class='book'>
838
De Civ. Dei XIX, 19.
(обратно)
839
De Eccl. Hier. VI.
(обратно)
840
De Civ. Dei XIX, 19.
(обратно)
841
Ibid.
(обратно)
842
Ibid.
(обратно)
843
Ibid.
(обратно)
844
De Trin. III, 9.
(обратно)
845
Нот. XIV in Evang.
(обратно)
846
Ibid.
(обратно)
847
De Consens. Evang. II, 30.
(обратно)
848
На это «противоречие» Фома отвечает как на «возражение 4».
(обратно)
849
De Vera Relig. LV.
(обратно)
850
De Civ. Dei X, 3.
(обратно)
851
De Eccl. Hier. VI.
(обратно)
852
Ibid.
(обратно)
853
Фома буквально говорит о «религиозных», то есть «связанных» с Богом, тогда как, по словам Дионисия, «монахами» их называют «по причине их нераздельной и единовидной жизни, которая объединяет их в благочестивом отвержении разделительных попечений и дел житейских».
(обратно)
854
De Civ. Dei VIII, 2.
(обратно)
855
В каноническом переводе: «Многие погрешали ради маловажных вещей».
(обратно)
856
Ethic. IV, 1.
(обратно)
857
Ethic. II, 5.
(обратно)
858
Ethic. I, 9.
(обратно)
859
Moral. VIII.
(обратно)
860
Confess. X, 29.
(обратно)
861
Qq. LXXXIII, 36.
(обратно)
862
Hom. LXIII in Matt.
(обратно)
863
Ethic. II, 5, 6.
(обратно)
864
Ethic. X, 7, 8.
(обратно)
865
Ethic. I, 9.
(обратно)
866
Ethic. X, 8.
(обратно)
867
Нот. XV in Evang.
(обратно)
868
Hom. LXIII in Matt.
(обратно)
869
Ethic. III, 15.
(обратно)
870
Soliloq. I, 10.
(обратно)
871
Ethic. II, 1, 2.
(обратно)
872
De Eccl. Hier. VI.
(обратно)
873
Во времена Фомы сарабаитами называли странствующих монахов. По мнению святого Бенедикта, сарабаиты – это «самый отвратительный тип монахов; у них нет никакого опыта, который указывал бы им путь, нет устава, живут они по двое, или по трое, или даже в одиночестве, без пастыря, и загоняют себя в свои собственные, а не Господни овчарни».
(обратно)
874
De Consens. Evang. II, 17.
(обратно)
875
Ethic. I, 8.
(обратно)
876
Ethic. IV, 7.
(обратно)
877
В каноническом переводе: «Как возвышенны для меня помышления Твои, Боже».
(обратно)
878
Доминиканский орден.
(обратно)
879
Четвёртый Константинопольский собор (879–880г.), осудивший какие бы то ни было добавления к Никейскому Символу веры, в том числе «filioque», и потому не признаваемый католиками.
(обратно)
880
De Eccl. Hier. VI.
(обратно)
881
De Anima III, 8.
(обратно)
882
Dial. II, 1. Григорий говорит не о «монахе из Рима», а о «монахе по имени Роман».
(обратно)
883
De Fide Orth. II.
(обратно)
884
De Doctr. Christ. III.
(обратно)
885
De Eccl. Hier. VI.
(обратно)
886
То есть каноники, принёсшие монашеские обеты.
(обратно)
887
Etym. XVIII.
(обратно)
888
На самом деле Фома приводит цитату не из последующего текста евангелия от Матфея (Мф. 5:40), а из евангелия от Луки (Лк. 6:30).
(обратно)
889
В каноническом переводе: «После сего избрал Господь и других семьдесят учеников».
(обратно)
890
Polit. I, 2.
(обратно)
891
Moral. VI.
(обратно)
892
В каноническом переводе: «Вздумал я в сердце моём услаждать вином тело моё и, между тем, как сердце моё руководилось мудростью, придержаться и глупости».
(обратно)
893
В каноническом переводе: «Бдительность над богатством изнуряет тело».
(обратно)
894
De Div. Nom. VII, 3.
(обратно)
895
Dial. III, 14.
(обратно)
896
То есть носители посоха (baculum) и сумы (pera).
(обратно)
897
De Civ. Dei XIV, 28.
(обратно)
898
Ethic. X, 8.
(обратно)
899
Dial. III, 14.
(обратно)
900
Polit. I, 5, 6.
(обратно)
901
Polit. I, 1.
(обратно)
902
Phys. VII, 3.
(обратно)
903
Moral. XXX.
(обратно)
904
De Civ. Dei XIX, 19.
(обратно)
905
Polit. I, 1.
(обратно)
906
Moral. XXII.
(обратно)
907
Categ. X.
(обратно)
908
Dial. II, 1.
(обратно)
909
В каноническом переводе: «Не смирял ли я и не успокаивал ли души моей, как дитяти, отнятого от груди матери?».
(обратно)
910
Hom. XXX in Evang.
(обратно)
911
De Consol. III, 10.
(обратно)
912
В каноническом переводе: «Искупи грехи твои правдою и беззакония твои милосердием к бедным».
(обратно)
913
De Vera Relig. LV.
(обратно)
914
De Civ. Dei X, 3.
(обратно)
915
Dial. II, 3.
(обратно)
916
Hom. XXVII in Matt.
(обратно)
917
Polit. I, 2.
(обратно)
918
В оригинале ответ на возражение 3 отсутствует.
(обратно)
919
В каноническом переводе: «Пять покрывал пусть будут соединены одно с другим, и другие пять покрывал будут соединены одно с другим».
(обратно)
920
В каноническом переводе: «Веди тяжбу с соперником твоим».
(обратно)
921
Hom. XIV in Matt.
(обратно)
922
Ethic. III, 5.
(обратно)
923
В каноническом переводе, напротив, сразу сказано: «Не советуйся». Вместо дальнейших цитируемых Фомой слов написано: «С немилосердным – о благотворительности, с ленивым – о всяком деле».
(обратно)
924
Confess. VIII, 11.
(обратно)
925
Moral. IV.
(обратно)