- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (19) »
Ирина Градова Психология слов на практике
ПРЕДИСЛОВИЕДорогой читатель, благодарю Вас за то, что заглянули в эти строки и уже дарите мне ваше драгоценное внимание. Особенностью новой публикации, продолжающей «Психологические аспекты слов», является демонстрация расширенного контекста употребления слов, поскольку большая часть материалов представляет собой проведенные мной демоконсультации (консультации в чат-формате). В центре внимания остается работа с речью человека, с его подсознательными установками. Уникальность публикации состоит, во-первых, в том, что тексты в ней – это реально проведенные консультации и фактически состоявшиеся диалоги по разным психологическим запросам. И, во-вторых, в работе «Психология слов на практике» можно ознакомиться с моим авторским методом работы с подсознательными установками в процессе непосредственного консультационного взаимодействия. Одна из моих задач – дать человеку такой взгляд на его речь, при котором его речь станет ему ближе, понятнее, когда он сможет обнаружить как свои видимые убеждения, так и фрагменты невидимых (подсознательных) установок. В работе с подсознательными (директивными, управляющими, скрытыми, глубинными) установками важны не столько сами слова, сколько то, как они связываются в деструктивные алгоритмы автоматических действий. Вторая моя задача – предложить новые возможности контроля, управления своей речью с целью гармонизации своих внутренних состояний и привнесения желаемых изменений в свою жизнь. Ибо «мы – это то, что мы говорим». Да, «все ответы в тебе уже есть». Об этом и я люблю напоминать. А далее всего лишь продолжаю мысль. Чтобы необработанный алмаз стал бриллиантом в короне, его для начала следует найти в открытых разработках и подземных шахтах, извлечь из россыпей, отыскать на дне моря или океана. Про весь комплекс работ даже не буду и начинать. Так и с ответами внутри нас. Эти ответы, конечно же, есть. Но они скрыты, спрятаны от нашего взгляда. Они ждут своего часа. И именно то, что человеком часто чувствуется или воспринимается как «нечто однотипно выстраивающее его жизнь», когда почему-то «думаю одно, а делаю другое, порой противоположное», вот это и необходимо облечь в слова, необходима словесная оболочка, нужна вербализация алгоритма, чтобы его увидеть, чтобы его рассмотреть, чтобы решить, сохранять ли его, чтобы его дезактивировать, чтобы дальше запустить в работу новую мысль, свой новый, уже изначально осмысленный, ясно осознаваемый алгоритм действий. Речевая осознанность и является тем инструментом, который позволяет быстро не только находить, лежащие в глубинах человека ответы, но и оформлять их таким образом, чтобы они были готовы к созидательному действию. И дело даже не в выборе слов, а в тех проблемных (ядовитых, с деструктивными последствиями) связях между словами, которые управляют действиями человека и которые сложнее всего распутать. Сложно означает возможно. Возможно докопаться до самого глубоко спрятавшегося ответа в Себе. Через осмысление Своей речи. А ОСОЗНАНИЮ СВОЕЙ РЕЧИ и посвящена книга, которую Вы открыли.
Пусть ваша речь всем своим чудесным ресурсом служит Вам и работает на ваше счастье!
ЖИЗНЬ КАК СПЛОШНОЕ ПРОШЛОЕ
Формулировка предложенной мне темы "Я бежала от прошлого, но оно меня догнало!.." мотивировала к размышлениям. Если Человек не предпринимает определенные действия, то его Прошлое будет не столько догонять его, сколько оно, Прошлое, и будет его Будущим, его Жизнью. Его перманентной, стабильной прошлой жизнью. Жить всегда в прошлом, жить установками, моделями поведения, стратегиями из прошлого – это и не плохо, и не хорошо, это всего лишь один из вариантов. И совсем не просто так на поверхности оказался и стал актуальнейшим вопрос о том, как же строить картину будущего, как же это будущее представить, как его себе вообразить? Вопрос далек от праздности, носит насущный характер. Речь идет о концептуальных подходах к его осмыслению. Ключевая позиция для представления будущего, на мой взгляд – это не забыть привести в бездействие механизмы прошлого, уделить им все требуемое внимание, сделать их нейтральными. В словах "Я бежала от прошлого, но оно меня догнало!.." есть определенная истина о том, что от прошлого не убежать, если сначала не овладеть техникой убегания из него. Человек может всю жизнь жить прошлым, в прошлом. Даже тогда, когда ему представляется, что он делает шаг в будущее, он часто (порой всегда) остается все в том же самом прошлом. Почему? Да потому, что он не пересмотрел ту модель, которую называют "индивидуальной внутренней рабочей моделью", которую ему когда-то "выдали", к которой приучили, которой его научили, потому что не навел порядок в мыслях, не чистил их, потому что картина мира вся шиворот-навыворот и в ней нет места тем ценностям, которые дают опору на созидательное продолжение, для движения в будущее. Чтобы концепция «жизнь как сплошное прошлое» стала чем-то иным, нужно для начала понять и принять, что:
– никто не приговорен проживать «жизнь как сплошное прошлое»,
– прикладывая усилия, направляя силу воли на трансформацию убеждений, установок, ценностей, отношения к Себе, можно иметь и Старое прошлое, и Новое будущее,
– индивидуальное восприятие Себя и своей жизни контролируемо и управляемо самим Человеком,
– изменения в жизни Человека во многом зависят от изменений восприятия Человека,
– либо Человек все более контролирует и управляет собой, либо им все более и более управляют. По поводу "я бежала от прошлого, но оно меня догнало" могу сказать:
– от прошлого лучше не бежать, его лучше простить, понять, принять, исследовать,
– прошлое, оно всегда с нами, но на него можно смотреть с милой улыбкой счастливого удовлетворения, что оно прожито и уроки извлечены, или «мучительно больно». Если прошлое догоняет, значит, требуются волевые усилия и время, и терпение, и желание, и намерение… Еще и еще… Требуется автоматизация новой рефлексорики действиями (помня, что мысль – это тоже действие). Да, конечно же, начать делать что-то иначе, делать по-новому сложно. Но если старое уже извело своей невыносимостью, уже додавило до крайности, то остается сделать выбор из двух вариантов: «жизнь как сплошное прошлое» или попробовать что-то новое для себя, позволить себе будущее. Я за то, чтобы воспринимать тяжелое, жесткое, печальное прошлое как крепкий фундамент опыта, который стал таким твердым, что уже позволил оттолкнуться, чтобы идти в самостоятельность, чтобы быть Взрослым,
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (19) »