ранним период истории шумеров жрец храма бога Мардука. вавилонский историк Белрушу (по-гречески Берос или Берроэс), живший на рубеже IV–III веков до и. э., в своем труде «Вавилонская история», сохранившемся лишь в отрывках: «…Вначале они (шумеры) жили в большой нужде и не имели над собой никакой власти, словно дикие звери. Но появилось существо, обладавшее человеческим　умом, которое они называли Оаннсс. Оаннес вынырнул из моря Эритрейского, в том месте, где оно примыкает к Вавилонии. Все его тело было телом рыбы, но поверх рыбьей половы у него была голова человека, а из-под рыбьего хвоста виднелись человеческие ступни. Его голос был таким же, как у людей, а его внешний вид народ помнит до сих пор. Он проводил целые дни среди людей без еды, объяснил им, как пользоваться буквами, обучал их умению делать разные веши, строить дома, города и храмы, обмерять и возделывать землю, сеять и убирать урожай и дал им все, что делает жизнь удобной и приятной».　

Бедрушу добавляет, что Оаннес не мог есть ту пищу, которой питались люди, а на ночь возвращался в морские глубины, потому что умел дышать под водой.　

Исходя из сказанного можно предположить, что Оаннес — образ собирательный. Скорее всего, он и подобные ему разумные существа прибыли к шумерам откуда-то извне на каком-то неизвестном объекте, который оставался в море и на котором, в частности, находилась пригодная для них пища. Сравнение с рыбой наводит на мысль, что Оаннсс был одет в защитный комбинезон, изготовленный из материала, неизвестного местным жителям.　

Некоторые ученые, изучающие историю возникновения шумерской цивилизации, считают, что Оаннес и его собратья — существа реальные и были либо жителями Атлантиды, либо инопланетянами. Такая версия согласуется с утверждениями Платона^[5] о том, что цивилизация атлантов, погибшая 12–15 тысяч лет тому назад, была заложена детьми Посейдона^[6] (в отличие от людей — детей Зевса, верховного греческого бога).

Свидетельства посещения Земли неизвестными существами можно обнаружить и в известных Кумранских свитках, или Рукописях Мертвого моря^[7]. В них рассказывается, как Ева увидела огненную колесницу которую несли сквозь облака четыре сверкающих орла, а Адам, возле которого приземлился этот «летательный аппарат». ясно видел, как между его колесами пробивался дым.

Сторонники гипотезы о контактах землян с пришельцами из иных миров, происходивших в далеком прошлом, считают подтверждением ее справедливости также изображения НЛО и энлонавтов, запечатленных, по их мнению, на древних наскальных рисунках и рельефах. украшавших культовые сооружения, на настенных росписях зданий и на живописных полотнах мастеров эпохи Возрождения^[8].

Самые первые изображения НЛО. сделанные, видимо, 10–15 тысяч лет тому назад, обнаружены на стенах пещер Испании, Франции, Китая. Так, например, в Испании рисунки дискообразных объектов можно увидеть в пещере Ла-Пассиега, а во французской провинции Дордонь — в пещерах Но и Фон де Гома.

На стенах пещеры, находящейся в Альтаире, в испанской провинции Сантандер, изображены стада бизонов, а на ее своде — ряды дискообразных предметов, похожих на НЛО, что позволяет предположить, что создатели подобной живописи видели их в небе.

А на японском острове Кюсю, на гробнице Чин Сан, датируемой 2000 годом до н. э., изображен древний правитель, приветственно поднявший руки к небу навстречу семи летящим дискам.

В древних тибетских текстах «Кандшур» и «Тандшур», хранящихся в подземельях буддийских монастырей, сообщается, говоря современным языком, о летающих машинах, «подобных жемчужинам в небе», и о прозрачных шарах, в которых боги изредка показываются людям.

Еще одна категория доказательств существования космических пришельцев — сотни и даже тысячи сообщении о прямых контактах с ними людей разного возраста и пола, проживающих в различных странах и принадлежащих к различным социальным и культурным слоям общества. Многие из этих сообщений сопровождаются неоспоримыми доказательствами их реальности. При этом упомянутые контакты носят самый разнообразный характер и приводят к не менее разнообразным последствиям для вовлеченных в них людей.

Главная задача этой книги состоит в том, чтобы на конкретном материале и с упоминанием конкретных персонажей познакомить читателей с основными аспектами проблемы поиска внеземных цивилизаций, рассказать о наиболее ярких и драматичных случаях встреч и общения землян с энлонавтами, об артефактах^[9], подтверждающих вероятность посещения инопланетянами нашей планеты как в прошлом, так и в настоящее время.

A еще здесь будет рассказано о фанатиках, искренне заблуждающихся в том, что они общались и общаются с представителями внеземных цивилизаций, и тем самым вводящих (вольно или невольно) в заблуждение окружающих. Пойдет речь также и о явных обманщиках, фальсификаторах и мошенниках, стремящихся добыть себе славу или деньги (а чаще — и то и другое), эксплуатируя доверчивость людей, увлеченных идеей встречи с разумными обитателями космоса [1; 2, с. 58; 3, 1996 № 5, с. 16–18; 4. с. 8–15]^[10].

ГЛАВА ПЕРВАЯ
Астрономы слушают космос

Начало поисков братьев по разуму (проект SETI)

　_____

To, что жизнь существует и за пределами Земли, почти очевидно. Вопрос лишь и том. насколько эта жизнь удалена от нас и каком уровень ее развития. А прояснить ситуацию могло бы осязаемое доказательство существования внеземной цивилизации, не уступающей нашей по техническому развитию, и, скорее всего, даже превосходящей ее. И наилучшим доказательством стал бы дошедший до нас их оклик: «Эй, привет!» Даже встречаться лицом к лицу необязательно — достаточно было бы узнать, что мы не одиноки.

С такими именно мыслями НАСА в 1959 году приступила к осуществлению крупномасштабной программы сканирования глубин космоса в поисках разумной жизни, в надежде уловить сигнал, исходивший от высокоразвитой инопланетной цивилизации. Первоначально проект назывался ОЗМА, а впоследствии получил название СЕТИ (по-английски SETI. сокращение от Search for Extra-Terrestrial Intelligence — Поиск Вне-Земного Разума).　

Начало СЕТИ положила публикация и журнале «Nature»　(«Нэйчер», т. е. «природа»). Двое физиков из Корнеллского университета^[11], Джузеппе Коккони и Филипп Моррисон, предложили выявить существование внеземной жизни при помощи радиотелескопов, настроенных на