литература, № 7, 1995. С. 129–131
(обратно)
48
Сопап Doyle A. Early Psychic Experiences / Pearson’s Magasine. March, 1924. P. 209.
(обратно)
49
Preface to «The Secret Glory» / Machen A. The Secret Glory. New York, 1925. P. XII.
(обратно)
50
Campbell Joseph. The Mask of God. V. I. Primitive mythology. London, 1991. P. 62.
(обратно)
51
The Fairy Faith in Celtic Countries. Oxford, 1911. P. 211.
(обратно)
52
Ibid. P. 174. См. также: Briggs Kathrine. A Dictionary of Fairies. Bungay, 1977. P. 430.
(обратно)
53
Предания и мифы средневековой Ирландии. М., 1991. С. 33.
(обратно)
54
Речь идет о фрагменте 12-й главы — многие комментаторы считают данное место позднейшей интерполяцией, на основании чего этот фрагмент, в частности, опущен и в переводе А. Смирнова, доступном русскоязычному читателю.
(обратно)
55
Мы воспользовались интерпретацией этого фрагмента, предложенной Джоном Рисом, одним из крупнейших знатоков кельтской мифологии, подготовившим первое научное издание «Мабиногион» и «Красной книги Лейстера». См.: Rhys J. Celtic Folklore. Welsh and Manix. Vol. II. Oxford, 1901. P. 618.
(обратно)
56
Barbault A. L’or du millieme matin. Paris, 1972.
(обратно)
57
Ин. 12:24.
(обратно)
58
Evola J. La tradition hermetique. Paris, 1968. P. 129. — Эвола пересказывает здесь знаменитый отрывок из «Метаморфоз» Апулея (Kh. XI, гл. 23).
(обратно)
59
Жизнь после смерти. М., 1990. С. 12.
(обратно)
60
Апулей. Метаморфозы, или Золотой осел, XI, 5–6 / Апулей. «Метаморфозы» и другие сочинения. М., 1988. С. 287–289.
(обратно)
61
Campbell Joseph. The Masks of God. V. I. Primitive mythology. London, 1991. P. 62–71.
(обратно)
62
Вдумавшись в эти слова, легко постичь смысл посвятительного имени Йейтса: Demon est Deus inversus — «Демон есть зеркальное отражение Божества», которое он принял при вступлении в Зарю.
(обратно)
63
Канселье Э. Предисловие ко второму изданию «Тайн готических соборов» Фулканелли / Фулканелли. Тайны готических соборов. М., 1996. С. 15.
(обратно)
64
Casamin Madeleine L. Lc Roman et les Idees en Angleterre. Vol. II. L’Antiintel-Iectualisme et L’Esthetisme: 1880–1900. Paris, 1935. P. 260.
(обратно)
65
Academy. LXXII. March 16,1907. P. 273–274.
(обратно)
66
Кондратьев В. Показания поэтов / Де Квинси Томас. Исповедь англичанина, употреблявшего опиум. М., 1994. С. 136–137.
(обратно)
67
См.: Byrd Max. The Madhouse, the Whorehouse, and the Convent / Partisan Review, 44 (1977). P. 268–278; Le Tellier Robert. An Intensifying Vision of Evil: The Gothic Novel (1764–1820). Salzburg, 1980; Paulson Ronald. Gothic Fiction and the French Revolution / ELH 48 (1981). P. 532–554; Punter David. The Literature of Terror. London, 1980.
(обратно)
68
Еще одна замечательная параллель: Робинзон, скрупулезно подсчитывающий в дневнике, в порыве протестантского рвения, все тяготы и преимущества своего положения, Де Куинси, исчисляющий капли принятого за день лауданума, — и мейченовский Луциан, прикидывающий соотношение удачных и неудачных пассажей в своих творениях. Так и создается «национальная традиция» в литературе.
(обратно)
69
Апулей. Метаморфозы, или Золотой осел, XI, 5–6 / Апулей. «Метаморфозы» и другие сочинения. М., 1988. С. 156.
(обратно)
70
Там же. С. 293.
(обратно)
71
Мережковский Д. С. Испанские мистики. Брюссель, 1988. С. 221.
(обратно)
72
Там же.
(обратно)
73
Шкунаев С. Похищение быка из Куальнге. М., 1985. С. 458.
(обратно)
74
Bzaz A. La legende de la mort. Paris, 1968. P. 133; Мифы народов мира. Т. 2. М., 1992. С. 317.
(обратно)
75
Намек на знаменитый трактат Филалета «Открытый вход в закрытый дворец Короля» (1667).
(обратно)
76
Цит. по: Machen A. Le cachet noir. Paris, 1968. P. 12.
(обратно)
77
Заметим, что А. Э. Уайт, собрат Мейчена по Золотой Заре, публикует в 30-е годы большое исследование, посвященное Граалю: White А. Е. The Holy Graal, its legends and symbolism. London, 1933. Рецензию P. Генона на эту работу можно обнаружить в: Геном Р. Символы священной науки. М., 1997. С. 51–67.
(обратно)
78
Liber Sacrosancti Evanngelii de Iesu Christo Domino e Deo Nostro. Vienna, 1555. Воспроизведена в: Mattheews John. The Grail. Quest for Eternal. London, 1994. P. 38.
(обратно)
79
Раби Шимон. Фрагменты из книги «Зогар». М., 1994. С. 266.
(обратно)
80
Шнеур-Залман из Ляды. Ликутей Амарим. Вильнюс, 1990. С. 393.
(обратно)
81
Цит. по: Alexander Mark. British Folklore, Myth and Legends. London, 1982. P. 14.
(обратно)
82
Подобно современным исследователям, Вильгельм ездил по всей Англии и работал в монастырских архивах, собирая материал для своей истории.
(обратно)
83
«Nee abhorret a vero; quia si Philippus apostolus Gallis praedicabat (sicut Freculfus libro secundo, capito quarto dicit), potest credi quod et trans oceanum sermonis semina jecit. Sed ne videar per opinionum naenias lectorum expectationem fraudare, illis quae discrepant in medio relictis, ad solidae veritatis gesta enarrare succingar». William of Malmesbury. Gesta Regum Anglorum. V. 1. Vadus. 1964. P 32.
(обратно)
84
Там же.
(обратно)
85
Migne. Patrologia. CLXXIX, 1681–1734. Paris, 1855.
(обратно)
86
См.: Trehamer R. F. The Glastonbury Legends. Bristol, 1967. P. 25–40.
(обратно)
87
См.: Denis O’Donoghue (ed.). Lives and Legends of Saint Brendan the Voyager. Felintachc, 1994.
(обратно)
88
Walsh W. (ed.). Lives of Saints. Welwood, 1985. P. 42.
(обратно)
89
Подробнее см.: Evans D. S. Lives of the Welsh Saints. Gardiff, 1971. P. 162-206.
(обратно)
90
См.: Веселовский А. Н. Где сложилась легенда о Святом Граале / Мэлори Томас. Смерть Артура. Т. 3. М., 1991. С. 61.
(обратно)
91
Rhys J. Celtic Folklore. Welsh and Manix. Vol. I. Oxford, 1901. P. 398.
(обратно)
92
Folklore, Myths and Legends of Britian. N.Y., 1977. P. 392.
(обратно)
93
Oman Charles Sir. A. History of England before the Norman Conquest. London, 1994. P. 180.
(обратно)
94
Oman Charles Sir. A History of England before the Norman Conquest. London, 1994. P. 181.
(обратно)
95
Ibid. P. 180.
(обратно)
96
Шкунаев С. Герои и хранители ирландских преданий / Предания и мифы средневековой Ирландии. М., 1991. С. 9.
(обратно)
97
Bede The Venerable. The Ecclesiastical History of England. Book II, ch. 10.
(обратно)
98
Oman Charles Sir. A History of England before the Norman Conquest. London, 1994. P. 180.
(обратно)
99
См.: Веселовский А. Н. Где сложилась легенда о Святом Граале / Мэлори Томас. Смерть Артура. Т. 3. М., 1991. С. 270.
(обратно)
100
Генон Р. Царь мира. Вопросы философии. № 3,1993. С. 110–112.
(обратно)
101
Сага Тристрама и Исонды / Легенда о Тристане и Изольде. М., 1976. С. 271.
(обратно)
102
Откр. 17:18.
(обратно)
