временем через религиозное или философское начало, через научное познание, наконец, через внешнее воздействие планеты Земля, окружающего космоса, других неизученных фактов и явлений обратят человека в другое существо. Для того, чтобы такое обращение происходило разумно, с пониманием происходящего, должны быть понятны и загадки и тайны, которые всегда хранили тайные, закрытые науки, доступные лишь Посвящённым и Философам разных времён.
Размышления о непонятном, аномальном в окружающем нас мире – это совсем не развлечение, а обучение тому, что противоречит существующим догмам и правилам, ограничивающим не фантазию человека, а его возможности" стр. 3 – 5.
Закончить разговор о "принципах системы" я хотел бы взятым из цитируемой книги Ю. М. Гоголицына высказыванием английского философа, историка, политика, основоположника эмпиризма и английского материализма сэра Фрэнсиса Бэкона (22 января 1561 – 9 апреля 1626):
"Было бы постыдным для людей, если бы границы умственного мира остались бы в тесных пределах того, что было открыто древними, тогда как в наши времена неизмеримо расширились и приведены в известность пределы материального мира".
Локализация феномена "Я" личности:
В завершении работы, я взгляну на несколько вопросов, касающихся, так сказать локализации феномена "Я"… Поставив многоточие, я не сказал, где именно. Потому как об этом будет говориться в ходе рассмотрения конкретных вопросов относительно локализации этого загадочного феномена, который определяет существо человека, делая его живым и мыслящим, но не даёт ответов относительно процесса определения своей природы самому человеку, в результате чего, обративший внимание на природу феномена своего личного "Я" любопытный и внимательный человек, ответы на вопросы что это такое и откуда взялось в общем – то вынужден искать сам.
Однако перед тем, как задуматься о вопросах на тему локализации феномена "Я", в уме человека должно произойти нечто, что послужит движущим фактором творческой мысли. Потому как свою самость, ощущение своего "Я" обычно понимается человеком как естественная данность, от чего человек просто живёт, не задумываясь о сути этого процесса. Если кто о природе процесса жизни и задумывается, обычно это делают учёные, предметно исследующие эту тему. Очень мало кто из обывателей задумывается над вопросами природы психической сферы и жизни биологического тела. Человек видит, слышит, чувствует, живёт и мыслит естественно, не вдаваясь в подробности причин этих процессов. И когда что – то побуждает разум человека к творчеству, делая человека любопытным, человек получает подъём душевных сил, испытывает положительные чувства, в результате чего образуется духовно – движущая сила волевого характера, когда человек начинает действовать, двигаясь в направлении, как получивший импульс материальный объект, пока не достигнет цели своего движения. Что это за импульс такой, который получает человеческий дух, а за ним и разум? А он у каждого свой. Часто возникает спонтанно, неосознанно, можно сказать интуитивно. И когда это возникает, человеческий дух и разум подхватывается прорвавшимся через некую преграду потоком, которому творческий человек отдаётся, скажем так как рыба воде или птица ветру, устремляясь к своим высотам своих целей. Как это выглядит? А так и выглядит, как у Сократа, который проходя мимо храма Аполлона, прочитал на воротах надпись "познай себя", и это оказалось импульсом для его духа, благодаря силе которого он сделал эту надпись девизом своей жизни. Или это выглядит как у монаха Дзэн, который стремится к пробуждению сознания. Существует множество вариантов духовного пробуждения и пробуждения сознания, и это всё индивидуально у каждого конкретного человека, будь он талантливый технарь, ремесленник, художник, или просто человек, который увидел красивый закат, звёздное небо, и это благоприятно подействовало на его душевную / духовную сферу, что несомненно скажется на качестве его жизни. И может быть он окажется достаточно внимательным и любопытным, чтобы обратиться к природе самой этой творческой силы, воздействующей на умы и души творческих людей, побуждающей их исследовать грани её проявления как в природе мироздания, так и культуре человечества. Тогда такой человек может задаваться вопросами о природе феномена "Я", и это будет понятно и при взгляде со стороны, как и ему самому , почему он это делает.
1 – что такое феномен "Я" вообще?
Я вижу, я слышу, я чувствую, я мыслю, я действую, я живу.
2 – где именно этот феномен локализуется в теле человека?
Каждый решает для себя сам, кто он, откуда пришёл в этот мир, зачем живёт, думает своей головой.
3 – почему феномен "Я" перемещается в пространстве и времени вместе с телом человека?
Я не могу находиться в нескольких местах одновременно, точно так же как не могу одновременно находится в одном и том же месте с другими "Я".
4 – как и откуда феномен "Я" попал в тело?
Откуда взялось моё тело, это я ещё могу понять – от моих родителей, как их тела – от моих бабушки и дедушки. Но, откуда "здесь" Я, сказать сложнее.
5 – где этот феномен был до того, как попал в тело?
Где Я был, когда меня не было? Я не знаю. Но, где – то же Я был, иначе – бы меня сейчас здесь не было.
6 – где будет этот феномен "Я" после того, как прекратится функционал физического тела?
Похоже, Я уйду туда, откуда пришёл когда – то, из неизвестности в неизвестность, через точку своего не менее загадочного бытия.
7 – возможно ли функционирование феномена "Я" в стороне от функционирующего физического тела, за его пределами? (возможен ли выход из физического тела? возможен ли внетелесный опыт сознания? – это очень интересные вопросы);
Есть сведения, что это возможно. Сведения, от переживших внетелесный опыт других людей. Я такого опыта ещё не испытал. Учитывая волю, под действием которой Я способен сопротивляться самым разным обстоятельствам жизни, будь то вызванным со стороны общества, или со стороны природных факторов, порой мне кажется, что Я и так существую отдельно от своего тела.
8 – каким образом феномен "Я" одного человека может быть связан с феноменом "Я" других людей? (тоже очень интересный вопрос, касающийся природы источника жизни феномена "Я"; он общий у всех, или у каждого свой?);
Я могу поделится с другим человеком тем, что знаю, но не могу передать в чувствах другому человеку то, что чувствую. Даже знаниями Я могу поделиться с другим человеком тогда, когда он меня понимает. Если взаимопонимания нет, или маловероятно, то может быть
Размышления о непонятном, аномальном в окружающем нас мире – это совсем не развлечение, а обучение тому, что противоречит существующим догмам и правилам, ограничивающим не фантазию человека, а его возможности" стр. 3 – 5.
Закончить разговор о "принципах системы" я хотел бы взятым из цитируемой книги Ю. М. Гоголицына высказыванием английского философа, историка, политика, основоположника эмпиризма и английского материализма сэра Фрэнсиса Бэкона (22 января 1561 – 9 апреля 1626):
"Было бы постыдным для людей, если бы границы умственного мира остались бы в тесных пределах того, что было открыто древними, тогда как в наши времена неизмеримо расширились и приведены в известность пределы материального мира".
Локализация феномена "Я" личности:
В завершении работы, я взгляну на несколько вопросов, касающихся, так сказать локализации феномена "Я"… Поставив многоточие, я не сказал, где именно. Потому как об этом будет говориться в ходе рассмотрения конкретных вопросов относительно локализации этого загадочного феномена, который определяет существо человека, делая его живым и мыслящим, но не даёт ответов относительно процесса определения своей природы самому человеку, в результате чего, обративший внимание на природу феномена своего личного "Я" любопытный и внимательный человек, ответы на вопросы что это такое и откуда взялось в общем – то вынужден искать сам.
Однако перед тем, как задуматься о вопросах на тему локализации феномена "Я", в уме человека должно произойти нечто, что послужит движущим фактором творческой мысли. Потому как свою самость, ощущение своего "Я" обычно понимается человеком как естественная данность, от чего человек просто живёт, не задумываясь о сути этого процесса. Если кто о природе процесса жизни и задумывается, обычно это делают учёные, предметно исследующие эту тему. Очень мало кто из обывателей задумывается над вопросами природы психической сферы и жизни биологического тела. Человек видит, слышит, чувствует, живёт и мыслит естественно, не вдаваясь в подробности причин этих процессов. И когда что – то побуждает разум человека к творчеству, делая человека любопытным, человек получает подъём душевных сил, испытывает положительные чувства, в результате чего образуется духовно – движущая сила волевого характера, когда человек начинает действовать, двигаясь в направлении, как получивший импульс материальный объект, пока не достигнет цели своего движения. Что это за импульс такой, который получает человеческий дух, а за ним и разум? А он у каждого свой. Часто возникает спонтанно, неосознанно, можно сказать интуитивно. И когда это возникает, человеческий дух и разум подхватывается прорвавшимся через некую преграду потоком, которому творческий человек отдаётся, скажем так как рыба воде или птица ветру, устремляясь к своим высотам своих целей. Как это выглядит? А так и выглядит, как у Сократа, который проходя мимо храма Аполлона, прочитал на воротах надпись "познай себя", и это оказалось импульсом для его духа, благодаря силе которого он сделал эту надпись девизом своей жизни. Или это выглядит как у монаха Дзэн, который стремится к пробуждению сознания. Существует множество вариантов духовного пробуждения и пробуждения сознания, и это всё индивидуально у каждого конкретного человека, будь он талантливый технарь, ремесленник, художник, или просто человек, который увидел красивый закат, звёздное небо, и это благоприятно подействовало на его душевную / духовную сферу, что несомненно скажется на качестве его жизни. И может быть он окажется достаточно внимательным и любопытным, чтобы обратиться к природе самой этой творческой силы, воздействующей на умы и души творческих людей, побуждающей их исследовать грани её проявления как в природе мироздания, так и культуре человечества. Тогда такой человек может задаваться вопросами о природе феномена "Я", и это будет понятно и при взгляде со стороны, как и ему самому , почему он это делает.
1 – что такое феномен "Я" вообще?
Я вижу, я слышу, я чувствую, я мыслю, я действую, я живу.
2 – где именно этот феномен локализуется в теле человека?
Каждый решает для себя сам, кто он, откуда пришёл в этот мир, зачем живёт, думает своей головой.
3 – почему феномен "Я" перемещается в пространстве и времени вместе с телом человека?
Я не могу находиться в нескольких местах одновременно, точно так же как не могу одновременно находится в одном и том же месте с другими "Я".
4 – как и откуда феномен "Я" попал в тело?
Откуда взялось моё тело, это я ещё могу понять – от моих родителей, как их тела – от моих бабушки и дедушки. Но, откуда "здесь" Я, сказать сложнее.
5 – где этот феномен был до того, как попал в тело?
Где Я был, когда меня не было? Я не знаю. Но, где – то же Я был, иначе – бы меня сейчас здесь не было.
6 – где будет этот феномен "Я" после того, как прекратится функционал физического тела?
Похоже, Я уйду туда, откуда пришёл когда – то, из неизвестности в неизвестность, через точку своего не менее загадочного бытия.
7 – возможно ли функционирование феномена "Я" в стороне от функционирующего физического тела, за его пределами? (возможен ли выход из физического тела? возможен ли внетелесный опыт сознания? – это очень интересные вопросы);
Есть сведения, что это возможно. Сведения, от переживших внетелесный опыт других людей. Я такого опыта ещё не испытал. Учитывая волю, под действием которой Я способен сопротивляться самым разным обстоятельствам жизни, будь то вызванным со стороны общества, или со стороны природных факторов, порой мне кажется, что Я и так существую отдельно от своего тела.
8 – каким образом феномен "Я" одного человека может быть связан с феноменом "Я" других людей? (тоже очень интересный вопрос, касающийся природы источника жизни феномена "Я"; он общий у всех, или у каждого свой?);
Я могу поделится с другим человеком тем, что знаю, но не могу передать в чувствах другому человеку то, что чувствую. Даже знаниями Я могу поделиться с другим человеком тогда, когда он меня понимает. Если взаимопонимания нет, или маловероятно, то может быть