Литвек - электронная библиотека >> Дмитрий Владимирович Кудров >> Философия >> Феномен "Я" опыт личного мироощущения >> страница 2
сидел у муравейника, и после тренировки в зале, когда ощущал свежесть и лёгкость после занятий, когда идёшь на автобусную остановку, видишь свет заходящего за горизонт солнца, золотом разливающееся по округе, ощущаешь запах листвы, травы, чувствуешь дуновение свежего холодка ветра. Нечто похожее на обновление я испытывал, находясь на Природе, после дождя и грозы, когда так же, смотришь на тёмные кучевые облака с одной стороны неба, на чистое небо с другой стороны, на огромную и сочную радугу, повисшую где то посередине этой картины, и тот самый свет, так же золотом разлившийся по всей округе, как брильянты высвечивающий капли воды на сочной листве и траве тоже. Тогда, когда я чувствовал и ощущал всё это, и рождались эти вот, смешанные ощущения непонятного подъёма в душе, наполнения какими то неведомыми силами, которые освежали тело, как и разум, тоже, давая умиротворение и покой. Тогда я и начал понимать, что когда – то в детстве, в душе что – то такое зажглось, ради поддержания чего я и встал на дорогу совершенствования ума и тела (книги и спорт). Это, если так угодно сравнить, похоже на костёр, когда пламя во мраке и холоде разгорается, сидишь у которого, греешься, любуешься им, ощущаешь тепло, свет и приятный запах дыма, и понимаешь, что для поддержания огня необходимо подкидывать дрова. Постараюсь пояснить символизм: путник и костёр – это человек и мир; пламя, тепло, запахи и треск огня – это чувства и ощущения мира; знания здесь составляют набор того, что нужно для костра, где и как достать, чтобы поддерживать огонь. Наиболее понятным в такой картине становится смысл, в данном случае означает выжить, чтобы и еду приготовить, и согреться, но и получить некоторое эстетическое удовольствие, тоже. Самым сложным во всем этом, оказалось понять природу движущей силы души, личности, феномена "Я" человека. Это, пожалуй будет даже посложнее понимания процесса горения огня. Хотя, жизнь тоже, часто сравнивают с огнём (огонь жизни, жизненное пламя и другие символы). В ходе всей этой работы, я и пытался наиболее полно раскрыть тему этой, движущей силы души, личности, феномена "Я" человека. Чувствую, что – как метко было подмечено в фильме "Секретные материалы" – ИСТИНА ГДЕ ТО РЯДОМ. Но, удовольствие от работы над этим, как и чувство удовлетворения от проделанной работы, я всё же испытал. Если под движущей силой души, личности, феномена "Я" человека понимать волю и интуицию, то они подсказывают, что картина более – менее сложилась. Об этом, как и о том, как и какая картина на тему "Феномен "Я" опыт личного мироощущения" сложилась, более подробно речь пойдёт в самой работе. По ходу данной работы, я и попытаюсь всё расставить по местам так, чтобы была понятна общая линия связи: чувств и ощущений; мыслей и знаний; интуиции и воли – как единого механизма феномена "Я" человека. Рассматривая этот своеобразный механизм, я попытаюсь разглядеть, что именно стоит за единым, стройным рядом системы знаний. И на системе знаний я сосредоточу главным образом внимание, потому как они, знания, являются важным посредником как между человеком и миром природы, так и между разными людьми в мире людей, в целом. Замечу, что система знаний тут будет не в качестве цели рассмотрения её, как таковой, а в качестве понимания её как инструмента для того, чтобы добраться до понимания, и даже ощущения личностного механизма стоящих за знаниями чувств и ощущений движущих сил души, личности, феномена личного "Я" человека. Проще говоря, в данной работе я ставлю цель, понять и на своём личном уровне (своих чувств и ощущений) ощутить связь линии бытия личности от: внешних чувств и внутренних ощущений, до осознания и осмысления, как и до роли воли и интуиции в вопросах природы духовных и творческих сил человеческой личности.
















Начало пути:


С незапамятных времён на Земле существует человек. Человек жил на Земле в прошлом, живёт на Земле сейчас, и будет жить на Земле в будущем. Как и в начале времён, человек ведёт постоянную борьбу за выживание. Этой борьбе нет конца в пространстве и во времени. На заре своей цивилизации, когда человек начал создавать культуру, всё то многообразие её духовного и материального богатства, человек начал задумываться о вопросах своего бытия: откуда он пришёл в этот мир, зачем он живёт и куда уйдёт, когда закончит свой путь на Земле. Культура, если обратиться к ней, как к символам, рассказывает о таких запросах людей далёкого прошлого. За историю цивилизации, человек накопил немало знаний о природе мира, как и о своей собственной природе. Однако, до сих пор нет точного ответа на вопросы, кто такой человек, и откуда он появился. Тем более, что существуют археологические артефакты, которые не вписываются в официальную научную картину исторического процесса появления человека на Земле. Человек просто существует.


Для того, чтобы отправиться в путь познания человека на Земле, особенно познания природы личности человека, необходима начальная точка. История человека на Земле, тоже представляет собой путь, при чём не просто путь какого либо государства, народа, но даже всей его культуры. Почему я решил связать здесь разговор о феномене "Я" человека с историей человека на Земле, а потому, что духовная и материальная культура человечества даёт отличные подсказки, относительно его личности, как в каждый конкретный момент времени, так и во временной динамике в целом. В самом начале своего исторического пути на Земле, человек творит свой культурный след, основываясь не на религии, которая ещё не появилась, не на философии, и конечно не на науке, а исключительно на своих внешних чувствах и внутренних ощущениях, отображая в культурном следе своё личное понимание того, что он видит, слышит и ощущает на уровне внутренних ощущений. Изучать психологию человека, через его культурное наследие, мне кажется вполне себе рабочей идеей. Итак, путь потому и существует, как таковой, что у него должен быть пункт отправления и пункт назначения. Любой исторический процесс какого либо культурного явления человека, можно изучать с позиций пути, где есть точка отправления и точка назначения. Существует достаточно литературных свидетельств, что бы через них утверждать, что исторический путь человека на Земле, отмеченный точками отправления и назначения, говорил бы о такой психологической особенности человека, как смысл, – смысл жизни. Особенно такое видно из религиозной литературы, где есть начало истории создания Богом мироздания, пути человека в этой истории, и завершения этой истории в конце времён, когда Бог придёт судить живых и мёртвых, и главный смысл такой истории заключается в пути, как пути