасит с цепочки гимнаст

2000

Художник

он создавал полотна «Христос среди берёз»

бухал при этом плотно курил как паровоз

он был похож на дождик небритою щекой

короче был художник притом ещё какой

а много ли тверёзых найдёшь под Рождество

и вот среди берёзок он повстречал Его –

была белее кожи берёзы береста

навстречу шёл прохожий