Европы и Китая, был даже один африканец, прибывший в Москву из Эфиопии. Председательствовал Вельзевул.

Был принят новый Устав Обители, согласно которому, было принято вербовать послушников на добровольных началах. Для этих целей решено было открыть на территории московской обители производство товаров народного потребления. Тем не менее, Обитель по-прежнему являлась закрытой от посторонних глаз территорией, и набранные по новым правилам работники должны были находиться на территории постоянно. Было решено выделить средства на строительство двух многоквартирных жилых корпусов со всеми удобствами для проживания новых сотрудников.

Совет длился ровно восемь часов, после чего все были приглашены на организованный по этому случаю банкет.

Сразу после того, как Совет объявили закрытым, к Вельзевулу подошёл один из охранников и что-то шепнул ему на ухо. Вельзевул улыбнулся и поманил к себе Андрея:

— Пойдем, Андрюша, у меня для тебя есть один сюрприз…

Зайдя в вельзевуловский кабинет, они увидели сидящего на месте гостя Сергея, который тут же встал им на встречу.

— Здравствуйте, — проговорил Серёга, и видя недоумённые взгляды вошедших, объяснил своё здесь появление — Когда вы мне дали выпить ту воду, я её не стал глотать, и тихонько, пока никто не видел, выплюнул её в мусорное ведро. В меня влилась лишь маленькая толика. Правда я всё забыл. Помню: очутился каким-то образом на автобусной остановке около своего дома. Ничего не помню…

Представляете шок моих домашних от моего неожиданного появления? На третий день ко мне вернулась вся память. Я хотел было писать заявление куда следует, но потом передумал. Я вообще тогда очень много думал. Я пересмотрел свои убеждения.

Перелистал библию. Знаете, к какому выводу я пришёл? А ведь Андрей прав — библейский бог зол, коварен и жесток. Что сделал бог, после того, как дал народу знаменитые десять заповедей? Он велел поубивать целую кучу народа в еврейском стане!!! А ведь незадолго до этого дал людям заповедь — «Не убий»! Короче, ребята, я решил к вам сюда вернуться. Правда крестик свой я выбрасывать не стал, я его продал, и купил на вырученные деньги книгу по Сатанизму, в которой, кстати, написано, что душу Дьяволу продавать вовсе не обязательно.

На эти слова Вельзевул ответил:

— Рад, что ты к нам вернулся. Я знал, что так будет, потому, что видел, как ты выплёвываешь воду забвения. Ты правильно распорядился крестиком. Если б я был человеком, то, возможно, поступил бы точно так же. Насчёт автора книги, которую ты купил, то он сказал правильно — действительно «продажа души Сатане» — это сказка, придуманная набожными церковниками для заманивания прихожан в свои храмы. Я же просто требовал у тебя отречься от своих старых убеждений, и твой крестик тут просто играл роль символа старой, отжившей себя веры. В любом случае, мы приветствуем твоё возвращение, и говорим тебе: Добро пожаловать!

С тех пор Андрей стал одним из немногих людей, которым было разрешено покидать территорию Обители.

Эпилог

Ранним морозным январским утром, позавтракав на скорую руку бифштексом, двумя яйцами в смятку и чашкой крепкого чёрного кофе без сахара, Андрей облачился в строгий чёрный костюм, поправил галстук и, захватив с собой портфель с бумагами, вышел на улицу. Он не торопясь обошёл вокруг два новых строящихся корпуса обители и бросил быстрый взгляд на то место, на котором ещё несколько месяцев тому назад стоял зловещий железный ангар. Затем Андрей прошёл в главный корпус и направился в актовый зал, где у него должна была спустя несколько минут, состояться первая лекция перед новыми послушниками Обители Зла.

Молодой лектор вошёл в зал, где полгода назад проходил Совет, положивший начало новым конструктивным изменениям в местной жизни, и обвёл взглядом притихшую при его появлении аудиторию.

— И так, сейчас я познакомлю вас с основными принципами нашей веры, — Андрей начал читать свою лекцию, — Как оценить Добро, не зная Зла? Как можно стремиться к Свету, не познав Тьмы? Как бессмысленна и скучна была бы наша жизнь, когда б не Зло! Зло причиняет страдания, а страдания пробуждают жажду лучшей жизни, недостатки заставляют нас совершенствоваться, развиваться и мечтать об идеале.

Можно без опасений сказать, что без Дьявола не было бы и бога. Как говорили древние: «В Дьяволе бог».

Сатана ниспровергает заповеди небес. Он вселяет в людей стремление к неизведанному, он посылает нам мечты и надежды. Он же, в конечном счёте, ведёт нас к лучшей жизни, а следовательно служит добру. Он — та сила, что вечно хочет зла и вечно совершает благо.

22 июня 2005 г.

П. С. Для внимательных читателей: прежде чем обвинять меня в лавеизме, а так же тёмном сектантстве, прошу обратить внимания на дату написания сего произведения — 2005 год. «Косильщик лужаек» был написан мною тогда же, когда и «Библия Сатанаила». Я тогда ещё не был Светлым Сатанистом, хотя взгляды я исповедовал почти те же, что и сейчас. Только, идя на поводу у глупой традиции, величал Сатану — тьмой.