- 1
- 2
ЖЕВАХОВ Володимир Давидович
ЕКСПРЕС-ЖИТТЄПИС, найважливіші ціхи біографії
Національний статус, що склався у світі: російський.
Священик. В чернецтві – Іоасаф (1924). Зарахований до лику святих Російською Православною
Церквою (2002).
З дворянської родини. Батько, Жевахов Д., – поміщик; брат, Жевахов М., – останній товариш обер-
прокурора Св. Синоду.
Народився 24 грудня 1874 р. в с. Линовиці Пирятинського повіту Полтавської губернії Російської
імперії (нині – Прилуцький район Чернігівської області України).
Розстріляний більшовиками 4 грудня 1937 р. в м. Курську СРСР. Місце поховання – не відоме.
Закінчив 2-у Київську гімназію, колегію Павла Галагана, юридичний факультет Київського
університету св. Володимира (1899).
Був чиновником Київської судової палати (1900-1902), мировим суддею Пирятинського, а пізніше
– Київського повітів (1902-1914), чиновником для особливих доручень при київському
губернаторі, київському, подільському, волинському генерал-губернаторі (1914-1917),
чиновником при МВС за гетьмана Скоропадського (1918), науковим співробітником Української
академії наук (1921-1923), єпископом Дмитрівським, вікарієм Курської єпархії (1926), єпископом
П’ятигорським (1932), єпископом Могилівським (1934-1936), єпископом Мінським (1936).
Дійсний член Православного Місіонерського товариства (1908).
Дійсний член Київського благодійного товариства (1909).
Почесний член Курського Знаменсько-Богородицького Місіонерсько-просвітницького братерства
(1912).
Фундатор Православного Камчатського братства.
Член Російських Зборів.
Кавалер Хреста 2-го ступеня Православного Камчатського братства (1911).
Власним коштом організував дослідження та відкриття для широкої публіки печер давньоруського
Звіринецького монастиря, а також будівництво там нового храму.
Перу нашого земляка належать наступні книги «Молитва Святителя Іоасафа, Білгородського і
всієї Росії Чудотворця (1705-1754). (Досвід короткого коментарю») (1912),»Родовідний розпис
роду князів Жевахових. (Російська гілка)» (1914), «Бог у порядку буття свого».
Уперше заарештований за те, що не пролетар і відсидів у київській Лук’янівській в’язниці сім
місяців (1924).
Удруге заарештований за «за зберігання агітаційної літератури контрреволюційного змісту»
(1926). Засуджений до позбавлення волі. Покарання відбував в Соловецькому таборі особливого
призначення (1926-1929).
Утретє заарештований як «ворог трудового народу» і відправлений в заслання до Наримського
округу Східносибірського краю (1929-1932).
Учетверте заарештований за «церковну діяльність» і заслали до м. Боровичі, де він пробув півроку
(1936).
Уп’яте заарештований як «керівник троцькістсько-зінов’євської контрреволюційної фашистської
організації церковників, яка збиралася підірвати урядовий потяг», (1937). «Трійкою» НКВС по
Курській області засуджений до розстрілу. Вирок виконано в день оголошення міри покарання.
Посмертно реабілітований прокуратурою Білгородської області (1990).
У м. Київ на Звірінецьких печерах зводиться церква на честь Різдва Божої Матері з нижньою
прибудовою на честь свят. Іоасафа Білгородського і сщмч. Іоасафа (Жевахова).
День пам’яті – 21 листопада (4 грудня).
Серед друзів та близьких знайомих Ж. – С. Нілус, С. Страгородський, П. Армашевський, А.
Ертель, І. Конотопський, Н. Анісімович, Я. Кротов, Ф. Городецький, Л. Войно-Ясенецький, М.
Кармазінов, Г. Печерський, В. Коротенко та ін.
***
ПРАВДИВЕ І НЕПОРОЧНЕ,
з життєвого кредо В. Жевахова
Боже Ім’я – святе, а Його Слово – правдиве і непорочне.
ЗАЛИШОК ДНІВ СВОЇХ – БОГОВІ, з листа В. Жевахова патріархові Тихонові в 1924 р.
Ваше Святійшество, Дорогий і Святійший Владико! Наступив час і мені послужити Господу для
порятунку душі своєї. Після пережитої в поточному році Голгофи, що виразилася в
напіводнорічній в’язничній відсидці, я відчув всю необхідність воскресіння до нового життя і
безповоротно вирішив, абсолютно пішовши з світу, залишок днів своїх присвятити Богові.
Заради цього прошу Ваше Святійшество благословення на чернецтво, постриження в яке, я бажав
би прийняти в заснованому за найближчої моєї участі Звірінецького скиту. Просячи святих
молитов і благословення, залишаюся Вашого Святійшества покірним слугою і послушником.
Князь В. Жевахов.
ЗАСЛУЖЕНА КАРА, зі спогадів Я. Кротова
Не було брехнею те, що єпископ (Жевахов В. – авт.) назвав убивство Кірова «заслуженою карою»
за розстріли, які проводилися за наказом Кірова.
НЕПОРОЗУМІННЯ АБО НАКЛЕП, з листа членів парафіяльної ради віруючих Курського
Казанського собору начальникові обласного Державного політичного управління в 1926 р.
Громада позбавлена можливості бачити благоліпні служіння єпископа (Жевахова В. – авт.) і
слухати його добрий заклик до світу, любові і згоди.
Владика позбавлений свободи через непорозуміння чи наклеп... Просимо звільнити його, як члена
нашої громади під наше поручництво.
РІДНЯ ДАНИЛА АПОСТОЛА, з статті А. Павлушенка «Життєпис святителя Іоасафа, єпископа
Могилівського (князя Жевахова)»
Жевахови – давній рід, який виділився від старовинного грузинського княжого роду
Джавахашвілі. У 1738 р. князь Шио (Семен) вийшов із Грузії з власним військом у свиті
грузинського царя Вахтанга, прийняв підданство Росії і вступив на російську службу. На території
України в Полтавській губернії в м. Беліки отримав маєток. Він і започаткував російську гілку
роду, який став іменуватись Жевахови.
Його син Спиридон Семенович після виходу у відставку в чині майора служив у земському суді
Чернігівського намісництва, потім – предводителем дворянства Прилуцького повіту. Був
одружений на онуці Данила Апостола.
...Князь Давид Дмитрович, колезький радник, мешкав у своєму маєтку Линовиця Пирятинського
- 1
- 2