но для тех, кто её создал, они незаметны. Незнание о незнании неуклонно сопровождает познание. Земные праобщества не имели даже собственной реальной истории, ибо заменяли её мифологическим горизонтом, в центре которого оказывались они. Люди того времени знали, что их предки вышли из мифа, и что сами они когда-нибудь туда возвратятся. Только рост знания разбил этот круг и бросил людей в историю, как в поток изменений в реальном времени. Для нас таким иконоборцем стал ГОЛЕМ. Он подверг сомнению нашу картину мира там, где мы поместили в ней Разум. Его последняя фраза указывает, с моей точки зрения, на неустранимую загадочность мира. Эту загадку составляет категориальная неопределённость Космоса. Чем дольше мы его исследуем, тем яснее видим заключённый в нём план. Это несомненно один и только один план, но происхождение этого плана остаётся таким же неведомым, как и его предназначение. Если мы пытаемся втиснуть Космос в категорию случайности, то этому противоречит точность, с которой космические роды отвесили пропорцию между массой, а также зарядом протона и электрона, между гравитацией и излучением, между бесчисленными физическими константами, подобранными между собой так, чтобы сделать возможными конденсацию звёзд, их термоядерные реакции, их роль котлов, синтезирующих элементы, способные образовывать химические соединения — и, таким образом, сочетаться в конце концов в тела и в мозги. Если, однако, мы пытаемся втиснуть Космос в категорию технологии, и, таким образом, приравнять его к устройству, производящему на периферии постоянных звёзд жизнь, то этому противоречит разрушительная бурность космических превращений. Если даже жизнь может возникнуть на миллионах планет, то уцелеть она сможет на небольшой их части, ибо почти каждое вторжение Космоса в ход эволюции жизни равносильно её гибели. Таким образом миллиарды навечно мёртвых галактик, триллионы разорванных взрывами звёзд, множество сожжённых и замерзших планет являются непременным условием прорастания жизни, которую убьёт потом в одно мгновение одна вспышка центральной звезды — на планетах менее исключительных, чем плодоносная Земля. И, таким образом, Разум, созданный благодаря этим свойствам материи, которые возникли вместе с миром, оказывается жалким недобитком всесожжений и сокрушений, уцелевшим благодаря редкому исключению из правила деструкции. Статистическое неистовство звёзд, миллиарды раз терпевших неудачу, чтобы один раз породить жизнь, миллионы видов которой убивались, чтобы один раз получить плоды, было предметом, который изумлял Крива, как раньше предметом беспокойства Паскаля была бесконечная тишина этих неизмеримых пространств. Мы не удивлялись бы миру, если бы могли признать жизнь случайностью ad hoc (специально для данной цели — лат.) возникшей благодаря закону больших чисел, но без подготовки, о которой свидетельствуют условия космического начала. Мы также не удивлялись бы миру, если его жизнепорождающая сила была бы отделена от его разрушительной силы. Но как мы должны понимать их единство? Жизнь возникает от гибели звёзд, а Разум — от гибели жизни, ибо он обязан своим возникновением естественному отбору, то есть смерти, совершенствующей уцелевших.

Сначала мы верили в творение, задуманное бесконечным добром. Затем — в творение посредством слепого хаоса, такого разнообразного, что он мог дать начало всему, но творение посредством уничтожения в качестве плана космической технологии противоречит как понятию случайности, так и понятию замысла. Чем более явной становится связь конструкции мира с жизнью и Разумом, тем более непостижимой становится загадка. ГОЛЕМ сказал, что её можно постичь, покинув Космос. Точное определение обещает дать познавательная коллаптическая астроинженерия, однако, это дорога с неизвестным концом для всех остающихся внутри мира. Нет недостатка в убеждённых, что эта дорога может быть и для нас доступна, и что, говоря о "ждущих в молчании", ГОЛЕМ думал и о нас. Я в это не верю. Он говорил только о ЧЕСТНОЙ ЭННИ и о себе, так как должен был через мгновение присоединить к её непреклонному молчанию своё, чтобы вступить на дорогу, такую же безвозвратную, как безвозвратно он нас покидал.

Июль 2047

Ричард Попп

Эдвард Араб-оглы. Двояко о Големе (особое мнение вместо послесловия)

Двояко о големе (1980) // Автор: Эдвард Араб-оглы

ПУБЛИЦИСТИКА

Вл. Гаков. Человек из машины: Драма в 2-х действиях с прологом (статья)

МЕРИДИАНЫ ФАНТАСТИКИ

Вл. Гаков. Хроника событий в мире НФ, лето-осень 1979 г.

Содержание

НФ: Сб. научной фантаст.: Вып. 23 /Ред. кол.: Е.Войскунский (Сост. и предисл.) и др.; Оформл. В.Савелы; Худож. Г.Басыров. — М.: Знание, 1980. - 224 с. — 1р.10к. 150.000 экз.

FantLab.ru:

Антология

Сборник научной фантастики. Выпуск 23

Составитель: Евгений Войскунский

Знание, 1980 год. Серия: Научная фантастика (НФ)

Тираж: 150000 экз. ISBN: 0132–6783. Тип обложки: мягкая. Страниц: 224

Описание:

Общее тематическое направление данного сборника — человек и машина.

Составитель Е.Л. Войскунский. Художник Г. Б. Басыров.

СОДЕРЖАНИЕ:

* Евгений Войскунский. «Стремится к человечности…» (О рассказах этого сборника), с. 3–6

* Повести и рассказы

 — Роман Подольный. Закон сохранения (рассказ), с. 7–15

 — Дмитрий Биленкин. Париж стоит мессы (рассказ), с. 15–24

 — Виктор Колупаев. Исключение (рассказ), с. 24–42

 — Игорь Росоховатский. Что такое человек: Стенограмма уроков философии в начальной школе XXII века (рассказ), с. 43–54

 — Александр Горбовский. Иная ступень (рассказ), с. 54–62

 — Геннадий Прашкевич. Фальшивый подвиг: Записки промышленного шпиона (повесть), с. 62–90

* Слово — молодым

 — Сергей Другаль. Жизненно необходимый (рассказ), с. 91–104

 — А. Горцев. Белый Монастырь (рассказ), с. 104–116

 — Михаил Веллер. Тест (рассказ), с. 116–121

 — Александр Силецкий. Киберомахия (рассказ), с. 122–128

 — Евгений Филимонов. Грибники (рассказ), с. 128–131

* Зарубежная фантастика

 — Станислав Лем. Голем XIV (повесть, перевод О. Бондаревой), с. 132–187

 — Эдвард Араб-оглы. Двояко о Големе (особое мнение вместо послесловия), с. 187–193

* Публицистика

 — Вл. Гаков. Человек из машины: Драма в 2-х действиях с прологом (статья), с. 194–221

* Меридианы фантастики

 — Вл. Гаков. Хроника событий в мире НФ, лето-осень 1979 г., с. 222–223