глав тогда он свел,
«Стоглавым» и назвали с царского веленья.
А тот Собор тогда установил
Единство образов в молитвах и иконах.
Открыть всеобуч в церквях предложил,
В основе на своих канонах.
Царь отобрал в казну церковных ряд земель,
Устроил перепись крестьян — народонаселенья.
Завел по ним учет, чтоб не было потерь,
В холопах и земле для своего владенья.
Такой учет крестьян и розыск всех бежавших,
Дал право для дворян вернуть, закон поправших.
Крестьян такой закон «о годах заповедных»,
Все больше угнетал и делал из них бедных.
Глава XXXI Последний царь из рода Рюриковичей
Стоял народ в церквях уныло, молясь усердно за царя,
Чье сердце будто бы остыло, он прожил жизнь свою не зря.
В нем было два основных свойства: плохое, что зовется злом,
И доброе, не от расстройства, а от того что было в нем.
В народе чувство к Иоанну никто простым не назовет,
Не склонишь ты его к обману, к любви от страха приведет.
Гроза небес ушла из мира, стране полезная была,
Суровость нрава Иоанна и страх с собою унесла…
Наследник очень был набожен, царевич Федор — сын царя,
В делах застенчив, осторожен и не похож на государя.
От государских дел отрекся, в молитвах жизнь свою ведя,
И передал их Годунову, любимцу прежнего царя.
То был красивый россиянин, к несчастным ангелов взывал,
Ближайший был к царю боярин, деньгами бедным помогал.
Супруга Федора — Ирина, Борису родная сестра,
Всех красотой своей пленила, но как и брат была добра.
Не долго нравился всем шурин, затмила зависть ведь не зря,
За жизнь царя боялись люди и больше всех за Дмитрия.
Наследника того престола, что раньше Грозный защищал,
Чтоб самозванцев не пустили, он перед смертью завещал.
И стал Борис всего бояться, как будто заговора ждал,
Расправился жестоко с теми, кто их правителю не внял.
От имени царя он правил, с послами все дела решал,
Россию временами славил, и страх врагам меж тем внушал.
В то время Углич мог гордиться, любого хоть тогда спроси,
И правил там царевич Дмитрий — последний Рюрик на Руси
Не уберег народ младенца, зловещий план Борис свершил,
Им нанят был цареубийца, о том набат оповестил.
Скончался вскоре и царь Федор
И нет других желанных слов,
Чтобы сказать о том, как плакал
Притворщик горя — Годунов.
Глава XXXII На троне властолюбивые бояре и лжецари
Уж после смерти Федора — царя,
Власть перешла к Борису Годунову.
Стал патриарх Иов ему благодаря
Самостоятельно вершить церковных дел основу.
Освободил страну от Византийских пут
И поддержал коварного Бориса Годунова.
Увел крестьян и бедных горожан от смут,
К закрепощенью повернул политику он снова.
Сам родом был он от Чета-Мурзы татарского тирана,
Что принял веру от Петра{7} в Орде воинственного стана.
То были предки — Годуновы, владельцы вотчин, городов,
Скрепившие семьи основы для будущих своих сынов.
Борис красив был и умен и тем поднял значенье рода.
Всей властью в царстве был пленен, искал поддержки у народа.
Но лживость — худшая черта мешала быть всеми любимым.
Порой сквозила доброта, а в целом выглядел спесиво.
И волновала его страсть, что Дмитрий малый — сын Ивана
Мог трон занять, а с ним и власть, как продолжатель рода-клана.
За власть между бояр других борьба возникла, незадача.
В ней оттеснили род Нагих, а к Годуновым шла удача.
Мстиславские, Головины, бояре Шуйские и Колычевы
В борьбе той вышли из игры, а победили Годуновы.
Но, вскоре, новый прошел слух, что дескать Дмитрия убили.
Никто с той вести не был глух, в стране с ней смуту породили.
И началось правленье Годунова с того, что он создал совет,
Чтоб провести реформы снова, и людям дать надежды свет.
Все казни тут же отменил, служилым людям жалованье дали.
Крестьян от податей на год освободил, и многое еще от него ждали.
Но венчанный на царство, он продолжал бояться,
За прошлые деянья стал смерти опасаться.
А тут страницу новую Романовы открыли.
Любовью, уважением в народе они слыли.
Случалось, что с династией они пересекались.
На трон с единой властью народом привлекались.
Однако не сбылось такое, им Годунов судьбу затмил,
Он дело провернул «лихое», в цепях всех в яму посадил.
Потом уж всех разъединили, кто умер сам, кого душили,
Сослали их к морям, лесам, а Федор выжил назло «псам».
Молитвами и волей бога, в монахи был подстрижен он.
Затем, без всякого предлога, в архимандриты возведен.
Был наречен он Филаретом, смиренно службу сам вершил.
Был уважаемый при этом, народ всегда его любил.
Монахиня Марфа Иванна, ему законная жена.
Отцу дочь с сыном сохранила и до конца была верна.
Так выжил Михаил Романов, угодный богу русский сын,
Через борьбу и сеть обманов, препровожденный в село Клин.
А тут известий стало больше, как будто Дмитрий — царский сын.
Вдруг объявился где-то в Польше и движется с войсками в Клин.
И сразу, от известий, пал духом Годунов,
Поверил он в пришествие, лишился добрых снов.
Он знал, что самозванец идет его сместить —
Григорий, голодранец — от власти отрешить.
От страха царь на вышку забрался город зреть,
Почувствовал одышку, и кровь не стала греть.
О смерти Годунова боялись объявить.
Бояре не хотели народ тем возмутить.
Огласке факт придали на следующий день,
Царице присягали, оставив злобы тень.
Но Дмитрия признали на царском