Литвек - электронная библиотека >> Елена Райдос >> Научная Фантастика и др. >> Бунт аквариумных рыбок >> страница 3
действительности сей предмет мебели состоит из большого количества частей. Вы можете сказать, что мы используем слова просто для удобства, чтобы не перечислять все эти детальки, из которых состоят описываемые предметы, и это будет правдой, но не всей правдой. Дело в том, что ВСЕ без исключения объекты проявленной реальности представляют из себя конгломераты более мелких объектов, каждый из которых в свою очередь тоже является составным. Так что перечисление ВСЕХ составных частей — это занятие не просто утомительное, но и, по большому счёту, бессмысленное.

Собственно, это вовсе не новость, о составной природе проявленных объектов вещал ещё будда Шакьямуни два с половиной тысячелетия назад, и с тех пор никому так и не удалось обнаружить что-то целое в нашем мире. Именно поэтому сей просветлённый философ назвал нашу природу пустотной, имея ввиду, что её невозможно обнаружить. Мы можем хоть до посинения дробить объекты проявленной реальности на части, но в результате убедимся лишь в том, что это ещё не конец. И если какую-то самую маленькую частичку пока не удалось раскурочить, то можно даже не сомневаться в том, что это просто вопрос времени и технического прогресса. Рано или поздно всё равно выяснится, что она тоже составная. Мы принципиально не сможем докопаться до дна, и тому есть причина.

Наверное, невозможность обнаружить эти крохотные кирпичики, из которых строится наше мироздание, может кого-то натолкнуть на мысль о том, что в его основе действительно лежит пустота. Что если непроявленное вообще не существует? Полагаю, у нас нет никаких оснований для подобного умозаключения. НИЧТО никак не смогло бы породить НЕЧТО, а хаос постоянно проявляется в самых разных формах. Тот факт, что мы не можем осознать его природу, вовсе не означает, что хаоса нет вовсе. Это означает всего-навсего, что наше сознание по какой-то причине не воспринимает бесформенное, то есть субстанцию хаоса.

Так что же конкретно вибрирует в источнике, порождая проявленную реальность? Отчего мы воспринимаем лишь сами вибрации, но не можем разглядеть вибрирующую субстанцию? Неужели мы настолько тупые, что видим лишь рябь на воде, но не замечаем саму воду? Что ж, тут нет никакой загадки, мы просто по определению не можем видеть то, чего нет. Только не нужно сразу кидаться в меня тапками и обвинять в том, что я противоречу сама себе. Я ведь вовсе не утверждаю, что субстанция хаоса не существует в принципе, просто такой объект отсутствует конкретно в НАШЕМ мире.

Подобно тому, как капля океана не осознаёт существование воды, хотя и она сама, и всё её окружение сделано именно из неё, мы тоже не осознаём существование субстанции, порождающей нашу реальность, субстанции хаоса. И дело тут вовсе не в том, что мы пока не сподобились придумать название для этого явления, и даже не в убогости нашего сознания, если вы так подумали, причина сего безобразия лежит вовне, в тех алгоритмах, которые управляют процессом сотворения реальности нашего мира.

Давайте для наглядности рассмотрим пример со всем знакомым паззлом. Как вы думаете, что для обитателей паззлового мира будет являться первоосновой? Ответ достаточно тривиален, не так ли. Это те самые цветные картонные кусочки, из которых, собственно, и собирается паззл. Заметим, что данное утверждение справедливо не вообще, а лишь для жителей красочной картинки, которая появляется на нашем столе. Мы-то с вами знаем, что элементы паззла составные, они состоят из картона, клея, краски и так далее. Но бедолаги из картинки этого не осознают, потому что их мир строится из цельных кусочков паззла. Таков уж алгоритм сотворения их реальности.

В основе нашего мира тоже лежат более грубые элементы и сложных конструкции, нежели субстанция хаоса. Можно сколько угодно спорить о том, из чего на самом деле эта субстанция состоит: из мелких-премелких частичек, волн, полей, праматерии или запрещённого нынче эфира, этот спор останется чисто умозрительным, поскольку данное явление находится за рамками доступной нам реальности. Ну ладно, пусть субстанция хаоса оказалась для нас слишком мелким и дисперсным объектом, но отчего мы не можем обнаружить и те кирпичики, из которых строится наша реальность? Они-то уж всяко будут покрупнее сей загадочной субстанции. Почему мы называем природу проявленной реальности пустотной? Типа, слона-то я и не приметил?

На самом деле, никакого секрета тут нет. Дело в том, что наш мир иллюзорен, а иллюзия вовсе не обязана достоверно отражать действительность. Мы, конечно, можем с умным видом рассуждать о бескрайнем и непостижимом океане хаоса, но горькая правда заключается в том, что мы-то как раз его жителями не являемся. Мы живём в маленьком, уютном и безопасном аквариуме, любовно выстроенном специально для нас из иллюзий. Что бы мы ни воображали о собственной значимости для мироздания, но на самом деле мы — всего лишь аквариумные рыбки. Нас изначально сотворили аквариумными рыбками, и на океанских просторах нам тупо не выжить. Так что давайте засунем свои амбиции куда-нибудь подальше и начнём по-честному разбираться с нашим аквариумом, чтобы жить стало лучше, жить стало веселей.

Ну и почему же аквариумные рыбки никак не могут обнаружить, из каких элементов состоит их иллюзорный аквариум? Ответ, как вы догадываетесь, лежит в области тех алгоритмов, которые были задействованы для создания данной иллюзии. Если бы эти алгоритмы использовали нечто, вроде элементов паззла, то мы без сомнения смогли бы обнаружить эти кирпичики мироздания. Однако при сотворении конкретно нашей благословенной иллюзии, которую мы считаем своим миром, его Создатель задействовал более изощрённые алгоритмы. В основе нашего иллюзорного аквариума лежат вибрации хаоса, то есть ДВИЖЕНИЕ его субстанции само по себе, а вовсе не то, что движется.

Если бы хаос вдруг устал и решил немного передохнуть, погрузившись в неподвижность, наш мир попросту прекратил бы своё существование. Теперь вы понимаете, отчего Будда утверждал, что природа всех проявленных объектов нашего мира пустотна? Ведь если в их основе нет никакой субстанции, то обнаружить нечто целое и неделимое в таком мире невозможно в принципе. Только не подумайте, будто я утверждаю, что наш мир на самом деле не существует. Иллюзорный мир имеет точно такое же право на существование, как и мир субстанциональный. В конце концов, природа всех проявленных объектов одна, и иллюзия тоже является таким объектом.

Отчего Создатель нашего аквариума решил задействовать столь экстравагантный механизм для своего творения, аквариумным рыбкам судить не дано, а потому оставим домыслы и обратиться к фактам.