что идущий впереди похож на Василия Хаян Пу.Когда они точно убедились, что это он, тогда схватили эту чашку с лапшой и заперли дверь на крючок.Окна были выставлены, потому что летнее время очень жаркое. Тогда они поставили чашку с лапшой на стол, а сами выскочили в окно, все пять человек и побежали в другую фанзу. Первым стал стучать в дверь Хаян Пу.

Кэжима, т.е. отворяй !

Никто им не отворяет. Тогда я залез в то окно и отворил им двери. Из чашки с лапшой шёл еще пар.

Правильно постарались, что наварили для нас лапши.

И уселись потчевать, хорошо позавтракали. Кто лёг отдыхать, кто курить стал. А Василий Хаян Пу пошёл в соседнюю фанзу и спросил меня; « Почему в фанзе ни кого нет, а лапша стоит еще горячая?».

Я тогда говорю;

– Его убежал.

– А зачем его убежал.?

Я говорю;

– Не знаю.

– Ну, пойдём со мной мириться с моими драчунами.

Не дошли ещё метров семьдесят, как из фанзы стали убегать люди. Тогда спрашивает меня Василий;

– В чём дело?.

Пришли мы в эту фанзу, там уже никого не было, но в чашке стояла не лапша, а пельмени. Тогда Хаян Пу заругался и сказал; « Чазан Ухо»

Там на столе стояла в баночке ханжа, которую они выпивали до нашего прихода, выпили и мы с Василием, примерно по сто граммов ханжи, закусили горячими пельменями и пошли дальше.

Подходим к китайской фанзе и смотрим, куда-то убегают китайцы. И опять заругался Хаян Пу. Пошли дальше в Токареву фанзу, там нам встретился знакомый китаец. Увидел он Хаян Пу и обомлел.

– Как же так, мы тебя похоронили, а ты ещё живой?

Разгневался Хаян Пу и сказал ему:

– Ты наверное сошёл с ума?

Тогда тот ему ответил:

– Ну ладно, зайдём в фанзу и там разберёмся.

Когда они зашли в фанзу, китайцы подтвердили, что это была правда. И сколько Хаян Пу с допросами не возился, но толку так и не добился. Выехал на золотые прииски. С тех пор я его нигде не встречал.

Китай была странна разрозненная и угнетённая.А в настоящее время ещё и развита. Эта страна должна в скором будущем догнать и перегнать Америку и другие страны. И будет передовой страной земного шара по численности населения и её трудоспособности.