то сдержанней надо становиться в речах. Говорится также, что, чем выше дерево, тем сильнее налетает на него ветер, но разве ива не противостоит ветру податливостью? Так же и боец боевых искусств должен за наивысшие достоинства почитать скромность, добропорядочность и сдержанность.

Если, заглянув в себя, я пойму, что не прав, то разве не устрашусь я противника, как бы ни был он ничтожен? Если же я пойму, что прав, то не побоюсь выйти один против тысячи, десяти тысяч.

Человек достойный должен обладать широкой душой и сильной волей.

Заурядный человек, подвергшись насмешке, выхватит меч и будет драться, рискуя жизнью, но его не следует за это называть храбрецом. Человек поистине великий не смущается и не теряет присутствия духа, даже столкнувшись с неожиданной опасностью, не впадает в ярость, оказавшись в иной ситуации.

Линь Хуннынь сказал: “Камень без воды внутри тверд. Естественный магнит без влаги внутри плотен и силен. Если тело твердо изнутри и упруго снаружи, что способно поразить его? Если есть в предмете отверстие, оно будет заполнено. Если есть щербинка всего лишь в дюйм, она и заполнится на дюйм водой’’.

Вчитываясь в эти строки, мы видим в них отражение взглядов старых мастеров - классиков китайской философии и теоретиков воинских искусств. Да, сегодня мы можем сказать, что боевые искусства востока вышли на новый виток своего развития, не на интуитивный, а на осознанный путь развития, но начало этой спирали скрыто в недрах минувших тысячелетий. Забытые трактаты древних мудрецов прозвучали великим откровением, дающим ключ к загадке Бытия, проясняющим смысл жизни.