Княжич. Том III. Выбор

Глоссарий

Выноска из учебника истории Российской Империи с древних времён и до наших дней.

Никто уже точно не скажет, когда на тогдашней Руси объявились кудесники способные творить настоящие чудеса. Может это был двенадцатый век, может тринадцатый. Мы не знаем… Известно лишь, что первые задокументированные случаи использования силы средоточия произошли на нашей родине в пятнадцатом веке. На сто лет позже, чем в Китае, Персии, Гималаях и Африке. С тех самых пор — князья, бояре и именитые купцы стали искать по земле-матушке таких людей и вводить в свой род, семью, на века вперёд узурпировав право владеть чудесами. С тех пор прошло много лет…

Кудесники в Российской Империи или маги, волшебники, чудотворцы, как называют их в других странах, имеют одинаковую градацию по силам:

0 ступень. Выносливость, сила, реакция, чувства — усилены в два раза, по сравнению с обычными людьми.

Iступень — начало. Доступны формы первой ступени. Точечные воздействия.

IIступень — путь. Доступны формы второй ступени. Точечные воздействия.

IIIступень — постижение. Доступны формы третьей ступени. Массированные, объемные воздействия. На этой ступени у кудесника поверх первого слоя духовной оболочки нарастает второй слой. Он зовется ВОЛЯ. С помощью воли можно воздействовать на окружающее пространство одним желанием, без использования силы в средоточии. Сила воли зависит от генетических факторов. Чем старше твой род, чем больше в твоем роду было могущественных кудесников, тем сильнее и твоя воля. В большинстве случаев, воля позволяет использовать формы первой ступени без самих форм, что расширяет арсенал кудесника. В редких случаях, в сильных родах, воля человека достаточно крепка, чтобы использовать формы второй ступени.

IVступень — дух. Доступны формы четвёртой ступени. Массированные, объемные воздействия.

Vступень — просветление. Доступны формы пятой ступени. Предела нет.

Российская Империя. Общая перепись кудесников:

— V ступень. 73 кудесника. Все старше пятидесяти лет.

— IV ступень. 303 кудесника. Из них нет никого моложе сорока лет.

— III ступень. 4711 кудесников. Возрастом от двадцати пяти лет и старше.

— I и II ступень. 473800 кудесников.

Начиная свой путь, я постигаю дух, чтобы достичь просветления. Мантра, служащая поколениям кудесников для плавного входа в состояние медитации и имеющая глубокий смысл, который каждый пользователь мистических сил понимает по-своему.

Средоточие — то, что отличает обычного человека от кудесника. Центр духа. От размера средоточия зависит количество вырабатываемой им энергии. Для развития нужны многочасовые, каждодневные медитации, чреватые серьёзными проблемами для здоровья (нулевая, первая и вторая ступень). Развитие на третьей и четвертой ступени идет по-другому. Кудесник не пытается увеличить средоточие, а усложняет его. Есть вероятность приобрести черты или способности, не присущие другим. Уникальные таланты (мутации средоточия).

Известные Семёну формы (заклинания) первой и второй ступени:

Дары природы; Кинетический щит; Сон; Очистка раны; Обеззараживание; Исцеление; Регенерация тканей; Маскировка; Притяжение; Поступь голема; Усиление иммунитета; Заметание следов; Тень Ра; Туманный щит; Белый огонь; Скорость; Бодрость; Воздушная пуля; Защитный круг.

Созданные и освоенные Семеном ритуалы и формы (заклинания) третьей ступени ставшие частью его духа:

Форма « Лес» — внутри духа выглядит как цветущее дерево абрикоса.

Эта форма создает огромное неизвестное науке земли дерево, которым можно управлять и рушить все вокруг. Цветы, распускающиеся на ветвях этого гиганта среди деревьев способны усыпить все живое в радиусе трехсот метров. Ствол дерева теплый круглый год и создает комфортные условия для отдыха под ним даже зимой. Способно питаться солнцем, и полезными веществами из земли через корневую систему. Может самостоятельно восстановить повреждения, нанесенные ему непогодой или человеком. Частично разумное. Дерево способно запоминать простейшие команды.

Форма «Изумрудная река» — рой зеленых светлячков. Исцеление любых физических ран и увечий. Частично исцеляет болезни и избавляет от яда и ран, нанесенных непосредственно духу.

Мутация средоточия — внутри духа выглядит как трехгранная стеклянная пирамида с клубящимся внутри своих стен сиреневым дымом. Позволяет путешествовать в ином слое реальности, названным Семеном — пространство призраков. Частичная неуязвимость. Огромная скорость передвижения. Возможность следить за врагами и выведывать их секреты.

Измененный ритуал лорда Маркуса. Позволяет отщипнуть частичку чужой силы и сущности, поглотив ее без остатка. Может причинить вред здоровью. Опасно для применения.

Око Даммаса — внутри духа выглядит как красная роза с шипами. О сути этого живого артефакта ничего не известно.

Боярская дума — высший законодательный орган в Российской Империи. В состав думы входят главы княжеских и боярских родов.

Пусть нас рассудит кровь — ритуальная фраза для вызова на дуэль между дворянами.

Знаки. Гербы. Все слуги и полноправные члены боярских и княжеских родов Российской Империи носят на одежде вышитое изображение герба семьи. Слуги — на рукаве одежды, а полноправные члены семьи напротив сердца.

Монахи на службе православной церкви. Градация. Послушник — рясофорный послушник — инок — монах — схимонах. Монахами становятся обычные люди и кудесники, что отринули все мирское и поставили себе цель — служить людям на земле. Монахи-кудесники на службе у церкви получают от нее тайные знания, которыми обладает только церковь и благословенный Император.

Желающий посвятить себя делу Церкви в монашестве проходит несколько степеней посвящения, каждой из которой соответствует особое одеяние, причем с каждой новой степенью число этих одеяний увеличивается: к уже имеющимся добавляются новые. Черный цвет монашеского одеяния символизирует покаяние, отречение от мира.

Послушник (ца) — человек, живущий в монастыре, подчинившийся его уставам, принявший решение стать монахом, но еще не прошедший постриг. При посвящении в послушники читается особая молитва. Послушники ходят в подряснике с поясом, послушницы — в подряснике и платке, повязанном на лоб.

Рясофорный послушник — следующая степень приближения к монашескому