заболеваниями.

В настоящее время проблема закаливания организма стала предметом изучения не только работников медицины, но и методистов по физической культуре, тренеров по отдельным видам спорта и т. д.

Великое счастье советского человека состоит в том, что он живет и работает в нашей стране, где нет антагонистических классов, где социалистический гуманизм стал законом жизни. Помня об этом, работники физического воспитания и лечебной физической культуры не должны забывать также славных традиций лучших представителей русской прогрессивной врачебной мысли, придававших огромное значение профилактическому направлению в медицине. Эти традиции должны сочетаться с глубокими знаниями научных основ закаливания организма.

Данное руководство знакомит читателя с научными основами закаливания организма при помощи естественных и искусственных физических факторов, освещает ряд организационно-методических вопросов, разбирает различные методы закаливания организма в быту, в условиях лечебно-профилактических учреждений, при занятиях спортом.

Естественно, что данное руководство не претендует на исчерпывающее освещение всех вопросов очень сложной и пока еще недостаточно изученной проблемы закаливания. Над ней работают многие представители физиологии, медицины и физического воспитания. В условиях советской действительности эти работы проводятся чаще всего в комплексном порядке (Академия медицинских наук, научно-исследовательские институты физкультуры и др.), обеспечивающем всестороннее изучение вопроса.

В предлагаемом руководстве довольно широко представлены также те избранные разделы физиотерапии, которые имеют прямое или косвенное отношение к проблеме закаливания и которые отражены в программах физкультурных вузов.

Эти разделы физиотерапии и физиопрофилактики в настоящее время представляют не только теоретический, но и практический интерес. Физиотерапия сейчас вплотную приближается к задачам использования физических факторов (естественных и искусственных) не только для лечения, но и для предупреждения заболеваний.

В этих же целях освещены в книге и отдельные вопросы курортологии, вошедшие в учебную программу физкультурных вузов.

Глава об обмораживаниях, в которой излагаются не только вопросы профилактики и закаливания, но и вопросы лечения, дана в руководстве довольно подробно ввиду особой значимости данного вопроса и недостаточного пока освещения его в литературе.

ОБЩИЕ ОСНОВЫ ЗАКАЛИВАНИЯ

Глава 1 История развития и физиологическая сущность закаливания

Исторический обзор развития учения о закаливании организма

На протяжении многих веков опросы закаливания организма человека привлекали к себе внимание не только представителей науки, но и руководителей государств главным образом в интересах обороноспособности. Так, например, закаливание являлось неотъемлемым элементом всей системы физического воспитания у греков и римлян.

После падения Греции и Рима история не оставила нам примеров организованного закаливания молодежи при помощи естественных сил природы. Тому было много причин, особенно в средние века, когда в одинаковой степени тормозились и развитие физического воспитания и пропаганда массового оздоровления населения феодальных княжеств и государств, управляемых кучкой дворянско-купеческой знати.

Интересны письменные свидетельства современников, характеризующих степень закаленности русских людей. Массовой закаленности их способствовали и суровая природа и вековечная борьба с многочисленными врагами, нападавшими на обширные границы русского государства.

Секретарь Гольштинского посольства Адам Олеарий, бывший в России в 1633, 1636 и 1639 гг., свидетельствует: «Русские — крепкий, сильный, выносливый народ, способный легко переносить и стужу и жару. Вообще в России люди здоровые, доживающие до глубокой старости и редко болеющие»^[4].

В древней Руси мытье в банях с последующим растиранием снегом или купанием в холодной реке было весьма распространено среди населения.

Адам Олеарий с удивлением писал: «Русские могут выносить чрезвычайный жар и в бане, ложась на полках, велят себя бить и тереть свое тело разгоряченными березовыми вениками, чего я никак не мог выносить; затем, когда от такого жару они сделаются все красные… они выбегают все голые и обливаются холодной водой; зимой же, выскочив из бани, они валяются на снегу, трут им тело, будто мылом, и потом остывши таким образом, снова входят в жаркую баню. Так как бани их обыкновенна устраиваются яри реках или ручьях, то моющиеся в них из жару прямо бросаются и холодную воду»^[5].

О закаленности русских людей мы находим свидетельство в описании голландского посланника Кунрада фае Кленка в 1676 г. О том же говорится и у английского посланника Флетчера, посетившего Россию в 1588 г.

Закаленность русских людей, их крепкое здоровье вызывали удивление изнеженных иностранцев. В журнале «Сын отечества» за 1819 г., со слов современника Петра I, приводится следующий характерный случай, рисующий систему закаливания солдат в. начале XVIII в.: «B 1717 г., в бытность Петра Великого в Париже, приказал он сделать в одном доме для гренадер баню на берегу Сены, в коей они после пару купались. Такое необыкновенное и для парижан, по мнению их, смерть приключающее действие произвело многолюдное сборище зрителей. Они с удивлением смотрели, как солдаты, выбегая разгоряченные банным паром, кидались в реку, плавали и ныряли. Королевский гофмейстер Вертон, находящийся в прислугах Императора, видя сам сие купание, Петру Великому докладывал (не зная, что то делается по приказу Государя), чтоб он солдатам запретил купаться, ибо-де все перемрут. Петр, рассмеявшись, отвечал: «Не опасайтесь, г. Вертон: солдаты от парижского воздуха несколько ослабли, так закаливают себя русскою банею. У нас бывает сие и зимою: привычка — вторая натура».

Большое внимание уделял закаливанию русской армии великий полководец Суворов. Своим личным примером он воздействовал на русское офицерство и на солдат. Записки отставного сержанта Сергеева, находившегося при Суворове 16 лет безотлучно, помещенные в февральском номере журнала «Замечатель» за 1842 г., рисуют образ жизни великого полководца.

«Рукомойников никогда не подавали ему, — пишет Сергеев, — вместо того приносили в спальню два ведра самой холодной воды и большой медный таз, в два же ведра. В продолжение получаса он выплескивал из ведер воду себе на лицо, говоря, что помогает глазам. После того служители его должны были оставшуюся