Татьяна Томина Сказания из Истории Древней Руси

Пролог

Засыпало снегом Дорогу.

И где теперь верный путь?

Развилка была у порога.

Нас кто-то решил обмануть?

По кругу он водит Дорогу,

Запутались. Как же идти?

Вернуться придётся, ей Богу,

Иначе пути не найти.

Чтоб было то дело не скучно,

Пусть где-то Иван наш идёт,

А если порой «не научно» -

То это в сказаньях не в счёт.

О Дороге

На очень жарких землях, где Сирия теперь,

Возникла тьма народа, ты верь или не верь.

Славяне тоже были, Ивана там нашёл,

Но вороги давили, на север он пошёл.

Где шёл, там возникали славянски племена,

Такая, видно, сила у Ванечки была.

Пространства заселились, везде похож язык,

Потом все разделились, Мир к этому привык.

Дошёл Иван до моря — Балтийски берега,

С другими подружился — чудь, меря там была.

А раньше жили скифы, сарматы жили тож,

Наш Ваня из славян был и это ты не трожь.

Пространство необъятно по тем-то временам,

Стал Ваня звать то Русью, знакомо слово нам.

С Руси они ходили до греков, Византий,

Константинополь брали — рассказывал витий.

Сначала жили дружно, когда ж пошёл раздор,

Решили — войско нужно, чтоб смутам был укор.

Славянский князь ильме'нский, что Рюриком зовут,

Возглавил войско русских, порядок стал с ним тут.

Прошли года лихие и власть он укрепил,

И род его не в войске — в Руси уж главным был.

А Ваня наш в то время пахал и воевал,

Немного Ваня сеял, а больше — собирал.

Для князя собирал он и для татар потом -

Пришли на Русь их рати, устроили погром.

Два века Русь платила, других закрыв собой,

Кого Русь прикрывала, «забыли» подвиг твой.

Иван служил в дружине и выбился в чины,

Развилка появилась — смятение в умы.

Как дело приключилось, что Ваня стал не рад,

А всё смотрел на Запад, где солнечный закат?

Столетия сменялись, стал человек учён,

В написанное верит — с неправдой обручён.

Соседи у России, так Русь теперь зовут,

Решили: «То негоже, ей сильной быть» и врут.

Историкам сказали: «Пишите, «Рюрик — наш»,

Мы земли собирали и, значит, ты отдашь.

Пишите, что лишь Запад им счастье принесёт,

России здесь не надо, пусть племя их уйдёт».

С тех пор в тоске Ванюша, ведь то — печатный слог,

К народу стал далече, чужой твердит урок.

Когда родство не помнят Иваны, то беда -

Дорога тех Иванов приводит не туда.

О скифах

Пришёл неведомый народ

И земли захватил.

Упоминал их Геродот⁽¹⁾,

Он докой в этом был.

Все круглоглазы, высоки -

То европейцев лик.

Им передали лишь черты,

Потерян их язык.

Не прародитель ли племён,

В Европе что живут?

Мы дикий нрав их признаём,

Но зря так нас зовут.

Слова поэта: «…скифы мы»

Не зачеркнём, отнюдь.

И в смысле том они верны:

У всех — единый путь.

__________

⁽¹⁾ Геродот — древнегреческий историк и географ (484–425 г.г. до н. э.)

О предках

Был Митридат⁽²⁾ когда-то,

Решил Боспор⁽³⁾ занять.

Пришли его солдаты,

Всех стали покорять.

Там тавроскифы жили,

Вступили они в бой,

Соседей пригласили.

Но был велик разбой.

Соседи — «россолане»

Давно живут в степях,

По крови же — славяне,

У моря — не в гостях.

То наши предки были,

Известные давно,

Ведь римлянам служили,

Искусство в том видно.

Пришли в края их готы

Порядок свой вершить.

У россолан заботы -

Могли ведь поглотить.

Боролись россолане

С Германрихом-вождём.

Те ж «антами» их звали,

Что в памяти учтём.

Потом и гунны были,

Атилла⁽⁴⁾ — гуннов вождь.

Два века с ними жили,

Вгоняли гунны в дрожь.

Изгнали гуннов тоже,

Хлебнули все невзгод.

Но россолане всё же

Свой сохранили род.

Тогда переселялись⁽⁵⁾,

Народы — кто-куда.

А наши здесь остались,

Привычны берега.

С морского побережья

Часть к северу пошла.

Степей, лесов безбрежье,

Освоить их смогла.

Племён уж стало много,

Но с вече не пропасть.

Когда враги нагрянут,

То сбор под князя власть.

К торговле приучились,

Во все края идут.

Прозванья изменились,

Их просто «русь» зовут.

Доходят до Царьграда⁽⁶⁾,

Где греческий уклад.

С тех пор Руси награда:

От «греков» — жизни рад.

На Западе ж народы

От Рима всё берут.

Другая в них «природа»,

Другие вещи чтут.

__________

⁽²⁾ Митридат VI Евпатор — правитель Понтийского царства, существовавшего на юго-восточном берегу Черного моря, и Малой Армении, (132-63 г.г. до н. э.)

⁽³⁾ Боспорское царство — античное государство в Северном Причерноморье на Боспоре Киммерийском (Керченском проливе), образовалось около 480 г. до н. э., с конца II в. до н. э. в составе Понтийского царства, с конца I в. до н. э. — государство, зависимое от Рима, вошло в состав Византии в первой половине VI в.

⁽⁴⁾ Атилла — правитель гуннов в 434–453 г.г., создавший державу, простиравшуюся от Рейна до Волги, (406–453 г.г. н. э.)

⁽⁵⁾ Великое переселение народов — условное название совокупности этнических перемещений в Европе в IV–VII в.в., главным образом с периферии Римской империи

⁽⁶⁾ Царьград — Константинополь (сегодня Стамбул), столица Византийской империи в IV-сер. ХV в.в., основан в 330 г.

Об Азбуке

Два брата-грека⁽⁷⁾ жили в иные времена,

Солунскими их звали, о них идёт молва.

Один был Константином, потом Кириллом стал,

Другой — Мефодий, старший, он имя не менял.

Брат Константин — философ и в знаниях хорош.

С болгарами дружили — соседи они всё ж.

В Тавриде⁽⁸⁾ когда были, то в корсуньском⁽⁹⁾ дому,

Они нашли те свитки — Писанья, так пойму.

Язык там был славянский, часть букв от греков в нём,

Шипящий звук, однако, другим письмом учтён.

«Ага» — сказали братья — «то будем улучшать,

Писание дополним и станем просвещать».

«Кириллицей» зовётся та азбука теперь,

С ней многие народы письму открыли дверь.

Так — главный император, что в Византии жил,

Велел им к чехам ехать, моравский князь просил.

Моравский князь заставил «кириллицу» принять,

Но скоро разругались — в Болгарию бежать.

Царь Михаил там правил, «кириллицу» он взял,

Велел: «Священны Книги на ней чтоб излагал».

И братья потрудились,