Литвек - электронная библиотека >> Игорь Георгиевич Косиков и др. >> Культурология и этнография >> Календарные обычаи и обряды народов Юго-Восточной Азии >> страница 194
1964 Thierry S. Les Khmers. P., 1964.

Thierry, 1969 — Thierry S. Laos — Le betel, t. 1. Inde et Asie du Sud-Est. P., 1969.

Thierry, 1984 — Thierry S. Le Popil: objet rituel cambodjien. P., 1984.


Ulbricht, 1970 — Ulbricht R. Wajang Purwa. Shadows of the Past. Kuala Lumpure — Singapore, 1970.

U Khin Lau, 1981 — U Khin Lau. Burmese Culture. Rangoon, 1981.

U Lu Pe Win, 1958 — U Lu Be Win. Some Aspects of Burmese Culture. — Journal of the Burma Research Society, t. 41, pt. 1–2, 1958.

U Lu Pe Win, 1967 — U Lu Pe Win. The Burmese Calendar. — Journal of the Burma Research Society, t. 50, pt. 2, 1967.


Veth, 1896–1907 — Veth P.J. Java. Geographisch, Ethnologisch, Historisch, t. 1–4. Haarlem, 1896–1907.

Visitez, 1947 — Visitez le Laos, pays des millions d’elephants. Les fêtes laotiennes. Vientiane, 1947.

Vo Thu Tinh, 1971 — Vo Thu Tinh. Les divinités tutélaires du Nouvel An lao. — Bulletin des Amis du Royaume Lao. Vientiane, 1971, № 6.

Vo Thu Tinh, 1972 — Vo Thu Tinh. Phra Lak Phra Lam. Le Ramayana lao. Vientiane, 1972.


Wales, 1931 — Wales Q.H.G. Siamese State Ceremonies. Their History and Function. L., 1931.

Wales, 1937 — Wales Q.H.G. Towards Angkor in the Footstep of the Indian Invadors. L., 1937.

Weijden, 1981 — Weijden G. van der. Indonesische Reisrituale. Basel, 1981.

Wells, 1960 — Wells K.E. Thai Buddhism, its Rites and Activities. Bangkok, 1960.

Wessing, 1988 — Wessing R. Spirits of Earth and Spirits of the Water. Chtonic Forsces in the Mountains of West Java. — Asian Folklore Studies, t. 47, 1988.

Wilkinson, 1906 — Wilkinson R.J. Malay Beliefs. L., 1906.

Wilkinson, 1920 — Wilkinson R.J. The Incidents of Malay life. Singapore, 1920.

Wilson, 1967 — Wilson P.J. A Malay Village and Malaysia. New Haven, 1967.

Wilson, 1973 — Wilson P.J. The Romance of the Kalendar. N.Y., 1973.

Winstedt, 1925 — Winstedt R.O. Shaman, Saiva and Sufi: A Study on the Evolution of Malay Magic. L., 1925.

Winstedt, 1950 — Winstedt R.O. The Malays: a Cultural History. L., 1950.

Winstedt, 1961 — Winstedt R.O. The Malay Magician being Shaman, Saiva and Sufi. L., 1961.


Yi Yi, 1961 (I) — Yi Yi. Life at the Burmese Court. — Journal of Burma Research Society. Vol. 44. P. 1, 1961.

Yi Yi, 1961 (II) — Yi Yi. Life at the Burmese Court Under the Konbaung Kings. — Journal of Burma Research Society, t. 45. pt. 1, 1961.

Young, 1898 — Young E. The Kingdom of the Yellow Robes. L., 1898.

Young, de, 1955 — Young E.J. de. Village Life in Modern Thailand. Los Angeles, 1955.


Zago, 1972 — Zago M. Rites et ceremonies en milieu bouddhiste lao. Rome, 1972.

Zelenin, 1927 — Zelenin D. Russische (Ostslavische) Volkskunde. B. — Lpz., 1927.

Zoetmulder, 1971 — Zoetmulder P.H. The Wayang as a Philosophical Theme. — Indonesia. 1971, № 12.

Zoetmulder, 1974 — Zoetmulder P.J. Kalangwan. A Survey of Old Javanese Literature. Massachussets, 1974.


Примечания

1

Нет единого мнения в вопросе о начале циклического счета в Китае. По одним данным за начало отсчета принят 2637 г. до н. э., по другим — 2397 г. до н. э. (см. [Малявин, 1985, с. 18; Климишин, 1985, с. 13]).

(обратно)

2

Согласно древним верованиям, во время погребальных обрядов надлежало сжигать сделанных из бумаги коней, лодки и другие предметы, а также денежные знаки из фольги.

(обратно)

3

Возможно, этимология термина или имени принцессы связана с термином родства — чиливанги «родственник в пятом колене», что хорошо укладывается в схему Праздника поминовения предков.

(обратно)

4

Калан (тагальск.) — глиняная переносная печка (примеч. Х. Рисаля).

(обратно)

5

Каликут (тагальск.) — бамбуковая коробка для бетеля (примеч. Х. Рисаля).

(обратно)

6

Буйо (тагальск.) — жевательная смесь из листьев бетеля, земляных орехов и цедры (примеч. Х. Рисаля).

(обратно)

7

Мафусаил — по библейскому мифу, самый долговечный из людей (примеч. Х. Рисаля).

(обратно)

8

Три волхва — три царя-волхва, пришедшие, согласно евангельской легенде, в Вифлеем поклониться младенцу Христу. В отличие от Гаспара и Валтасара Мельхиор был чернокожим (примеч. Х. Рисаля).

(обратно)

9

По преданию, Христос был рожден в Иерусалиме, куда Богоматерь приехала из Назарета (примеч. Х. Рисаля).

(обратно)