начальнику легко обойти. Вечером выпустят в зону, а на другой день снова посадят, еще на 15 суток. За что? Всегда найдется за что: стоял в камере, загораживая глазок, подобрал на прогулке окурок, грубо ответил надзирателю. Да новые 15 суток просто так, ни за что дадут. […] В Караганде меня однажды продержали в карцере 48 дней, выпуская только для того, чтобы зачитать новое постановление о ""водворении в штрафной изолятор"". Писателю Юрию Даниэлю в Дубровлагере дали два карцерных срока подряд за то, что он ""грубил часовому""». Сравните это с моими четырьмя месяцами ШИЗО — схема один в один. И так во всем. Голод, еда, сигареты, свидания, передачи и ларьки — то, вокруг чего крутится мир зэка. Единственное существенное изменение: сейчас в камерах есть вода, канализация и отменена «пониженная норма питания» — официальная пытка голодом. Ну и коррупции стало больше.  Кто-то скажет: «А еще сейчас отменили наказание в виде лишения передач и свиданий». Ага, посмотрите на меня. Я семь месяцев в Мелехово, и за это время у меня был 1 (один) звонок, 1 (одна) передача и 0 (ноль) свиданий.  Да, советская тюремная система прошла определенную гуманизацию после смерти Сталина, при котором были самые настоящие лагеря смерти, но после этого она осталась неизменной. Она не имеет ни малейшего отношения к перевоспитанию преступников, а нацелена только на обесчеловечивание заключенного, издевательство над ним и обслуживание незаконных указаний политического руководства страны. Кого надо — выпустим, кому надо — легко найдем причину добавить срок, кого скажете — убьем и оформим как воспаление легких.  Так что тюремная система России — это тот же советский ГУЛАГ, просто в каждой зоне еще церковь поставили. Никакой реформе эта система не подлежит и в Прекрасной России Будущего должна быть полностью выстроена заново.",Facebook,https://www.facebook.com/navalny/posts/pfbid0TkRVi7qAggbGP27Qtqk46guY4zq6qEVkyyav9M6CRV9TXTYWUq49ibYcKuYMNqwJl,2023-02-01 02:40:24 -0500

Facebook,"Хорошая статья: ""Юрий Левада, много лет изучавший социально-антропологический феномен ""человека советского"", отмечал, что советское общество ""возвело на пьедестал принцип вседозволенности ради высшей цели (а практически — ради сохранения позиций постреволюционной элиты)"". Нравственно то, что полезно государству. Этот принцип действует и сейчас. Если следовать ему, то людей — и своих граждан, а тем более граждан других стран — можно убивать ради интересов государства. Путин действует не как лидер уличной группировки, начинающий войну с другой группировкой, а как советский человек с его ""комплексом врага"": страна находится во вражеском кольце, а людьми можно жертвовать ради величия государства. И точно так же, как советские лидеры, он находится в реальности, создаваемой донесениями спецслужб. В этом отношении военные действия России в Украине являются крайним, но логичным проявлением основных черт ""человека советского"". Возможно, этим объясняется и значительная поддержка гражданами России войны, хотя и не столь большая, как это следует из данных опросов. Как писал Борис Дубин в статье об ""особости"", иерархизированности и нарциссизме граждан России, ""при всем ментальном отчуждении населения от власти мы имеем дело с общим социально-политическим порядком. Люди во власти ровно такие же, как мы, они так же сформированы, думают так же, как люди, отказывающиеся от свободы"". Поэтому кроме смены власти в России и создания институтов, гарантирующих проведение регулярных, честных и прозрачных выборов (системы независимых избирательных комиссий, независимого суда, свободных СМИ), стране необходимы институты, способствующие десоветизации — изживанию ""человека советского"", агрессивного и беспомощно терпеливого, подчиняющегося и лукавого, постоянно выстраивающего иерархии. Это свободная от диктата властей система образования, независимые профсоюзы, парламентская республика, открытые архивы, музеи и места памяти о репрессиях. В отличие от смены власти это потребует десятилетий, но без этого процесса не может быть уверенности, что Россия вновь не станет угрозой миру и самой себе.""",Facebook,https://www.facebook.com/snegovaya/posts/pfbid02PVwBFUVfvSESpyw7ZcUQ78qPLXLGDz6yULaQCzNALacNp5fVnc2955u4tmUZt1r1l,2023-02-01 02:42:06 -0500

Facebook,"С интересом наблюдаю за разворачивающейся дискуссией об имперскости/неимперскости русской литературы.  Что я со своим Фандориным и «Историей российского государства» – лютый имперец (как часто бывает с ассимилированными инородцами), мне многие уже объяснили, но всё же хотелось бы разобраться в себе самостоятельно. Для этого очень не хватает точного определения имперскости применительно к писателю. Что входит в это понятие? Державность? Типа «Касаясь трех великих океанов»? Комплекс превосходства по отношению к т.н. «меньшим братьям» в духе Бродского с его «брехней Тараса» и Булгакова с «котом-китом»? А что еще? Пожалуйста, кто в теме, дайте исчерпывающую дефиницию. Составлю  анкету и проверю себя и друзей-литераторов: Гандлевского, Рубинштейна, Шишкина и всех-всех-всех. Никто не отвертится.   All reactions:2.6KВера Калинина, Michael Pastushkov and 2.6K others 1.6K 69 Like Comment Share",Facebook,https://www.facebook.com/borisakunin/posts/pfbid02td6368yq1gK7ZMR6PuuWRNLoSpDYPMKNmMdVVvZVTAGnTexd4R4TNuKXnavKv3BHl,2023-02-01 02:47:24 -0500

Facebook,"Слышал недавно досужий спор о том, как далеко может зайти архаизация сознания на родине. Спорили люди неглупые, и решили, что мы и так уже в средневековье (если позволить себе широко и неточно трактовать термин), и что дальше отступать некуда. А я не согласен. По-моему, если обратить внимание на ту роль, которая в официальной идеологии отводится великим предкам, и даже, прямо говоря, дедам, поймешь: путь нам предстоит еще неблизкий, путь в те миры, которые описали Леви-Брюль и Малиновский. Помните, «Наука» издавала прекрасные книжки – мифы австралийцев, легенды папуасов маринд-аним… У меня целая полка, источник вдохновения. Русский человек во времена Василия, допустим, Третьего отлично знал, что борьба с Мамаем – вещь неактуальная, Золотая Орда Москве не угрожает, и на повестке дня – ляхи да крымчаки. Современный путинский человек (не равный обычному живому россиянину идеальный телезритель), напротив, должен понимать, что во врагах у нас – не только наследники Гитлера, но и сам Гитлер. Хоть и победили его героические предки. Великая Отечественная, конечно, кончилась, но длится. Время Мифа всегда актуально, концепция линейного времени забыта, на противоречия можно внимания не обращать, и само существование социума прямо зависит от контакта с эпохой великих первопредков. Все, в общем, по книгам классиков антропологической мысли. Дальше, видимо, отказ от абстрактных понятий, от логики в том виде, к которому мы привыкли, от свойственных поздним временам представлений о правильном мышлении.