Литвек - электронная библиотека >> Валерий Белов >> Поэзия >> Левит. Книга Чисел. Поэтическое прочтение Ветхого Завета >> страница 5
На власть имущих с прибором клади,

А доведётся — по правде суди.


Ты при народе не будь переносчик

Сплетен и баек, пустой трепотни,

Не восставай на других ближе к ночи.

Хочешь спокойно продлить свои дни -

Пыл свой горячий чуток охлади.


С братом своим не враждуй в своём сердце,

Грех же чужой не бери, обличи.

(Выкинет братец, допустим, коленце –

Ты нашепчи на него, настучи,

И продолжай возлежать на печи,


Будут покуда водою из пруда

Люди ему промывать потроха

Или лечить на костре от простуды.

Ты же далёк от чужого греха,

Совесть твоя и чиста, и легка).


Людям не мсти, не держи в сердце злобы,

С пыльным мешком не таись за углом,

Ближнего лишь (что отметим особо)

Ты возлюби как себя самого.

(А с остальными живи — кто кого…).


Земли обещанные приберите,

Сор выметая с заветных полян.

Перед собою метлою гоните

Тех, кто на ев и тем паче на ян -

Что хананеев, что филистимлян.


Вы же уставы Мои соблюдайте,

Скот не сводите с породой иной

И семена почём зря не мешайте,

Не засевайте овёс с ячменём.

Тёмную ночь не скрестить с белым днём.


Перемежать разнородные нити

Не позволительно, шерсть вам не лён.

Бога смешеньем кровей не гневите:

В общем компоте народов, племён,

Дух Израиля не очень силён.


Мне же единый и сверхмонолитный

Нужен народ Мой, ведь в нём Моя плоть,

Дух в небесах обитает сердитый.

Землю без заступа чтоб прополоть,

Выбрал семитов Заступник-Господь.


Следует перечню рекомендаций,

Счастлив народ, что Меня не гневит».

Заповеди, что на камни забацал,

Бог Моисею поставил на вид…

Кончил Левит и душа не болит.

Книга Числа. Главы 1–4. Перепись. Спецотдел

Моисею Господь говорил на тринадцатый месяц

По исходу с Египта: «Израиля славных сынов

Ты исчисли Мне общество всё по родам и семействам,

Дальше — по головам с двадцати начиная годов.


Ополчения мужеский пол с Аароном исчисли

За Израиль способный и годный сражаться сполна.

В список комплексный женщин и челядь вносить не помысли,

Мне их мнимая часть в виде жён и детей не нужна.


Достучитесь в Синайской пустыне до каждого дома,

Ты да брат Аарон». Вот и весь этих лет Избирком.

Мёртвых душ дописать было действием им незнакомым.

Как приписывать лишку, мы с этим столкнёмся потом.


Впрочем, здесь я неправ, переписчики всё-таки были:

Елиав, Елицур — сын Шедеура, Шелумиил,

Ещё девять в пустыне гонялись со списками в мыле,

Хоть главнее всех прочих в колене любой их них был.


Дослужился до звания каждый аж Главколенкома,

Члены все Еврсовета (времён тех семитовский ВЦИК).

Перечислить по имени всех предоставлю другому

(До чего же не прост ихний древнееврейский язык).


Израиля военное ведомство переписало

Годных всех для войны, не считая детей и калек.

Набралось их в Синайской округе ни много, ни мало -

Шестьсот тысяч и три плюс пятьсот пятьдесят человек.


В состав войск не вошло очень главное подразделенье.

Племенной бог левитов тогда исчислять не велел.

Фимиама курения для и для жертв приношений

Из служителей культа был создан Особый отдел.


Инквизиция в сыске и в святости — вещь неплохая,

Иегова нам первый придумал такой институт.

ФСБ наших лет по сравнению с ним отдыхает,

Ведь левиты любую спецслужбу за пояс заткнут.


Предписание было дано им, точней, назначенье

Скинию откровения всюду с собою носить.

А о том, у кого есть к чему и какое влеченье,

Даже сам Моисей не всегда мог левитов спросить.


У ковчега завета любые запретные мысли

Вызнавались не хуже чем нынче с детектором лжи.

И скакал левитёнок до Божьего ангела рысью

С донесеньем, какую свинью иудей подложил.


Пребывали вершители судеб в своих кабинетах

(Канцелярию Гадостей Божьих и мне не забыть).

В них решалось келейно, что следует дать диссиденту –

Посадить, исключить или просто камнями забить.


Не один иудей поседел, облысел или спятил,

Осознал, что терпенью любому бывает предел,

Гусь свинье не товарищ (добавлю, и волк не приятель)…

Вот такой это был незаметный для глаз спецотдел.


Становились сыны Израиля под знаменем станом,

Ополчение было для них дом родной и приют.

Повторил Аракчеев подобное при Александре,

До сих пор либералы министра за это клюют.


Особисты — те станом стояли отдельно от прочих,

Скинию охранять от людей был поставлен левит

Вдалеке от проезжих путей, городов и обочин,

Чтоб не слышал Господь, как народ-богоносец храпит.


То, что делалось там, в глубине за особой завесой,

Охранял специально обученный жреческий клан.

Там Господь племенной Иегова, нам не безызвестный,

Оккупации новых земель разрабатывал план.


Рисовал план захвата по локти и по уши в туши,

С позволенья сказать, прародитель нацизма и бог.

Моисей наставления свыше внимательно слушал

И ослушаться тех приказаний по рангу не мог.


План захвата туземных земель в совершенном секрете

Пребывал. Свой скрывая блиц-криг до поры от людей,

Говорил Иегова: «Любого убью на рассвете,

Кто проникнет без пропуска мимо охраны Моей.


В подчинении личном должны быть левиты Моими,

Вместо первенцев ваших их всех забираю к Себе.

Воспевать ли Мне гимны-псалмы иль путями иными

Им подмогою быть Мне в Майн Кампфа священной борьбе.


(Книга «Майн Кампф» Адольфа Гитлера входит в федеральный список экстремистских материалов Минюста РФ).


Перебив всех младенцев в Египте, подобное право -

Первенцев забирать — за собой застолбил на века.

Вам не Кофи Я Ананд с его мастурбантов оравой,

Пил Я крепче напитки, чем кофе и без молока.


(Кофи Аннан — Генеральный секретарь ООН (1997–2006))


Ложесна разверзающих всех из сынов Израиля,

Что свой путь проложили из чрева головкой тупой,

Если их на последе по случаю не удавили,

Я, ваш Бог Иегова, мальцов забираю с собой».


Здесь напомню, в Египте когда больше двух миллионов

Стало богоизбранников, то есть не в меру борзых,

Бабкам двум повивальным вменилось тогда фараоном

Умерщвлять всех мальцов Израиля с рождения их.


С нацменьшинством весьма обошёлся правитель сурово.

Дабы участь народа смягчить, ну, хотя бы слегка,

Дал охранную грамоту людям тогда Иегова,

Самых первых во всём забирая к себе в облака.


«Первенцев Израилевых всех до скота поголовно

Освятил Я себе, как на