Литвек - электронная библиотека >> Бенгт Даниельссон >> Путешествия и география >> Бумеранг >> страница 66
конечно, сыграли определенную роль в объединении австралийских колоний Англии в федерацию. Однако основная причина объединения заключалась не в этом. Экономическое развитие колоний достигло уже того уровня, когда разнобой в местных каботажных законах и таможенные границы между колониями стали существенно затруднять внешнюю и внутреннюю торговлю. Административная разобщенность колоний затрудняла и иммиграцию. Кроме того, австралийская буржуазия стремилась объединить свои силы с нарастающим рабочим движением. С другой стороны, правительство метрополии надеялось, что создание единого органа управления всеми колониями Австралии облегчит проведение нужной для Англии политики и в большей мере гарантирует вложенные в Австралию английские капиталы.

(обратно)

5

Ковбойские фильмы. — Прим. перев.

(обратно)

6

Сказанное автором не означает, что австралийские этнографы вообще не изучают историю, культуру и современное положение аборигенов. Австраловедение в Австралии имеет достаточно прочные традиции. Среди крупнейших австралийских этнографов-австраловедов ветеран австралийской этнографии, изучающий жизнь аборигенов с 1927 г., профессор А. П. Элькин, видные этнографы Чарлз Маунтфорд, супруги Роналд и Кэтрин Берндт, Фредерик Мак-Карти, вынужденный несколько лет назад эмигрировать из Австралии этнограф-коммунист Фредерик Роз и многие другие.

Помимо университетских кафедр и музеев определенная этнографическая работа ведется также целым рядом общественных организаций, прежде всего антропологическими обществами Нового Южного Уэльса, Южной Австралии, Виктории и Квинсленда. Доброй известностью среди австраловедов всего мира пользуются этнографические журналы «Оушиэйние» («Океания», выходит с 1930 г.) и «Мэнкайнд» («Человечество», выходит с 1931 г.).

(обратно)

7

Трудно целиком согласиться с Б. Даниельссоном, когда он так настоятельно подчеркивает пассивность и безответность аборигенов при их столкновениях с несправедливостью и жестокостью капиталистического общества. Чувство подавленности и безысходности, безусловно, захватывает значительную часть аборигенов. Но надежда и стремление к борьбе в их среде также непреходящи. После второй мировой войны стихийный протест аборигенов против дискриминации и социальной несправедливости все чаще и чаще принимает формы организованной борьбы аборигенов за свои права, за лучшие условия жизни и труда. В 1946 и 1951 гг. в Порт-Хедленде и Дарвине рабочие-аборигены впервые в истории рабочего движения Австралии забастовали, требуя улучшения условий труда и повышения заработной платы.

Канули в прошлое дни, когда общественное мнение ничего, или почти ничего, не знало о судьбе коренного населения Австралии. Ныне борьба аборигенов за свои права поддерживается всеми прогрессивными силами страны, прежде всего рабочим классом. Борьба аборигенов за освобождение сливается тем самым с классовой борьбой австралийских трудящихся.

(обратно)

8

Б. Даниельссон правильно понял причины «лени и недобросовестности», «нечистоплотности» и прочих «пороков», которые, по мнению расистов, якобы внутренне присущи аборигенам. Суть дела, конечно, в социальном и экономическом бесправии коренного населения Австралии. Однако, несмотря на всю тяжесть положения аборигенов, нужно сказать, что пессимизм Б. Даниельссона вряд ли оправдан. Борьба за равноправие аборигенов в австралийском обществе ширится изо дня в день (см. прим. 7). Уже появились в Австралии и «бесстрашные трибуны», на отсутствие которых сетует автор. Один из таких трибунов золотоискатель Дональд Маклеод, о котором подробно рассказал сам Б. Даниельссон в главе «Бунт и реформа».

Неправ Даниельссон и тогда, когда он говорит об отсутствии в австралийской литературе «ярких протестующих романов», которые бы могли обратить внимание широких кругов на положение аборигенов. Такие романы есть. Достаточно упомянуть трилогию замечательной австралийской писательницы-коммунистки Катарины С. Причард («Девяностые годы», «Золотые мили», «Крылатые семена»), где выведены три поколения аборигенов, женщин одной семьи. Проблема молодежи из коренного и смешанного населения стоит в центре романа Ксавье Херберта «Каприкорния». К судьбам аборигенов в австралийском обществе не раз обращались и другие писатели Австралии.

(обратно)

9

Автор допускает неточность. Норман Барнетт Тиндаль, безусловно, один из старейших и крупнейших знатоков каменных орудий аборигенов, не является все же «единственным в Австралии архео-логом-профессионалом». Назовем хотя бы крупного археолога-австраловеда С. Р. Митчелла, выпустившего в 1949 г. отличную монографию «Умельцы каменного века». Прекрасным знатоком австралийской археологии является и уже упоминавшийся (см. примечание 6) Фредерик Д. Мак-Карти. Кстати, Н. Б. Тиндаль широко эрудированный ученый, написавший свыше 160 работ не только по археологии и этнографии аборигенов, но и по зоологии и геологии.

(обратно)

10

В советском австраловедении половины обычно называют фратриями, а секции — брачными классами. — Ред.

(обратно)

11

Уступая давлению демократических сил, федеральное правительство ввело в 1957 г. новое законодательство — «Законодательство о благосостоянии аборигенов». Хотя по новому законодательству признается право аборигена называться австралийским гражданином, администрация может по тем или иным соображениям лишить аборигена прав гражданства и взять его под опеку. Достаточно сказать, что в 1961 г. гражданские права имели лишь 70 человек из 16 тысяч аборигенов Северной Территории! Аналогичные законы действуют в Западной Австралии, в Южной Австралии, в Квинсленде. Только в Виктории и Новом Южном Уэльсе аборигены формально пользуются всеми юридическими правами. Но ведь именно в этих штатах аборигены истреблены почти полностью уже много десятилетий тому назад!

(обратно)

12

Объяснение терминов, связанных с архитектурой, см. в книгах: «Всеобщая история архитектуры». М., 1962, и «Строительство» (энциклопедия). Том I. М., 1964.

(обратно)

13

Сёрфинг (от англ. «surf» — масса или полоса белой пенящейся воды, возникающая, когда океанские волны обрушиваются одна за другой на пологий берег) — плавание в прибрежной полосе океана, национальный спорт и массовая форма отдыха в Австралии, необозримые песчаные пляжи которой славятся на весь мир. Искусный пловец не знает большего удовольствия, чем, пробившись вплавь через пенистую полосу прибоя,