Виктория Бегунова, Вадим Запорожцев Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги

Йога даёт рекомендации, но последнее слово остаётся за Вами

Старт

Курс йоги 111.

Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги.

Ориентировочное время прохождения курса: 32 часа.

Друзья! Меня зовут Виктория Бегунова. Я являюсь Генеральным Куратором всех Йога Курсов. Над этим курсом работает дружная команда кураторов университета, каждый из них отвечает за свое направление работы. Внизу вы найдете информацию и контакты кураторов. Для решения всех вопросов, пожалуйста, без стеснения обращайтесь к ним самым настойчивым образом. Если никто из кураторов не смог вам помочь, то, пожалуйста, также без стеснения пишите мне по адресу ambikavika@mail.ru.

Друзья! Последовательно пройдите шаг за шагом этот курс.

Шаг 1 Мужчина и женщина.

1. Название лекции: Выводы из аксиоматики йоги. Мужчина и женщина.

2. Автор: Вадим Запорожцев

3. Краткое описание:

4. Дата и место чтения лекции: 2009.05.23 Культурный центр «Просветление».

5. Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

6. Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67, Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru.

7. Основной текст лекции.

Сегодня 23 мая 2009 года. Меня зовут Вадим Запорожцев. Находимся мы с вами в Культурном Центре «Просветление» в городе Москва возле метро «Новослободская». Это лекции для Открытого Йога Университета. Вся информация находится на наших сайтах: www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru.

Введение в лекцию.

Сегодня мы начнем новый цикл лекций «Выводы из аксиоматики йоги», и, как понятно из названия, мы подробно рассмотрим положения, которые непосредственно выводятся из аксиоматики йоги, подобно тому, как теоремы в математике выводятся из основополагающих математических принципов.

Еще раз хочу напомнить, что цель Открытого Йога Университета – это практическая помощь людям, поэтому теорию мы изучаем в том объеме, который необходим для подготовки квалифицированных инструкторов в области йоги. Главное для нас – донести знание йоги. Для правильного понимания идей йоги я излагаю это знание неформально, своими словами. Я не акцентирую внимание на трудных для понимания, теоретических идеях, чтобы не запутать вас, а более практические, наоборот, стараюсь объяснять эмоционально, с привлечением баек, образов, притч и т.п.

Этот курс некое промежуточное звено между основополагающими принципами йоги и практиками. То есть мы постепенно переходим от теории к практике по аналогии с тем, как в научной лаборатории открыли новую формулу, на основании этой формулы создали схему механизма, которую затем передают на предприятие, тестируют, и, наконец, чертежи этого механизма поступают на завод, где выпускают готовое изделие. Цель Открытого Йога Университета - в первую очередь подготовка преподавателей йоги. Выводы из аксиоматики йоги - промежуточное звено между теорией и практикой - мы рассмотрим достаточно быстро, не акцентируя на них внимания. Если некоторые выводы покажутся вам не совсем строгими или не совсем очевидными, это вовсе не значит, что мы что-то утаиваем - просто нет времени на более подробное объяснение некоторых положений в йоге. Кроме того, в Открытом Йога Университете мы убеждены, что йога исчезает, многие серьезные знания в области йоги потеряны. Поэтому акцент в обучении мы делаем в первую очередь на сохранении того, что осталось. Но также важным является переоткрытие тех положений, которые до нас не дошли, и их в йоге значительно больше, чем сохранившихся.

Сегодняшняя лекция будет посвящена творению мира, таким понятиям, как «мужчина» и «женщина». Практическая задача сегодняшней лекции - донести до наших студентов такие основополагающие концепции, как «энергия» и «сознание». При объяснении различных видов йоги мы всегда будем оперировать терминами «энергия» и «сознание», поэтому желательно, чтобы студенты понимали, что имеется в виду под этими терминами. Напомню еще раз, что крайне желательно это глубочайшее понимание, крайне желательно неформальное объяснение идей йоги. Нужно вносить эмоциональность, использовать образы, моменты из повседневной жизни, которые всем нам знакомы и понятны. Тогда вы по аналогии сможете понять смысл и суть йоговских знаний. Наоборот, если использовать слишком много санскритских терминов, если повествование будет сухим, можно просто сбить вас с толку, тем более при рассмотрении сегодняшней темы – «Сотворение мира».

Напомню, что в курсе аксиоматики йоги мы отчасти касались этой темы. Сегодня некоторые моменты мы повторим, чтобы лучше их понять, но основная цель этой лекции – построить «мост» от теории йоги к практикам. Эпиграфом к сегодняшней лекции будет стихотворение Михаила Танича. Вероятно, многие из вас слышали строки из песни:

Гляжу в тебя, как в зеркало, до головокружения,

И вижу в нем мечту свою, и думаю о ней.

Они очень хорошо передают дух Йоги Влюбленности, Тантра Йоги. Можно даже назвать это стихотворение тантрическим произведением. Еще раз, на сегодняшней лекции мы должны будем вывести из аксиоматики йоги, что же такое мужчина и что же такое женщина, чем они отличаются, когда началось разделение на полы и есть ли вообще это разделение. Выводы из аксиоматики йоги позволяют нам понять, в чем же заключается смысл мужественности или женственности. Но мы пойдем и в обратном направлении, исходя из своего личного опыта. Вспоминая различные ситуации из жизни, взаимоотношения мужчин и женщин, мы будем соотносить их с йоговскими законами и, таким образом, лучше поймем, что же имели в виду древние йоги и йогини. Это очень интересный ход - работать сразу в двух направлениях: выводы из аксиоматики объясняются на пальцах с привлечением понятных нам жизненных ситуаций и в то же самое время, как только мы осознали эти выводы, мы уже можем понять положения из аксиоматики йоги, с которыми мы еще не познакомились.