Литвек - электронная библиотека >> Ив Энслер >> Публицистика и др. >> Монологи вагины >> страница 30
желаний, стремлений, мечтаний, не подавлять свой гнев, злость, страсть, любовь, радость и сексуальность. Никогда больше мы не позволим подавить провокационный, революционный язык нашего тела. Мы используем эту пьесу для общественного преобразования и освобождения, как важный рабочий инструмент в народных движениях. Глубокая связь пьесы с местными общественными организациями служит источником энергии и топлива для сложной каждодневной борьбы с насилием.

Творческий и политический рост вместе с «Монологами вагины» и Днем V — как искрящееся пробуждение и осознание своих прав, восхождение в пространство, полное надежды и возможностей. Эта пьеса будто бы вырывает из глубочайшего сна, чтобы затем вселить глубокую веру в силу женщин, в людей и весь мир благодаря появившимся под ее влиянием движениям, — вот что превратило меня из актрисы в общественного деятеля. Это высочайшая форма искусства, которая велит нам не просто открывать окружающую реальность, но преобразовывать ее, раздвигая рамки ожидаемого и привычного.

Для меня и для всего населения Филиппин «Монологи вагины» стали катализатором, стимулом и целебным эликсиром для политического революционного языка тела. Эти истории звучат со сцены, пронизанные жгучими истинами, которые проникают внутрь и кристаллизуются в каждой поре нашего естества, призывая нас жить по совести и не забывать о собственной ценности как женщины. Во всяком случае, именно так чувствовала себя я; и я видела, что мои сестры испытывали схожие ощущения не только здесь, но и по всему миру. Пьеса напоминает нам, что мы должны ставить на передний план собственное достоинство, которое помогает нам поверить в свою глубинную суть, в то, чего мы заслуживаем не только на личном уровне, но и как часть сообщества. «Восстание миллиарда» — мощный портал преобразования, через который мы можем пойти дальше, стать смелее, сильнее, сделать так, чтобы голоса наши звучали еще громче. Эта алхимия искусства, тела и революции подталкивает нас к глубочайшему воплощению самого революционного действа: почитать свое тело и жить полной жизнью. А посредством тел целиком отдаться творческому восстанию, сопротивлению и бунту, вместе ВОССТАТЬ и ВОССТАВАТЬ в радикальных актах служения и любви.

Благодарности за работу над 20-м юбилейным изданием

Шарлотте Шиди — за глубину ее мудрости, доброту и заботу, за то, что она со мной рядом уже больше сорока лет.

Жаклин Вудсон — за прекрасное и содержательное предисловие.

Моник Уилсон — за полную самоотдачу пьесе и движению, за ее искреннюю дружбу и огромное сердце, за возвышенное послесловие.

Сьюзан Селии Суон — за 20 лет верности, остроумия и самоотверженности, за невероятно сильную историю Дня V для этого выпуска.

Пурве Пандай Куллман — за ее потрясающую преданность этой пьесе и движению, за замечательные слова и идеи.

Кимберли Креншоу и Джоан Хари — за их светлые головы.

Коллин Кэррол и Анжу Кастурирай — за отличную работу над этим изданием.

Тони Монтеньери — просто за то, что для его ангельского сердца и безграничного таланта нет невозможного.

Эмили Хартли — за то, что позволила выйти этому изданию с легкостью, остроумием и энтузиазмом.

Об авторе

Ив Энслер — автор с мировым именем, лауреат премии «Тони». Среди ее произведений — «Монологи вагины», удостоенные премии «Оби», а также «Необходимые мишени», «Доброе тело» и «Эмоциональное существо». Она автор политических мемуаров «Наконец — неуверенно» («Insecure at Last»), бестселлера, опубликованного «Нью-Йорк таймс», «Я — эмоциональное существо: тайная жизнь девушек» («I Am an Emotional Creature: the Secret Life of Girls») и снискавшей признание критиков исповеди «В теле мира» («In the Body of the World»), адаптированной ею для постановки на сцене, чей премьерный показ состоялся в 2018 году в Манхэттен-театр-клаб. Энслер — основатель Дня V, глобального движения по борьбе с насилием над женщинами, собравшего более 100 млн долларов в поддержку местных групп и активистов. Кроме того, она основала «Восстание миллиарда» — крупнейшую мировую массовую кампанию по борьбе с насилием над женщинами в истории человечества, работающую более чем в 200 странах. Она также учредитель «Города радости» — революционного центра развития лидерских качеств для переживших гендерное насилие в Демократической Республике Конго.


eveensler.org

Примечания

1

Добрый день (фр.).

(обратно)

2

Известный американский актер, наиболее популярный в 1970-х годах.

(обратно)

3

Американский джазовый певец, актер.

(обратно)

4

Выражение, которое используется в иврите для поздравления человека с каким-либо событием.

(обратно)

5

Основатель компании по производству ювелирных украшений класса люкс.

(обратно)

6

Огла́ла-лако́та — индейское племя языковой семьи сиу. Название племени происходит от слова на языке лакота и означает «разбрасывающие, разгоняющие сами себя». Входит в состав народа лакота.

(обратно)

7

Военные бордели 1932–1945 гг., которые строили японцы на оккупированных территориях и содержали там в секс-рабстве женщин.

(обратно)

8

В последующие четыре с половиной года запущенная Ив пьеса с успехом ставилась в различных театрах за пределами Бродвея, и каждый вечер в спектакле участвовали три актера. Чтобы в полной мере передать все многообразие женских судеб и проблем, Ив внесла особый пункт в свой контракт, согласно которому продюсеры должны были привлекать к участию в спектакле представительниц разных рас. Кроме того, по договоренности между Ив и продюсерами, 5 долларов от каждого проданного билета переводились в фонд Дня V, формируя таким образом бюджет, необходимый для запуска движения.

(обратно)