Papers from the Eranos Yearbooks, II, New York, 1955.

Parker K.L., The Euahlayi Tribe. London, 1905.

Petri Helmut, Der australische Medizinmann. // Annali Lateranensi, XVI, 1952, S. 159–317, XVII, 1953, S. 157–225 //

Petrullo V., The Yaruros of the Capanavaro River, Venezuela. / / Bureau of American Ethnology, bulletin 123, p. 167–289, Washington, 1939 //

Pettazzoni R., I Misteri. Bologna, 1924.

Peuckert W.E., Geheimkulte. Heidelberg, 1951.

Piddington Ralf, Karadjieri Initiation. / / Oceania, III, 1932–1933, p. 46–48 //

Ploss H., Bartels M., Das Weib in der Natur und Völkerkunde, Leipzig, 1908

Prümm Karl, Religionsgeschichtliches Handbuch für den Raum des altchristlichen Umwelt. Frieburg-im-Brisgau, 1943.

Przyluski Jean, Le Concile de Rajagrha. Paris, 1926–1928.

Radcliffe-Brown A.R., The Rainbow-Serpent Myth in South-East Australia. // Oceania, 1,1930, p. 342–347 //

Radin Paul, The Road of Life And Death. New York, 1945.

Rahner Hugo, The Christian Mysteries and the Pagan Mysteries. // The Mysteries, Papers from the Eranos Yearbooks, III, New York, 1955, p. 337–401 //

Reitzenstein R., Die hellenistische Mysterien-religionen. 2nd Ed., Leipzig, 1920.

Ricolfi R., Studi sui «Fedeli d'Amore». Vol. I, Milan, 1933.

Riessenfield A., The Megalithic Culture of Melanesia. Leyde, 1950.

Rivers W. H.R., The History of Melanesien Society. Cambridge, 1914.

Roheim Géza, The Eternal Ones of the Dream. New York, 1945.

Rôheim Géza, The Nescience of the Aranda. // British Journal of Medical Psychology, XVII, 1938, p. 343–560 //

Roth W.E., Ethnological Studies among the North-West-Central Queensland Aborigines. Brisbane and London, 1897.

Routledge W.S. and Routledge K., With a Prehistoric People. London, 1910.

Saintyves P., Les Contes de Perrault et les récits parallèles. Paris, 1923.

Schafer Alphons. Zur Initiation im Wagi-Tal. // Anthropos, XXXIII, 1938.

Schlesier Erhard, Die Erscheinungsformen des Männerhauses und das Klubwesen in Mikronesien. Gravenhage, 1953.

Schmidt W., Die geheime Junglingsweihe der Karesau-Insulaner, Deutsch-Neu-Guinea. // Anthropos, II, 1907, S. 1029–1056 //

Schmidt W., Die Stellung der Aranda. // Zeitschrift für Ethnologie, 1908, S. 866 f. //

Schmidt W., Koppers W., Völker und Kulturen, I, Regensburg, 1924.

Schmidt Wilhelm, Das Mutterrecht. Wien-Mödling, 1943.

Schmidt Wilhelm, Der Ursprung der Gotteridee, Bd. II, Münster, 1929, Bd. III. Münster, 1931.

Schmidt Wilhelm, Mythologie und Religion in Nord Australien. // Anthropos, 48, 1953, S. 898–924 //

Schröder Dominik, Zur Struktur des Shamanismus. // Anthropos, L, 1955, S. 848–881 //

Schurtz Heinrich, Alterklassen und Männerbünde. Berlin, 1902.

Sieg L, Sagenstoffe des Rigveda, Stuttgart, 1902.

Sjoestedt M.-L., Dieux et héros des Celtes. Paris, 1941.

Slawik Alex, Kultische Geheimbünde des Japaner und Germanen. // Wiener Beitrage zur Kulturgeschichte und Linguistik, IV, Wien, 1936, S. 675–764 //

Snellgrove D.L., Buddhist Himalaya. London, 1957.

Speiser F., Ueber die Beschneidung in der Südsee. // Acta Tropica, 1,1944, S. 9-29 //,

Speiser F., Ueber Initiation in Australia und Neuguinea. // Verhandlungen der naturforschenden Gesellschaft in Basel, 1929, S. 56-258 //

Spencer B. and Gillen, F.J. The Arunta, 1923.

Spencer B. and Gillen, F.J. The Northern Tribes of Central Australia. London, 1904.

Spencer В., Native Tribes of the Northern Territory. London, 1914.

Spiess Karl von, Der Schuss nach dem Vogel. / / Jahrbuch für Hist. Volkskunde, V–VI, 1937, S. 204–235 //

Spiess Karl von, Die Hasenjagd. // Jahrbuch für Hist. Volkskunde, V–VI, 1937, S. 243–267 //

Stein R., Jardins en miniature d'Extrême-Orient. / / Bulletin de l'Ecole française d' Extrême-Orient, XL1I, 1943, p. 1–101 //

Stendhal Krister, Cullman Oscar, Kuhn Karl Georg, The Scrolls and the New Testament, New York, 1957.

Stevenson Sinclair, The Rites of the Twiceborn, Oxford, 1920.

Sträube Helmuth, Die Tierverkleidungen der afrikanischen Naturvölker, Wiesbaden, 1955.

Strehlow C, Die Aranda- und Loritja-Stämme in Zentralaustralien, IV. Frankfurt am Main, 1920.

Tâin Bô Cuâlnge, trad française par Arbois de Jubainville. // Revue celtique, XXVIII, 1907, p. 249–261 //

Tanern O.D., Patasiva und Patalima. Leipzig, 1918. Tessmann G., Die Pangwe. Berlin, 1913. Tessmann Günter, Die Pangwe, I–II, Berlin, 1913.

Thieme P., Ueber einige Benennungen des Nachkommen. // Zeitschrift für vergleichende Sprachforschung, LXVI, 1939, S. 130–144 //

Thomson Basil, The Fijians. London, 1908.

Thomson D.F., Fatherhood in the Wik-Monkam Tribe. // American Anthropologist, n.s., XXXVIII, 1936, p. 374–393 //

Thomson Donald F., The Hero-Cult, Initiation and Totemism on Cape York. / / The Journal of the Royal Anthropological Institute, LXIII, 1933, pp. 453–537 //

Thurnwald Richard, Primitive, Initiations und Wiedergeburtsriten. // Eranos-Jahrbuch, VII, Zurich, 1940, S. 321–398 //

Tindale Norman В., Initiation among the Pitjandjara Natives of the Mann and Tomkinson Ranges in South Australia. // Oceania, VI, 1935, p. 199–224 //

Totday E. et Joyce T.A., Les Bushongo. Bruxelles, 1942. Tucci Guiseppe, Teoria e pratica del mandala. Rome, 1949.

Valli Luigi, I1 linguaggio segreto di Dante e dei Fedeli d'Amore. Rome, 1928.

Vendryés J., Les développement de la racine nei en celtique. // Revue celtique, XLVI, 1929, p. 265 //

Vergiat A.M., Les Rites secrets des primitifs de l'Oubangui. Paris. 1936.

Vries Jan de, Altgermanische Religionsgeschichte, I (2nd. Ed.), Berlin, 1956.

Vries Jan de, Betrachtungen zum Märchen, besonders in seine Verhältnis zu Heldensage und Mythos. // FF Comm. Nr. 150, Helsinki, 1954 //

Vries Jan de, Der Mythos von Balders Tod. // Archiv für Nordisk Filologi, LXX, 1955, S. 41–60 //

Wagner Günther, Reifeweiheb bei den Bantu-Stammen Kavirondos und ihre heutige Bedeutung. // Archiv für Anthropologie, N.F., XXV, 1939, S. 85-100 //

Warner, W.L. A Black Civilization. New York, 1937.

Webster Hutton, Primitive Secret Societies. A Study in Early Politics and Religion. New York, 1908

Weeks J.H., Among the Primitive Bakongo. London, 1914.

Weeks J.H., Notes on Some Customs of the Lower Congo People. // Folklore, XX, 1909, p. 181–201 //

Weiser Lily, Altgermanische Junglingsweihen und Männerbünde. Baden, 1927.

Whitehead H., The Village Gods of South India, 2nd. ed., Madras, 1921.

Widengren G., Stand und Aufgaben der iranischen Religionsgeschichte, I. / / Numen, 1,1955, S. 16–83 //

Widengren Geo, Hochgottglaube im alten Iran, Uppsala, 1938.

Wikander Stig, Der arische Männerbund. Lund, 1938.

Williams F.E., The Pairama Ceremony in the Purari Delta Papua. / / Journal of the Royal Anthropological Institute, LUI, 1923, p. 361–382 //

Winthius J., Das Zweigeschlechterwesen. Leipzig, 1928.

Wirtz Paul, Totenkult auf Bali. Stuttgart, 1928.

Wirz P., Die Marind-Anim, Hamburg, 1922.

Wolfram Richard, Schwerttanz und Männrerbund. Kassel, 1935.

Wolfram Richard, Weiberbünde. / / Zeitschrift für Volkskunde, XLII,1933 //

Worms, P.E. Djamar the Creator // Anthropos, 45, 1950, 641–658 //

Zachariae Th., Scheingeburt // Zeitschrift d. Vereins für Volkskunde, XX, 1910 //

Zeries Otto, Das Schwirrholz. Untersuchung über die Verbreitung und Bedeutung des Schwirrens im Kult. Stuttgart, 1942.

(обратно)

Выходные данные

Mircea Eliade

Initiation, rites, sociétés secrètes

NAISSANCES MYSTIQUES

Essai sur quelques types d'initiation

Gallimard

Мирча Элиаде

ТАЙНЫЕ ОБЩЕСТВА

Обряды инициации и посвящения

Пер. с фр. Г. А. Гельфанд;

Науч. ред. А. Б. Никитин.

Оформление Гореликов В. А.

Ответственный редактор Еременко С. Е.

Редактор Громова Т. В.

Художественный редактор Гореликов В. А.

Консультант к.и.н. Чеснов Я. В.

Оригинал-макет Еременко С. Е.

ООО «Издательство „Университетская книга“»

196105 Санкт-Петербург, пр Гагарина д.1

т. 217-52-24

(обратно)