лишь переходные стадии в цикле рождения, смерти, и возрождения. В буддизме Ады считаются творением ума, полным самообмана и эгоцентризма, и переживаемые там муки, по меньшей мере, столь же многообразны, жестоки, и изобретательны, как те, что описывают другие традиции. Помимо адских областей, где наказания включают в себя физическую боль и удушье, буддистская мифология описывает горячие Ады со стенами огня, реками расплавленного железа, и опаляющей вулканической лавой. Не менее красочно описаны холодные Ады, где грешники страдают от ледяного холода и болезненных обморожений.
Продолжительность прохождения через эти Ады соответствует количеству плохой кармы, которую необходимо уничтожить. В пользующемся дурной славой Аду Авичи (буквально, «без пространства»), грешники испытывают ужасающие мучения в течение бесчисленных кальп (Брахманических эонов). Когда они выходят из Ада, то вырождаются в животных, например, собак или шакалов, покрытых нарывами и струпьями. В буддистских Адах имеются судьи, определяющие судьбу умерших. Например, Эмма-О — персонаж из одного из горячих адов японского буддизма — судит с помощью двух отрубленных голов: красная докладывает ему о всех дурных деяниях умершего, а белая — о всех добрых делах. Он судит души мужчин, в то время как его сестра судит души женщин. В адах китайского буддизма имеется четыре, или, иногда, десять судей.
Загробный мир ацтеков — Миктлан — был страной полного мрака, которой правил ужасный Повелитель Мертвых Миктлантекутли. Его лицо было закрыто маской в форме человеческого черепа, его черные курчавые волосы были усеяны глазами, подобными звездам, а в его ухо была продета человеческая кость. В ацтекской традиции судьбу умершего определяло не его поведение, а его занятия и то, как он умер. Те из умерших, которые не были избраны для одного из Раев, подвергались в Миктлане ряду магических испытаний, в которых они должны были проходить через девять адов, прежде чем достичь своего окончательного места упокоения. Эти Ады не были местами, куда грешники отправлялись для наказания, а рассматривались как необходимые этапы перехода в цикле творения, поскольку в космическом процессе ацтекской традиции, все сотворенные вещи неизбежно окунались в материю и возвращались обратно к свету и своему творцу.
Я описывал загробные миры туземных культур, какими их переживают шаманы в ходе своих кризисов инициации и последующих путешествий. В этой главе, я также упоминал о различных загробных мирах при обсуждении архетипических фигур, представляющих смерть и возрождение, и их историй (см. Главу 3). Самые подробные описания посмертного путешествия души, включая сцены суда, можно найти в так называемых «книгах мертвых». Эти знаменитые эсхатологические тексты подробно рассматриваются в следующей главе.
Предисловие……………………………….. Благодарности…………………………………………….. Введение………………………………………………….. 1. Шаманизм: архаичная техника экстаза…………………….. 2. Обряды перехода: смерть и новое рождение в ритуальном преображении 3. Древние мистерии смерти и возрождения……………………… 4. Смерть и возрождение в главных мировых религиях……………… 5. Посмертное путешествие души: действительность или вымысел? 6. Книги мёртвых: учебники жизни и смерти…………………….. 7. Взгляды различных культур на природу реальности и сознания 8. Измерения сознания: новая картография человеческой психики…………………….. 9. Сознание на пороге смерти…………………………………………………………. 10. Тайна кармы и перевоплощения………………………………………………………… 11. Вести и посещения из потустороннего мира…………………….. 12. История психоделической терапии раковых больных 13. Эксперимент в Спринг Гроув………………………… 14. Применение психоделической терапии на практике: отдельные случаи… 15. Психоделическое преображение смерти………………………….. 16. Душа и танатос: смерть в западной философии и обществе Приложение: Осознанное отношение к смерти Олдоса Хаксли Литература Источники иллюстраций
Содержание
Предисловие……………………………….. Благодарности…………………………………………….. Введение………………………………………………….. 1. Шаманизм: архаичная техника экстаза…………………….. 2. Обряды перехода: смерть и новое рождение в ритуальном преображении 3. Древние мистерии смерти и возрождения……………………… 4. Смерть и возрождение в главных мировых религиях……………… 5. Посмертное путешествие души: действительность или вымысел? 6. Книги мёртвых: учебники жизни и смерти…………………….. 7. Взгляды различных культур на природу реальности и сознания 8. Измерения сознания: новая картография человеческой психики…………………….. 9. Сознание на пороге смерти…………………………………………………………. 10. Тайна кармы и перевоплощения………………………………………………………… 11. Вести и посещения из потустороннего мира…………………….. 12. История психоделической терапии раковых больных 13. Эксперимент в Спринг Гроув………………………… 14. Применение психоделической терапии на практике: отдельные случаи… 15. Психоделическое преображение смерти………………………….. 16. Душа и танатос: смерть в западной философии и обществе Приложение: Осознанное отношение к смерти Олдоса Хаксли Литература Источники иллюстраций