Литвек - электронная библиотека >> Хуань Дао и др. >> Самосовершенствование и др. >> Секреты «Даодэ-цзина»: Живая мудрость древнего учения

Мантэк Чиа, Дао Хуань СЕКРЕТЫ «ДАОДЭ-ЦЗИНА» Живая мудрость древнего учения

Об авторах


Секреты «Даодэ-цзина»: Живая мудрость древнего учения. Иллюстрация № 1
Секреты «Даодэ-цзина»: Живая мудрость древнего учения. Иллюстрация № 2
Талантливый ученик нескольких даосских мастеров, МАНТЭК ЧИА создал Систему Целительного Дао и в 1979 году начал преподавать ее в Северной Америке. Со временем его методика обрела мировую известность. Были созданы Европейское общество Даосской Йоги и общество Универсального Дао. Искусству Мантэка учились десятки тысяч людей из разных стран мира. Многие из них сами стали преподавателями.

Сегодня Мантэк Чиа — директор лечебно-оздоровительного центра «Сад Дао» на севере Таиланда в живописных предгорьях Гималаев и всемирно известный автор двадцати пяти книг (наши читатели, без сомнения, знакомы с бестселлерами «Даосские секреты любви, которые следует знать каждому мужчине» и «Даосские секреты любви для женщин»).


ДАО ХУАНЬ родился в Динси на Северо-Западе Китая. В 1990 году приехал в США преподавать лаоистское учение и даосские практики. Автор книги «Лаоизм. Полное учение Лао-цзы» (Laoism: The Complete Teaching of Lao Zi).

Сотрудники издательского подразделения организации Универсальное Дао (Universal Тао Publications) благодарят все поколения даосских мастеров, на протяжении тысячелетий передававших это учение из уст в уста. Спасибо также тысячам незнакомых нам мужчин и женщин — мастеров китайского искусства исцеления, — разработавшим представленные в этой книге методы и идеи.

Благодарим даосского мастера И Юна (Йи Ена) за ту щедрость и прямоту, с которой он раскрыл нам формулы внутренней даосской алхимии. Благодарим также мастера Лао Кань Вена, поделившегося своими целительскими техниками.

Вечная благодарность и любовь родителям и учителям за все, что они нам дали. Воспоминания о них несут нам радость и удовлетворение. Только благодаря их помощи мы ныне представляем вам идеи и техники Универсального Дао.

Благодарим Сюзанну Брайдл и Вики Трихи, редакторов последнего издания этой книги, а также всех тех, кто работал над первым изданием: редактора Дениса Хантингтона; Колина Кэмпбелла, инструкторов Рене Дж. Наварро и Анетту Дерксен — их помощь неоценима. Благодарим Марион Кнабе за редакторские правки первых версий книги.

Спасибо Хуану Ли за великолепные наглядные рисунки, иллюстрирующие даосские эзотерические практики. Особая благодарность Раруэн Каэвападунг за компьютерную графику; Сэйзюни Йонгйод — за фотографии; Удону Дженди — за иллюстрации.

Несколько слов об упражнениях

Главная цель китайской медицины и цигун — помочь телу обрести силу и равновесие, чтобы организм мог исцелять себя сам. Медитация, внутренние упражнения и боевые искусства Универсального Дао — основные средства ее достижения. В настоящей книге описаны физические и духовные практики, в течение не одного десятка столетий успешно преподаваемые даосами. Однако прежде, чем приступать к занятиям, советуем читателю проконсультироваться у инструктора Универсального Дао, чья компетентность подтверждена соответствующим сертификатом. Будьте осторожны: неправильное выполнение упражнений может привести к травмам или болезни. Настоящая книга призвана служить пособием для индивидуальных занятий под руководством инструктора Универсального Дао. Те же, кто выполняют описанные здесь упражнения самостоятельно, действуют на свой страх и риск. Организация Универсальное Дао не несет ответственности за возможные последствия неквалифицированного использования любой приведенной здесь информации.

Введение: Сердце учения Лао-цзы

Эта книга явилась результатом сотрудничества современных даосских мастеров Мантэка Чиа и Дао Хуаня. Авторы делятся с читателем своим пониманием даосской философии, личным опытом постижения ее тайн и практик, чтобы донести до представителей западной культуры мистический смысл древнего классического трактата.

Этот новый, самобытный перевод текста Даодэ-цзин осуществлен Дао Хуанем при участии Эдварда Бреннана. В книге вы найдете подробное обсуждение трактата, сопровождаемое медитациями о его глубинном смысле. Здесь приведены и упражнения, направленные на пробуждение тела и разума. Они помогут читателю понять внутреннее значение даосского учения. Авторы ссылаются на современные научные открытия, подтверждающие древние даосские представления. Дао Хуань и Мантэк Чиа периодически обращаются к мудрости древнего китайского трактата И-Цзин, или «Книги Перемен». Свою главную задачу авторы настоящей книги видят прежде всего в том, чтобы передать самую суть и продемонстрировать нам живую сущность учения Лао-цзы.


ЛАО-ЦЗЫ И ДАОДЭ-ЦЗИН

Вот уже более 2500 лет пять тысяч иероглифов трактата Даодэ-цзин хранимы человечеством как одно из драгоценнейших сокровищ. Этот текст послужил основой лаоизма — китайской философии, сформулированной в нескольких текстах, также приписываемых Лао-цзы, — и даосизма, религиозной традиции, основанной на этой философии.

«Даодэ-цзин» означает «Трактат о Пути и Добродетели». Автором этого произведения традиционно считают Лао-цзы, старшего современника Конфуция. Лао-цзы родился в VI в. до н. э. Его первым именем было Ли Эр. Слова «Лао-цзы», означающие «старый философ» или «старый ребенок», впервые произнесла его мать, когда разродилась сыном под сливовым деревом. У новорожденного были седые волосы, отчего он напоминал старика. Увидев такое чудо, мать была несказанно изумлена.

Лао-цзы работал архивариусом в императорской библиотеке при дворе династии Чжоу. Там он смог узнать о духовном пути многих просветленных мудрецов, живших до него. Проведя три года в медитации в одной из пещер на северо-западе Китая (теперь эта пещера называется Пещерой Лао-цзы), он достиг просветления.

Согласно легенде, Конфуций познакомился с Лао-цзы в этой самой императорской библиотеке, куда философ пришел изучать древние свитки. В течение нескольких месяцев мудрецы беседовали о ритуалах и правильном поведении — впоследствии эти вопросы стали центральной темой конфуцианства. Лао-цзы критиковал то, что он называл «пустыми церемониями». Согласно даосской легенде, эти беседы дали Конфуцию больше, чем все его академические исследования.

Пришло время, и Лао-цзы отказался от своего поста в императорской библиотеке, чтобы удалиться в легендарные горы Куньлунь. Страж пограничной