Литвек - электронная библиотека >> Б. В. Сапунов и др. >> Культурология и этнография и др. >> Эрмитаж: Русская культура VI - XIX веков >> страница 4
был основным, и ладья была необходима каждому средневековому купцу. Об этом дают некоторое представление шпангоуты, обнаруженные во время археологических раскопок близ древнего Ростова (см. над шкафом 3).

О торговых и культурных связях Древней Руси и денежном обращении рассказывают материалы, представленные в шкафу 3. На схематической карте торговли Руси XI - XIII веков помещены предметы восточного, византийского, скандинавского и южноитальянского происхождения, обнаруженные на территории Руси, а также русские серебряные изделия, найденные за ее пределами.

До XI века на Руси широкое хождение имели восточные монеты, затем появляются и западноевропейские, предпринимается попытка чеканить собственно русские монеты: в конце X - начале XI века князем Владимиром Святославичем и его сыновьями, в конце XI века - тмутараканским князем Олегом-Михаилом. В XII веке Русь отказывается от монетного обращения и пользуется металлическими денежными слитками, в основном серебряными, реже золотыми. Слева, у карты, размещены восточные монеты из группы аббасидских и саманидских дирхемов, западноевропейские денарии Англии, Германии, Франции, Венгрии, Чехии, монетный клад денариев, а справа - русские денежные знаки: монеты - златник и сребреники, слитки серебра и обрубки их.

В экспозицию зала 146, посвященную небольшому древнерусскому городку - Райковецкому городищу, введены кочевнические материалы, напоминающие о тяжелой борьбе, которую пришлось вести русскому народу, защищая свою землю от набегов кочевников (см. шкафы 1 и 4).

Для обороны Руси от нападения кочевников на южных границах строились сторожевые городки-крепости. В систему небольших укрепленных пунктов входил городок у села Райки близ Бердичева. Крепость эта, построенная, по-видимому, в XII веке на месте старого славянского поселения, была расположена на высоком мысу у слияния двух рек и ограждена глубокими рвами, земляными валами с деревянными стенами и башнями (см. схему).

Хорошо защищенный городок привлек ремесленное население, образовавшее около его стен небольшой посад. Среди ремесленников были кузнецы, ювелиры, гончары, камнерезы и многие другие. Изделия их, в частности сельскохозяйственные орудия, расходились по окрестным деревням. Жители городка, помимо ремесла, занимались хлебопашеством, огородничеством, скотоводством, охотой, рыболовством и бортничеством.

Городок погиб в 1241 году во время нашествия на Русь татаро-монгольских орд. Несмотря на упорное сопротивление защитников городка, он был взят, население перебито, постройки сожжены.

Перед советскими археологами, производившими раскопки, открылись следы жестокого сражения: сотни скелетов, оружие и доспехи, разрушенные жилища, мастерские и хозяйственные постройки, разнообразное имущество, запасы продуктов, оставшиеся после гибели их владельцев.

Все найденное, нетронутое со времени разрушения, с исключительной полнотой восстанавливает картину жизни небольшого русского городка-крепости накануне монгольского нашествия. В шкафах 2 и 3 показаны инструменты, сельскохозяйственные орудия, предметы вооружения и снаряжения русского воина и другие обнаруженные там разнообразные вещи, а также план Райковецкого городища и реконструкция одного из сгоревших жилищ.


Эрмитаж: Русская культура VI - XIX веков. Иллюстрация № 7
Кольчуга. Райковецкое городище. XIII в.

Первое место среди городов Руси в X - XIII веках принадлежит Киеву - столице обширного древнерусского государства и крупнейшему городу европейского средневековья, известному далеко за пределами Русской земли. Величина и великолепие города поражали иностранных путешественников, называвших Киев соперником Царьграда - известной своей красотой столицы Византийской империи.

Грандиозны были по тому времени крепостные сооружения, дворцы, храмы, которыми киевские князья украсили столицу. Далеко не все памятники дошли до наших дней, а сохранившиеся в значительной степени утратили первоначальный вид. Многие же из них стали известны только благодаря археологическим раскопкам, открывшим фундаменты и остатки декора. В зале 147 (в шкафу 1) находятся материалы раскопок развалин Десятинной церкви X века - первого каменного христианского храма на Руси, материалы археологических исследований внутри Софийского собора XI века в Киеве и др. Дополненные рисунками, эти материалы дают представление о каменном строительном искусстве X - XI веков.

Большое место во внутреннем убранстве каменных храмов отводилось мозаике и фреске. Мозаикой украшались наиболее парадные части храма, остальные покрывались фресковой росписью. Часть внутреннего убранства одного из киевских храмов начала XII века - Михайловской церкви, называемой в летописи Златоверхой, составляют четыре фрагмента фресковой росписи и фрагмент мозаики. Мозаика привлекает красивым рисунком и цветом. Фрески характеризуются простотой рисунка и обобщенностью форм. Три из них представляют фрагменты орнаментальной росписи. На четвертой изображен святой Никола. Несмотря на условность в передаче фигуры, непропорциональность частей тела, Никола воспринимается как образ, наделенный индивидуальной характеристикой.


Эрмитаж: Русская культура VI - XIX веков. Иллюстрация № 8
Мозаика. Киев. Начало XII в.

В шкафу 2 показаны различные изделия киевских ремесленников X - XIII веков, в том числе орудия производства, металлические и стеклянные украшения, керамика, художественное литье. В шкафу 4 экспонированы ювелирные изделия из золота и серебра, которые обнаружены в нескольких богатых кладах, найденных на территории Киева. Это разнообразные украшения, выполненные с помощью самых различных, в том числе сложнейших, приемов ювелирной техники: скани, зерни, черни, перегородчатой эмали. Особенно изысканны изящные трехбусинные «серьги» с зернью и сканью, служившие в качестве височных украшений, и полые подвески-колты, прикреплявшиеся, вероятно, с помощью цепочки или ниток бус, к шапочке, надетой на плотно облегающее голову покрывало, и спускавшиеся от висков до нижней части лица. Примером виртуозного мастерства киевских златокузнецов является золотой колт с изображением двух сиринов - фантастических птиц с женскими головками, выполненным в технике перегородчатой эмали. Из шейных украшений выделяется искусно сплетенная цепь с наконечниками в виде голов драконов, держащих в пасти кольцо, соединяющее концы цепи. Интересны также тяжелые кованые золотые браслеты с завязанными или разомкнутыми концами, гладкие или свитые из проволочных дротов и жгутов и перевитые
ЛитВек: бестселлеры месяца
Бестселлер - Наринэ Юрьевна Абгарян - Манюня - читать в ЛитвекБестселлер - Фредерик Мортон - Ротшильды. История династии могущественных финансистов - читать в ЛитвекБестселлер - Сэмюэл Н Крамер - Шумеры. Первая цивилизация на Земле - читать в Литвек