Литвек - электронная библиотека >> Архиепископ Аверкий (Таушев) >> Религия >> Современность в свете Слова Божия. Слова и речи. Том 4

Архиепископ Аверкий (Таушев)

Современность в свете Слова Божия Слова и речи

Том 4


Оглавление

Вступление 1. Когда мы сможем новый год праздновать? (1973 г.) 2. «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное!» 3. Будь верен! 4. Преддверие Великого поста 1974 года. 5. «Помышляю день страшный…» 6. Почему должны мы поститься? 7. Что такое Православие? 8. Крест Христов – наше знамя и оружие, наша радость и похвала. 9. Истинный аристократ духа. 10. Реформация в Православии – Иудино предательство. 11. Архипастырское послание к празднику Св. Пасхи 1974 г. 12. «Сия вера Апостольская, сия вера Отеческая». 13. Жены–мироносицы – пример для нас. 14. Особенно яркий симптом приближения конца. 15. Св. Пятидесятница – день рождения Церкви Христовой. 16. Как правильно понимать слова о поклонении Богу духом и истиною? 17. Была ли у нас Святая Русь? 18. Высший идеал христианства. 19. О великой тайне Искупления. 20. Слово Ректора в день Акта Семинарии в 1974 году. 21. Чего в наше время более всего не достаёт людям? 22. Кому мы служим? 23. Вера, действующая любовью. 24. Особый вид беснования в наше время. 25. Бацилла духовного разложения. 26. Владимир – «Красное Солнышко». 27. Благодарны ли мы нашему Просветителю? 28. Только Бог – источник подлинного насыщения. 29. Сатанинская природа бунта. 30. Крест Христов – орудие спасения нашего. 31. Житейское море. 32. Дом Пресвятой Богородицы. 33. Третий Всезарубежный Церковный Собор. 34. Не простишь ближних – не будешь и сам прощён Богом. 35. Сущность евангельского учения – любовь. 36. Воспитание детей – каким оно должно быть? 37. Приветственное слово Архиепископа Аверкия 3–му Всезарубежному Собору. 38. «Крест – Царей держава». 39. «Приидите, вси языцы, благословенному древу поклонимся». 40. Дорожим ли мы омофором Пречистой? 41. Почему для искупления человечества понадобилась крестная жертва Христова? 42. Наш подлинно–православный Пастырь. 43. Св. праведный Иоанн Кронштадтский – пророк Божий, посланный России на вразумление. 44. Печальные судьбы современного юношества. 45. «Дивна дела Твоя, Господи!» 46. Кто есть ближний мой? 47. Храм – училище благочестия. 48. Что такое праздники – для чего они? 49. Святая ревность. 50. «Мнози бо суть звани, мало же избранных». 51. Архипастырское послание к Рождеству Христову 1974 года. 52. Современные Ироды. 53. С чем мы вступаем в Новый Год? (1975). 54. Слово на второй день Рождества Христова. 55. Хотящим играть роль в современном мiре. 56. Наша вера – отеческая. 57. Благодарность Архиепископа Аверкия за поздравления. 58. Встреча с Господом – мысли на Сретение Господне. 59. Сознаем ли мы себя блудными сынами?

60. Яд модернизма. 61. Сущность поста и современное непонимание поста. 62. Выражают ли в наше время названия «христианский» и «православный» существо дела? 63. Пятидесятилетие преставления Святейшего Патриарха Тихона. 64. Сила истинного покаяния. 65. Мiр безумствует. 66. Архипастырское послание ко дню Пасхи 21 апреля 1975 года. 67. Христианство – религия истины и любви. 68. Пятидесятилетие страшного кощунственного злодеяния. 69. Одно из лукавнейших лукавств нашего времени. 70. Благодарность Архиепископа Аверкия. 71. Грех малодушия – весьма немаловажный (на третью неделю по Пасхе). 72. Как нужно покланяться Богу? (Мысли в неделю 5–ую по Пасхе). 73. «Созижду Церковь Мою и врата адова не одолеют ей». 74. «Уголок Святой Руси». 75. Святая Русь – наш идеал. 76. Что дала вера Христова русской душе? 77. Слово Ректора на Акте Семинарии 2/15 июня 1975 года. 78. Жизнь без совести. 79. Июль – месяц русских святых. 80. «Господи, спаси мя!» – мысли на неделю 9–ую по Пятидесятнице. 81. «Лествица к небеси». 82. Что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? – Мысли в неделю 12–ую по Пятидесятнице. 83. «Блюдите, како опасно ходите!» 84. Памяти Бориса Павловича Горского. 85. Проповедь о Христе — «слово крестное». 86. «Се творю все новое». 87. Отзыв о книге Др. Кузнецовой–Будановой. 88. Покров Пресвятой Богородицы. 89. «Надлежит быть и разномыслиям между вами…» 90. Покров Божией Матери над Россиею. 91. Правда, как она есть. 92. Опять «Женственная ипостась»! 93. Слово Божие будет судить нас. – Мысли на неделю 21–ую по Пятидесятнице. 94. Ещё о правде и лжи. 95. Чтим ли мы, как должно, храм Божий? 96. Готовимся ли мы к Празднику Рождества Христова? 97. Архипастырское послание к Рождеству Христову 25 декабря 1975 года. 98. «Матерь Господа моего» (Луки 1, 43). 99. Монашеский постриг в Св. Троицком монастыре. 100. Памяти Д–ра Симеона Иосифовича Попова. 101. Памяти истинного христианина Н. А. Трофимова. 102. Что нам всего дороже? 103. Благодарность Арх. Аверкия за праздничные поздравления.



Вступление


В предлагаемом 4–ом томе содержатся мои слова и речи, произнесенные и написанные в 1974–1975 годах в США.

Ровно 25 лет тому назад 23 января/5 февраля 1951 года американский аэроплан со странным названием «Летающий Тигр» доставил меня с нашей великой российской святыней чудотворной иконой Знамения Божией Матери Курско–Коренной на груди в «благословенную», — как многие ее тогда называли, после ужасов, пережитых в Европе, — Америку.

Здесь начался новый период моего служения, вскоре же после прибытия, в Св. Троицком монастыре в Джорданвилле (штат Нью–Йорк). Назначенный ректором нашей единственной духовной школы в Зарубежье Св. Троицкой Духовной Семинарии, которую учредил приснопамятный Архиепископ Виталий (Максименко), я был рукоположен 12/25 мая 1953 года в сан Епископа и сделан постоянным членом нашего Архиерейского Синода, в качестве Председателя Ученого Комитета при нем, вплоть до перемен, происшедших в 1967 году.

Тогда, в первые годы нашего прибытия в Америку, еще велико было общее воодушевление: ключом била наша церковная жизнь, возникали все новые и новые церковные приходы, строились храмы, основывались религиозно–просветительные и церковно–благотворительные организации, как например, Св. Владимирские кружки молодежи, Фонд имени приснопамятного о. Иоанна Кронштадтского (еще до его прославления), часто устраивались, то тут то там, съезды и многолюдные церковные торжества, чувствовался огромный религиозный подъем среди масс верующих, обретших тут спокойное, мирное и более или менее обеспеченное существование, храмы весьма усердно посещались.

Но враг рода человеческого, которому все это, конечно, весьма не нравилось, не дремал. Постепенно все это стало меняться к худшему, как и вся мiровая обстановка, не говоря уже о местной американской жизни. До чудовищных размеров выросла преступность, никем и ничем не обуздываемая, а скорее как будто даже