что  вы  не  позволяете  своему  уму  выходить  за  пределы положительного состояния. Как я вам уже говорил: как только вы начинаете видеть что-то плохое,  старайтесь  ограничить  ваше  зрение,  потому  что  видение  плохих  вещей  вызывает поток отрицательных мыслей. И затем, создайте «границы» для слуха и речи.

Когда  вы  находитесь  здесь,  в  затворничестве,  старайтесь  постоянно  развивать  ум,  заботящийся о других больше, чем о себе. До сегодняшнего дня мы чаще всего пренебрегали другими и заботились только о самих себе. Мы всё время говорили: «Я, я, я!» - и какого результата мы достигли? Шантидева говорил: «Все обычные люди всё время говорят о себе и делают всё только для себя. Так какого же результата они достигли? Они достигли больших страданий!» Все великие Учителя прошлого, Бодхисаттвы, такие как Содой-лама и другие, все они говорили: «Живые существа – матери, матери – живые существа!», – заботились больше о других, чем о себе – и какого же результата они достигли? Через проявление заботы о других они достигли превосходного счастья для самих себя. Духовные свершения приходят сами по себе через проявление заботы о других.

А  обычные  люди,  даже  занимаясь  медитацией,  думают: «Я  хочу  достичь  такого-то совершенства,  я  должен  стать  особенным  человеком,  никто  другой  не  должен  достичь никаких совершенств. Я должен стать здесь самым необычным человеком, только я должен научиться летать с одной горы на другую – и тогда все будут делать мне подношения». Если с такой мотивацией вы будете заниматься медитацией, то даже за десять лет вы не достигнете ни одной, даже самой простейшей реализации. В таком случае, наоборот, вместо того, чтобы достигнуть  какой-то  реализации,  есть  опасность,  что  вы  сойдёте  с  ума.  В  Европе  люди занимаются медитацией так же, как занимался медитацией Содой-лама. Но чем больше они «медитируют», то тем более странными становятся. Почему так происходит? Содой-лама, чем больше занимался медитацией, тем более особенным человеком он становился, тем больших духовных реализаций он достигал. Почему?

Главная причина здесь в корне – в правильной мотивации. Когда приступают к медитации без правильной мотивации, с очень сильной эгоистической установкой, желая реализаций только для себя, тогда не достигают никаких совершенств. Поэтому очень важно иметь сострадание.  Медитация – это как бы самолёт, а сострадание и вера – бензин. Какой бы хороший самолёт  ни был, без горючего он не сможет летать. А если у вас нет сострадания, нет веры, то какие бы высокие Учения я вам ни давал: тантрические и другие – это будет бесполезно. Самолёт будет выглядеть красиво, но он не сможет взлететь. Но если вы породите в своём уме сострадание и веру, то пусть у вас будет даже маленький самолёт, но летать он будет. Высшая Йога-тантра–  это очень большой и высокоскоростной самолёт, и вы должны знать об этом. В этом мире очень многие люди имеют самолёты. Духовные Наставники постоянно дают их, потому что ученики  постоянно  просят.  Особенно  в  Европе  и  на  Западе  они  просят  самые  большие самолёты. Но здесь я не буду давать вам большого самолёта, потому что это не практично, вы не сможете его водить. Иметь одно горючее ещё недостаточно, надо ещё уметь управлять самолётом, иначе можно улететь в другом направлении. Поэтому я дам вам здесь маленький самолёт,  но  я  бы  очень  хотел,  чтобы  этот  самолёт  у  вас  летал.  И  чтобы  он  летал,  вам необходимо иметь сострадание и веру.

И точно так же, как делали великие Учителя прошлого, постарайтесь развить в себе заботу о других. Находясь здесь, в затворничестве, скажите себе: «Настало время. Раньше я всё время заботился  только  о  себе,  пренебрегал  другими,  а  сейчас,  во  время  затворничества,  я постараюсь заботиться о других больше, чем о самом себе, буду проявлять сострадание к другим, чтобы в уме  у меня постоянно была мысль о других. И как только начнут появляться мысли  о  самом  себе,  начнёт  проявляться  себялюбие,  эгоизм – я  должен  постараться уменьшить  количество  таких  мыслей». В  своей  повседневной  жизни  вы,  конечно  же,  не сможете постоянно проявлять заботу о других больше, чем о самом себе, потому что таким людям очень трудно жить в обществе. Но во время затворничества, находясь здесь – нет проблем.  Вы  находитесь  в  затворничестве,  и  кто-то  начинает  возвышаться  над  вами–  пожалуйста, пусть они это делают – вы находитесь в затворничестве. Когда вы работаете,  тогда другое дело. И поэтому, во время этого месяца или двух-пяти месяцев вы должны развить в себе эту убеждённость: «Я постараюсь, находясь здесь, заботиться о других больше,  чем о самом себе. Кто бы ни приехал или ни пришёл сюда, я должен относиться к нему с желанием помочь, с желанием сделать ему что-то хорошее, принести пользу этому человеку,  относиться к нему с уважением». Если у вас будет в уме эта забота о других больше, чем о самом себе, то все остальные, хорошие, положительные качества ума придут к вам сами по себе. Сорадование и все остальные позитивные чувства будут возникать спонтанно.

До того, как вы приступили к практике затворничества, в вашем уме преобладало себялюбие.  Как только вы видели, что у кого-то другого, у вашего соседа, например, больше успеха, что ему больше везёт, то тут же в уме у вас начинала проявляться зависть. Ваш эгоизм вам тут же говорил: почему у него есть это, а у меня этого нет? Зависть возникает из эгоизма, и когда у вас  появится  зависть,  то  вы  не  будете  испытывать  радость,  вы  начнёте  опять  ругаться  с соседом, начнёте говорить ему гадости, и все окружающие тоже не будут испытывать радость.  И затем они, в свою очередь, начнут ругаться с вами, и вы будете становиться ещё более несчастными. Если вы исследуете эти страдания, и если у вас острый ум, то вы увидите, что все проблемы приходят именно из этого состояния себялюбивого ума. И поэтому буддизм говорит:  все  ваши  страдания,  даже  маленькая  головная  боль,  происходят  по  причине себялюбивого ума. Это по-настоящему самый худший яд. Никто не создаёт наших страданий,  мы сами себе их создаём. Вы должны понять, что это себялюбие – яд, отрава. И это есть источник ваших страданий. И вы должны сказать себе, что до сегодняшнего момента, до сегодняшнего дня вы постоянно принимали этот яд и постоянно наносили вред самому себе.  Себялюбие – это сладкая отрава. Когда вы говорите другим людям: «Я самый умный, я самый лучший», – то на какой-то короткий момент вы испытываете радость, счастье. Но это же сделает вас ещё более несчастливым.

Что  же  вы  должны  увеличить  через  духовную