Литвек - электронная библиотека >> Просветитель >> Документальная литература >> Светлый Сатанизм. Антология работ Просветителя >> страница 3
религий и пророчеств, даже безбожных. А от Светлого Сатаниста требуют совершить нечто совсем иное - скачок. В ответ он может только сказать, что не слишком хорошо понимает требование, что оно не очевидно. Он желает лишь делать то, что хорошо понимает. Его уверяют, что это грех гордыни, а ему неясно само понятие «грех»; разумеется, в конце концов, его ждёт Ад, но ему недостаёт воображения, чтобы представить себе столь великое будущее. Пусть он потеряет рай божий, невелика потеря. Его заставляют признать свою виновность, но он чувствует себя невиновным. По правде говоря, он чувствует себя неисправимо невинным. Именно в силу невинности ему всё позволено. От самого же себя он требует лишь одного: жить исключительно тем, что он знает, обходиться тем, что есть, и не допускать ничего недостоверного. Ему отвечают, что ничего достоверного не существует. Но это уже достоверность. С нею он и имеет дело: он хочет знать, можно ли жить неподлежащей обжалованию жизнью.

Раздел I. Светлый Сатанизм

Не Христос - не Авель нужен людям,

Людям нужен Прометей - Антихрист.

М. Горький, Собрание сочинений, М. 1962, т. 12, C. 339

Прометей - это тот, кто первый внушил человеку в раю неведения страсть к познанию, и с той поры девственная, жаждущая веры душа богоподобного человека сгорает в Прометеевом огне; материализм - это серый пепел её.

Там же, т. 14, C. 245

Что такое Светлый Сатанизм?

Светлый Сатанизм - это религиозное, культурное и философское мировоззрение, основанное, прежде всего на здравом смысле, трезвом взгляде на мир и человека в этом мире. Идя по - жизни, Светлый Сатанист руководствуется своим собственным умом и жизненным опытом, накопленным им за предыдущие годы.

Светлый Сатанист крепко стоит на своих ногах и глядит прямо в лицо миру - со всем, что в нем есть хорошего и дурного, прекрасного и уродливого; видит мир таким, как он есть, и не боится его. Завоевывает мир разумом, а не рабской покорностью перед теми страхами, которые он порождает.

Мы, Светлые Сатанисты, должны взять от мира все, что он может дать; и если это окажется меньше того, что нам хотелось бы, то, в конце концов, на нашу долю останется все же больше, чем удалось взять от мира на протяжении всех минувших веков другим людям.

Вместо напутствия:

Светлому Сатанисту нужны знание и мужество. Ему не нужны скорбное сожаление о прошлом или рабская скованность свободного разума словами, пущенными в обиход в давно прошедшие времена невежественными людьми. Светлому Сатанисту нужны бесстрашный взгляд и свободный интеллект. Ему необходима надежда на будущее, а не бесконечные оглядки на прошлое, которое уже умерло и будет далеко превзойдено тем будущим, которое может быть сотворено нашими Волей и Разумом [15] .

FAQ [16]

Кто такой Сатана?

В современном мире существует великое множество религиозных вероисповеданий. Одних только разновидностей христианского вероучения – более 2500 видов [17] . Разные течения есть и в других религиях. Сатанизм также не является исключением из данного правила, и имеет свои разветвления. Плохо ли это или хорошо? - Трудно сказать. Но, учитывая разброс версий Сатанизма от вполне умеренных, до самых радикальных, думаю, что такое деление всё же оправдано. Кроме того, течения Сатанизма отличаются друг от друга не только своей умеренностью / радикальностью, но и самым главным - объектом веры: для кого - то Сатана - это Личность, для кого - то – безличное «олицетворение сил природы». Мало того, даже среди тех, кто воспринимает Сатану личностно, понимание индивидуальных признаков Сатаны самое противоположное: для одних Сатана - грозный демон ада; для других - мудрый Змей, открывший первым людям в раю глаза на Добро и Зло; а для третьих Сатана вообще не имеет никакого отношения к христианской концептосфере.

Какая же из этих точек зрения отражает истину?

Этот вопрос каждый Сатанист должен решить для себя самостоятельно.

В этой же книге вы найдёте точку зрения Светлого Сатанизма, с которой и предлагаю вам ознакомиться:

И так:

Слово «Сатана» переводится с древнееврейского языка как «противник». В этом своем значении данный термин в еврейском тексте Ветхого Завета употребляется аb aeterno [18] и многократно. В книге Иова (1.6; 2.1) Сатана появляется уже личностно: Он предстаёт перед Богом среди прочих сынов Божиих. Здесь уже Сатана - это дух, наблюдающий за людскими делами, изучающий человеческие слабости и возводящий на человеков справедливые обвинения пред Господом. В Новом Завете словом «Сатана» именуется древний змий и враг Божий, который был свергнут с неба (Лк 10.18; 2 Пет 2.4; Иуд 6; Откр 12.8).

Согласно легендам и мифам, легшим в основу библейского текста, - ad fontes [19] , - Сатана был прекраснейшим из ангелов: «ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты» (Иезекииль 28:12); «Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего» (Там же: 28:15). Но затем был низвергнут богом с неба: «От красоты твоей возгордилось сердце твое» (Там же: 28:17); «Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен всевышнему».» (Исаия 14:12-14).

Светлые Сатанисты не считают Сатану «злобным рогатым чёртом», приносящим людям страданья и несчастья. Сатана, утверждаем мы, - это мятежный дух, борец с тиранией бога Иеговы. Vita sine libertate, nihil [20] . Мы также склонны отождествлять Сатану с библейским ветхозаветным Змеем, который научил первых людей (Адама и Еву) съесть [21] запретный плод с древа Добра и Зла, благодаря чему человеку стали присущи такие качества, как самосознание, дух противоречия и неутомимое влечение к познанию. Таким образом, в трактовке Светлых Сатанистов, Сатана выглядит не как источник несчастий и бед человечества, а как союзник и покровитель людей (вспомним одно из новозаветных названий Сатаны - «Князь мира сего»). Сатана для Светлых Сатанистов подобен древнегреческому мифическому герою, - титану Прометею, - который дал людям огонь, и научил человечество ремёслам и земледелию.

Верят ли Светлые Сатанисты в бога? Если «да», то в какого?

Прежде чем ответить на этот вопрос, следует уточнить - в какого конкретно бога веруют или нет Светлые Сатанисты.

Земной шар населяет великое множество народов, и практически у каждого из них есть свой бог (или боги): Будда, Перун, Зевс, Один, Ахура - Мазда, Кришна и др. - это всё имена богов различных народностей и племён. Христиане верят в троицу: бога отца, сына и святого духа, мусульмане верят в Аллаха; кришнаиты верят в Кришну; парсы -