Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.

В этом отрывке из Библии, раскрывается вся сущность змея, на этом эту книгу можно было бы и закончить… Но насколько мы в силах отличить деяния Бога и деяния змея? Ева, которую обольстил змей, совершенно не стремилась стать Богом или стать подобной Богу, у Евы возник самый обыкновенный человеческий интерес познания мира, чем непременно и воспользовался змей. Для начала, змей внёс Еве семя сомнения «подлинно ли сказал Бог», то есть, змей представил Бога Еве в качестве лжеца, и тем самым вывел Еву на змеиный разговор. Ева должна была бы непременно ответить змею следующее: Бог не лжец, Бог сказал правду. Но Ева пошла другим путём, аргументируя запретами и последствиями, которые установил Бог. Сомнения в честности Бога, змей подкрепил аргументом, что в день, когда вы вкусите запретный плод, у вас откроются глаза, и вы будете, как боги… Вы не умрёте…

И сказал [Бог]: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть? Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел. И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела. И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту. Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою. Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;

После вкушения запретного плода у Адама и Евы действительно открылись глаза, они увидели, что они наги. Ева решила оправдать себя, свалив всё на змея, и Адам повёл себя не лучше, Адам решил всё свалить на Еву, и ещё к этому добавив: «жена, которую Ты мне дал», то есть, Адам обвинил в своём оправдании ещё и Бога. Бог совершенно не двусмысленно заявил змею: «и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту». Разве у змея есть жена? Разве у жены змея есть семя? В чём смысл этого высказывания? Суть высказывания в том, что змей поселился в Адаме и в Еве. Адам и Ева могли раскаяться и покаяться перед Богом за то, что не поверили Ему, но в Адаме и Еве открылись познания и деяния иные…

Жизнь в Эдемском саду

И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

Ещё до изгнания Адама и Евы из Эдемского сада, Бог повелел им плодиться и размножаться, несомненно, что у Адама и Евы были дети и в Эдемском саду. Доподлинно неизвестно, сколько было детей, сколько мальчиков, сколько девочек, и как их звали, но известно, что Эдемский сад был не на небесах, а на Земле.

И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего]. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть. И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.

Возраст Адама до изгнания из Эдемского сада неизвестен, но если учесть, что в Эдемском саду не было смерти и старения, то и возраст не имеет никакого значения. Можно предположить, что Адам был в полном расцвете сил и был молод, а также и его жена была молодой красавицей. Сколько лет прожил Адам в Эдемском саду и сколько лет до того, как Бог поселил его в Эдемском саду, тоже неизвестно, но известно, что Адам до появления Евы сумел дать имена всем животным, которых сотворил Бог. Сколько лет прожил Адам вместе с Евой в Эдемском саду тоже неизвестно, но известно, что Адам за это время успел узнать, что оставит человек отца и мать свою и прилепиться к жене своей. В Эдемском саду Адаму был известен семейный быт, земледелие и скотоводство.

И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.

Неужели и в правду, Адам стал Богом? Если Адам стал как Бог, тогда как Бог его изгнал из Эдемского сада? Конечно, Бог сотворил Адама по образу и подобию своему, Адам был богом для сотворённых Богом тварей на всей Земле. Адам имеет свободную волю, Адам имеет познание добра и зла, Адам имеет Дух Божий, у Адама в подчинении вся Земля. Но Адам не имеет жизни вечной, ибо жизнь только у Бога. Изречение не как Бог, а как один из Нас, свидетельствует о том, что Адам ещё не обрёл Божьей полноценности, чтобы стать как Бог. При грехопадении Адам узнал жизнь без Бога, поэтому Бог и закрыл ему доступ к дереву жизни Бога.

Совершенно очевидно, что Адам и Ева занимались земледелием и скотоводством и вне Эдемского сада, будучи, имея доступ в Эдемский сад. Эдемский сад был для них родным домом. После изгнания из Эдемского сада Адама и Евы, начинается совершенно иная и божественная история всего человечества.

Добро и зло и изгнание

Что познали Адам и Ева от дерева знаний? Какое добро, и какое зло? Разве в Эдемском саду не было добра или зла? Бог, сотворив Адама и Еву, сделал ли Он добро? Конечно, Бог сделал добро, ибо Бог не только сотворил их, Он дал им жизнь вечную и беспечную и совершенно даром, без корыстного умысла. Бог сотворил вселенную, в которой отсутствовала смерть, отсутствовало насилие и прочее несвойственное Божьей натуре. Зло априори не может быть сотворено, ибо зло является смыслом отсутствия добра.