Литвек - электронная библиотека >> Александр Иванович Алтунин >> О бизнесе популярно и др. >> Иисус в иерархии ценностей библейской Марии >> страница 2
понять. Что подарки Жизни в этом плане не бывают слишком большими и слишком частыми. В связи, с чем каждый такой подарок нужно ценить в наибольшей степени. Мария, отнюдь не из чувства самоуничижения, полагала то, что в иерархии ценностей человечества (масштабами Вселенной она, скорее всего, тогда не оперировала) она занимает достаточно скромное место. Но, тем не менее, желательно подняться еще на ступеньку-другую в этой вечной и истинной иерархии. У нее, как и у всего ее психотипа, была мощная и неистощимая потребность в большом внутреннем росте, развитии, совершенствовании. Причем, не только произвольном, но сознательном и целенаправленном, интенсивном и длительном.

Принципиальный момент: Мария была твердо уверена в том, что на иерархической лестнице человечества перед ней находится не одна, а, как минимум, несколько ступеней. Иначе говоря, простор для самого интенсивного самовоспитания и самосовершенствования просто-таки гигантский. И вовсе не факт, что всей ее жизни будет достаточно для того, чтобы пройти достойным образом все эти ступени. Думаю, правда, что это было в большей степени ее интуитивным ощущением, нежели жестким и категоричным убеждением. Ибо, тогда еще люди мало чего знали о жизни вообще, и о духовной составляющей, в частности. Правильнее сказать, что могли знать, ибо тогда еще не было средств массовой информации. Но, если в библейские времена невежество людей, по большому счету, было простительным, то теперь, когда интернет присутствует в каждом доме, невежество простительно, мягко говоря, значительно меньше. Ибо, оно объясняется только ленью ума, самоуверенностью и самовлюбленностью, обостренными самолюбием, пренебрежением истинными ценностями бытия.

Мария, встретив Иисуса, будучи в значительной степени готовой внутренне к такой встрече, поняла то, что Он в ее иерархии ценностей стоит гораздо выше нее. И уже сама мысль об этом вызвала у Марии большую искреннюю и бескорыстную радость. Радость, которую по мощности можно было сравнить с солнцем на фоне обычного светильника. Встреча с Иисусом для Марии были исполнением ее самых сокровенных желаний, потребностей и даже мечтаний. И именно поэтому она забыла о банальной прозе жизни, о мелкой повседневной суете, вещах приземленных и прозаических. Это шло не от ее рассеянности, невнимательности, неорганизованности, глупости, праздности и лени. Она словно прильнула к роднику чистейшей и вкуснейшей воды, долго томимая сильной жаждой. И каждый новый глоток этой воды, этого чудесного и прекрасного нектара, добавлял еще и еще радости всему ее существу, каждой ее клеточке, частичке. Чувство насыщения не возникало, хотелось пить еще и еще. И так до бесконечности. И теперь, зная совершенно особенный вкус этой воды, хотелось ей припадать к нему как можно чаще и продолжительнее. Ибо, тот душевный трепет и восторг, что ощущала Мария, был настолько сильным и особенным, что внутренняя сущность ее буквально молила: «еще, еще, еще». Да и как это могло быть иначе, если Мария являлась существом, готовым воспринимать особую гармонию мысли и чувства, буквально чувствуя непреходящую ценность и уникальность таковой. Она понимала то, что эта встреча есть нечто совершенно особенное в ее жизни, а потому желательно извлечь из нее максимальное количество пользы для себя и своих будущих потомков, как минимум.