С. Степанов Чёрная сотня

Введение

Данная книга является вторым, дополненным и переработанным изданием монографии о деятельности черной сотни в России. Основной материал был собран еще в эпоху так называемого развитого социализма, когда доминирующее место в историографии занимало изучение (точнее, восхваление) КПСС. В ту пору автор был студентом исторического факультета Московского университета, и ему настойчиво объясняли, что заниматься историей других партий, а тем более черносотенных, является бесперспективным делом. Тем не менее автор проявил настойчивость, продиктованную, наверное, самым обыкновенным любопытством. В учебниках и энциклопедии черносотенцам отводилось несколько строк, причем необъективность оценок бросалась в глаза даже самому неискушенному читателю. Почти все документы, касавшиеся истории черносотенных организаций, были попрятаны по спецхранам. Факты приходилось добывать буквально по крупицам. Однако трудности с лихвой окупались маленькими открытиями, которые автор делал буквально на каждом шагу. Собственно говоря, это не были научные открытия в подлинном смысле слова, а скорее освобождение от стереотипов. Во всех учебниках утверждалось, что черносотенцы не имели массовой поддержки, между тем архивные материалы свидетельствовали, что по своей численности черносотенные союзы превосходили все политические партии России, вместе взятые. Было принято считать, что в черносотенных союзах состояли малограмотные темные люди, но среди членов Главного совета Союза русского народа были профессора и один академик. И совсем удивительным был тот факт, что Путиловский завод в Петербурге, считавшийся цитаделью большевизма, долгое время являлся оплотом черносотенных рабочих организаций.

Предвзятое отношение к черносотенцам брало свое начало еще с той поры, когда Союз русского народа и другие монархические партии активно действовали на политической арене. Не углубляясь в историографию проблемы, следует дать самый сжатый обзор литературы о черносотенцах¹. Дореволюционные публикации четко подразделялись на две категории: подготовленные самими черносотенцами, что предопределяло их апологетический характер, и исходящие из противоположного лагеря, следовательно, резко критические по содержанию. Некоторые из видных деятелей крайне правых опубликовали сборники своих статей и даже многотомные собрания сочинений². Но в сущности черносотенные статьи и брошюры, рассказывающие о задачах и целях монархических союзов³, являлись разновидностью пропагандистской литературы. В этом ряду можно выделить лишь опубликованную под псевдонимом книгу одного из лидеров фракции крайне правых в III Государственной думе Г. Г. Замысловского — своеобразный отчет о деятельности правых депутатов в Думе⁴.

Таким же продолжением политической борьбы были публикации, принадлежавшие перу противников черной сотни⁵. Независимо от своей партийной принадлежности, большевики, меньшевики, народные социалисты, кадеты — все они сходились в том, что черносотенство является синонимом самой дикой реакции, мракобесия и обскурантизма. Черносотенные союзы называли порождением охранного отделения, утверждали, что их программа состоит в том, чтобы повернуть вспять колесо истории, а сами они состоят в основном из деклассированных элементов. Впрочем, демократический облик черносотенных союзов до известной степени признавался. Меньшевик В. Меч (В. Д. Мачинский) определял черносотенную идеологию как «мелкобуржуазный вульгарно-демократический национализм»⁶, лидер большевиков В. И. Ленин (Ульянов) отмечал наличие в черносотенной среде «темного мужицкого демократизма, самого грубого, но и самого глубокого»⁷. Более или менее научной по форме был очерк деятельности правых партий в России, подготовленный меньшевиком В. Левицким (В. О. Цедербаумом) в рамках коллективного труда по истории общественного движения в России⁸. Однако даже эта работа не избежала полемической заостренности. По уже сложившейся в левой публицистике традиции автор абсолютизировал зависимость черносотенных союзов от правительства, департамента полиции и Постоянного совета объединенных дворянских обществ.

После октября 1917 г. все партии, кроме большевистской, были провозглашены реакционными и ренегатскими. Но это не помешало большевикам использовать все негативные оценки черной сотни, которые ранее использовались меньшевиками или кадетами. В 20-х — начале 30-х гг. был опубликован ряд статей и брошюр, посвященных различным аспектам деятельности крайне правых. Общие работы В. П. Викторова⁹ и В. Залежского¹⁰ о монархических партиях дополнялись публикациями, затрагивающими деятельность черносотенцев в отдельных городах и губерниях¹¹. Увидела свет статья Б. Брусянина¹², в которой исследовалась черносотенная агитация в рабочей среде. Появились брошюры А. Е. Евгеньева (А. А. Кауфмана), И. Когана, А. Киржница об участии черносотенцев в погромах¹³. Отдельной темой была история взаимодействия Русской православной церкви с крайне правыми организациями¹⁴. В жанре политического портрета были представлены некоторые лидеры правого лагеря¹⁵. Дважды была издана книга А. С. Тагера о деле Бейлиса¹⁶.

Все эти работы имели разоблачительный характер в полном соответствии с пропагандистскими задачами, которые ставила официальная идеология. Многие работы были написаны не столько с марксистских позиций, а в духе господствовавшей тогда исторической школы М. Н. Покровского, для которой были характерны вульгарное понимание классового подхода, поспешность и необоснованность оценок. И тем не менее было бы неправильно полностью сбрасывать со счетов историческую литературу 20-х — начала 30-х гг. В этот период в научный оборот была введена масса архивных документов, некоторые статьи и книги при всей их необъективности содержали богатый фактический материал . Это особенно контрастировало с последующими десятилетиями, когда в советском обществе возобладала тенденция строгого контроля над всеми проявлениями общественной мысли и нетерпимости к малейшим отклонениям от официальных канонов. Черносотенное движение фактически выпало из узкого круга разрешенных тем. Если в конце 20-х гг. был издан документальный сборник о Союзе русского народа, то сборник материалов о черной сотне в целом, подготовленный в 1934 г., так и не увидел света. Из исторической литературы исчезли статьи и брошюры по этой тематике. В дальнейшем источники стали недоступными не только для широкого