их командиры не получали, оно выплачивалось только «гвардейцам» и наемникам. В случае победы каждый воин имел право на определенную часть добычи.

Вплоть до царствования Соломона израильская армия состояла исключительно из пехоты, и только командиры, от сотенного и выше, имели право ездить на ослах или мулах. Пехота же не имела единой формы одежды, вооружалась неоднотипным оружием. Однако со времен царя Давида она делилась на тяжело- и легковооруженную. Тяжелая — оснащалась мечами, копьями и большими прямоугольными щитами. Легковооруженная — небольшими круглыми щитами, луками или пращами и короткими мечами.

У некоторых колен Израиля во все времена были воины, особо искусные в определенном виде оружия. Колено Вениаминово давало лучников, отличавшихся особой меткостью; они перебивали волос на 50 шагов. Воины из колена Нафтаниилова предпочитали длинные, почти трехметровые копья, а излюбленным оружием бойцов из колен Гада и Иехуды были короткие пики и дротики. Копья, пики и дротики имели бронзовые, а позднее — железные наконечники и, кроме дротиков, были не метательным, а ударным оружием. Мечи, как правило, делались обоюдоострыми, с бронзовыми, а затем и стальными клинками, ими можно было рубить и колоть. Мечи в основном имели длину 60–80 см с рукоятью, носились в кожаных ножнах на левом боку поверх одежды.

На вооружении израильтян были большие и малые луки. Корпус большого лука изготавливался из бронзы, малого — из дерева. Тетива сплеталась из бычьих жил, носилась в специальном чехле, чтобы не размокла от дождя, и натягивалась на корпус лука непосредственно перед боем. Стрелы изготавливались из тростника, имели бронзовые и железные наконечники. Они могли смазываться специальными ядовитыми составами. Во время осад наконечники обматывались паклей и поджигались при стрельбе за стены крепостей. Колчаны со стрелами у пехотинцев носились на правом боку, на колесницах они крепились к бортам.

Широкое распространение имела праща, изготовлявшаяся из кожаного ремня или плетенной из бычьих жил ленты с широким углублением посредине, в которое помещался круглый камень, достигавший порой пяти сантиметров в диаметре. Пращник, взяв в правую руку оба конца пращи и раскрутив ее над головой, отпускал один конец, и камень с большой скоростью летел к цели. Особой точностью метания славились воины из колена Вениаминова.

Щиты, как правило, делались из дерева и обтягивались бычьей кожей. Перед боем они смазывались маслом, чтобы меч противника скользил. В походе израильтяне носили их за спиной на ремнях, в бою надевали на левую руку. Военачальники имели бронзовые щиты, а цари и «Князья войска» — золотые, возимые на колесницах.

До царя Узии панцири и шлемы употреблялись только командирами тысяч и выше. Узия провел ряд реформ оснащения воинов, после которых однообразные панцири и шлемы становятся обязательными частями военного снаряжения. Бронзовые и железные шлемы, как правило, имели командиры, от сотни и выше, да еще некоторые знатные воины. Остальные приобретали шлемы из особо твердой кожи с металлическими накладками и украшениями.

Панцири у простых воинов были из той же кожи и имели вид передника на ремнях с металлическими застежками. Но военачальники, да и более знатные рядовые воины, приобретали себе и носили в бою металлические чешуйчатые кольчуги, доходившие до колен. Кольчуги такого типа у простых воинов и броневые накладки на колени и локти в сочетании с панцирями у начальников появились уже во времена Селевкидов — в 40-е годы до н. э.

Еще в эпоху царя Давида армия Израиля не имела кавалерии и боевых колесниц. Эти два рода войск вошли в ее состав при его сыне Соломоне, страстном любителе лошадей. Колесницы были приняты на вооружение в 950–940 гг. до н. э. Их изготовляли из дерева, а для командиров — из металла. Деревянные борта обшивались бронзовыми или железными пластинами. Корпус боевых колесниц царя Соломона состоял из 1200 повозок, в каждую впрягалось по 2–3 лошади. Экипаж составляли 2–3 человека: колесничий, лучник и — порой — оруженосец. Кавалерия Соломона насчитывала до 12 полков, по тысяче воинов в каждом. И кавалерийские, и колесничные полки подразделялись на сотни.

Колесницы и кавалерия сосредоточены были главным образом в Иерусалиме и ближних к нему городах, снабженных специально построенными конюшнями, колесничными парками и складами фуража. Однако недавно раскопки города Хацор в Галилее обнаружили, что и там квартировал подобный же колесничный полк. Со времен Соломона эти части становятся постоянными войсками, насчитывавшими порой до 15 тысяч воинов.

Постоянными же формированиями были и отряды царских телохранителей, комплектовавшиеся со времен царя Давида иноземными наемниками. Нередко и военачальники были также иноземцами. Библия сохранила их имена: аммонитянин Це-лек, хетт Урия и филистимлянин Иттай.

Армия военного времени, как правило, состояла из трех пехотных корпусов, кавалерийского и колесничного соединений. Пехотные корпуса включали 3–4 дивизии по 9-10 тысяч бойцов в каждой. По заведенному Давидом порядку каждая дивизия поддерживала боевую готовность в течение определенного месяца, неся службу охраны границ и крепостей.

Боевой порядок израильской армии в сражении, как правило, состоял из трех корпусов — центрального и двух фланговых. Выделялся резерв, кавалерия и боевые колесницы чаще всего применялись для преследования. При отступлении назначался арьергард — до трех полков, самых стойких, задачей которых было не только прикрытие тыла армии, но и сбор отставших и раненых.

На марше выделялись походное охранение и авангард, те и другие, как правило, — кавалерийские. В битве армия выстраивалась в боевом порядке, и сигналом начала боя, атаки, маневра служили оглушительные звуки специальных труб. По их же сигналам сражение заканчивалось и подразделения собирались вокруг своих значков, полки — вокруг знамен. Бой обычно состоял из тысяч единоборств, и личные волевые качества, физическая сила и ловкость играли решающую роль. В некоторых случаях исход первого единоборства решал и судьбу целого сражения. Поэтому от противостоящих армий выделялись наиболее умелые и мощные бойцы, и поединок их зачастую определял и настроение, боевой дух следивших за ним полков.

Но так было в эпоху сравнительно небольших армий, состоявших из ополченческих отрядов. С развитием и увеличением вооруженных сил Израиля широкое применение получают тактические приемы, маневрирование до боя и в ходе его, сложные оперативные замыслы в сражении. В этом отношении у израильтян совершенно особое место приобрела