Андрей Козицын Захват мировой власти

ГЛАВА 1 ПОКОРЕНИЕ МИРА

Есть один способ покорить мир.

Но чтобы его реализовать, надо дождаться, когда все государства умрут.

Что это значит?

Это значит, что скоро вместо всех национальных государств появится одно мировое государство.

Сомневаетесь?

Не торопитесь с выводами.

Признаком, указывающим на то, что мировое государство все-таки появится, говорит, как не удивительно, большое количество современных государств.

На сегодняшний день их – 197.

Учитывая, что в 1900 году их было 57, а в 1800 году – 30; очевидно, что их количество постоянно растет.

И если с появлением новых государств не рос сам земной шар, то понятно они появлялись только благодаря одному способу: дроблению.

Ведь какие только государства не входили в ту же Британскую империю? Это были и Соединенные Штаты и Канада и еще совсем недавно Индия. И даже целый австралийский континент.

А ведь дробились и другие государства.

С чем можно сравнить подобную картину?

После недолгих размышлений понимаем: современная раздробленность государств очень похожа на раздробленность, которая случилась с ними в Средние Века.

Это было удивительное время, когда государства размером с какой-нибудь замок были независимыми и самостоятельными. И только на территории современной Германии существовало двести таких государств – лилипутов.

Известно, что Средневековая раздробленность закончилось централизацией. Раздробленные до небольших городков и поселений государства снова объединились…

Сегодня у человечества наблюдается такая же картина.

И раздробленность современная (следуя средневековой аналогии) тоже должна закончиться централизацией.

Вопрос когда? Есть ли у современной централизации какой-то признак?

Да, такой признак есть.

Это всеми наблюдаемый распад государств…

Что? Все равно не понятно?

Централизация в Средние века началась, когда раздробленность достигла своего максимума и когда все были уверены, что она будет длиться бесконечно.

Вопрос же не в том, что государства объединятся.

Они объединятся.

Вопрос в том, сколько государств будет на этот раз?

Ответ: одно.

Откуда такая уверенность? Ведь после Средневековой раздробленности появилось не одно, а сразу несколько государств.

У уверенности есть имя. Глобализация.

Глобализация

Глобализация – это процесс взаимодействия людей, организаций и государств во всем мире.

Здесь ключевые слова: «во всем мире». Раньше этот процесс был фрагментарным. Друг о друге не знали не то что организации, а даже целые государства!

Как же человечество умудрилось попасть в крепкие объятия глобализации?

До XV века государства общались между собой преимущественно на территории современной Европы и Ближнего Востока.

Начиная с эпохи Великих географических открытий (когда европейцы научились строить многопалубные корабли) началось взаимодействие с народами, которые проживали во всех уголках нашей необъятной планеты.

Процесс освоения новых земель шел по классической схеме. Когда нога колонизатора ступала на неизведанную землю, тут же провозглашалась власть над ее местным населением, даже не подозревающим о том, что оно кому-то должно подчиняться.

Покорение Африки, Азии, Америки распространило власть европейских народов на весь мир.

Что же открылось изумленным взорам колониалистов?

Туземцы жили племенами. Государства среди них были редким явлением. Покорять их было легко, так как из-за отсутствия у них огнестрельного оружия они ничем не отличались от диких зверей.

Повозиться пришлось только с туземными государствами. Они защищали свой суверенитет, как могли, выставляя против незваных гостей многочисленные, но плохо вооруженные армии…

Но и их сопротивление было сломлено под ударами европейской хитрости, коварства, пушек и мушкетов.

Культурного взаимодействия с туземцами тоже никакого не было: из-за отношения к ним… как к животным. Но со временем европейская культура стала восприниматься туземцами как неотъемлемая часть их жизни.

То же самое касалось и религиозных контактов. Они проходили в основном на принудительных началах. Миссионеры, конечно, не считали туземцев животными. (Иначе эта деятельность выглядела бы очень странным занятием.) И только за это им надо сказать спасибо.

Если бы не одно «но».

Полноценными людьми миссионеры туземцев тоже не считали. И настойчивое обращение в свою веру под угрозой расправы, почему-то не зажигало в душе местных народов трепетный религиозный огонь.

Туземцы уклонялись от «истинной веры» как могли…

Первым экономическим взаимодействием по старой доброй традиции стал грабеж, сопровождаемый уничтожением туземцев вплоть до их полного истребления.

Если туземцев было много, колонизаторы использовали так называемый цивилизованный грабеж: добровольно – принудительный обмен малоценных товаров на дорогой туземный товар.

Эта гениальная форма грабежа используется, и по сей день.

На такой удачной торговле вскоре стали появляться международные монополии: транснациональные компании, объединившие в своей деятельности европейские государства и их колонии.

Экономическое взаимодействие, наконец, охватило весь мир.

Спустя еще какое-то время колонизаторы сообразили, что независимость колониям лучше вернуть обратно, потому что грабить их тогда получалось намного эффективнее: не требовалось нести расходы по обслуживанию населения, не задействованного в экономической деятельности.

Благодаря обоюдному пониманию «взаимной выгоды» процесс обретения независимости ускорился и охватил весь мир.

Сначала независимость получили территории, население которых состояло из самих колонизаторов: они отделились от своих материнских метрополий. Потом очередь дошла и до коренных жителей, для которых независимость стала абсолютно бесполезным подарком, потому что своих государств у них никогда не было.

Туземцы в глазах европейцев перестали выглядеть как животные, и в… 1958 году в Брюсселе закрылся последний человеческий зоопарк.

Делая предварительные выводы о развитии глобализации можно с уверенностью сказать: культурная и экономическая ее составляющие уже достигли уровня мирового государства.

Что же касается религиозной составляющей, то для появления мирового государства она не имеет значения. Многоконфессиональных государств в мире пруд пруди, и мировое государство в этом плане от них ничем не отличается.

Важно понимать, что для создания мирового государства нет необходимости в какой-то полной интеграции; потому что она