себя на миллионнолетнее пребывание в планетарном инферно? Зевс-закон беспощаден: объединив себя с судьбою иных существ, мы уже вынуждены брать на себя и ответственность за их судьбу. Как говорит Экзюпери: мы в ответе за тех, кого приручили.

Но в чем же завет древних мудрецов, которые, как могли, передали нам знания титанов в символических образах? Что именно угрожает планете и мыслящим существам? О какой огненной смерти предупреждали пращуры?

Не следует забывать, что Люцифер погас, но остался «Князем мира сего». То есть Солнце с планетами вращается вокруг Черной Дыры, периодически сближаясь с нею. Не есть ли полный цикл обращения звездного купола (25 920 лет) результат этого явления? Современные астрономы трактуют такое обращение как «прецессию», покачивание Земли вокруг своей оси, но есть основание говорить об ином — о том, что Солнечная Семья по гигантской спирали кружит вокруг невидимого центра, и эта спираль сужается, в связи с чем Солнце каждые 2160 лет оказывается в ином знаке зодиака во время зимнего или летнего равноденствия. Не «всасывает» ли Солнечную систему страшная гравитационная яма? Не обречены ли мы барахтаться в паутине звездного монстра, пока он не поглотит нас во вневременную бездну?

Эллины оставили поражающий миф о Тартаре, в глубине которого навеки исчезали первые творения Урана, где замкнуты титаны и многорукие, многоголовые чудища прадавних эпох. Где находится Тартар? Что это такое?

Предки утверждали, что из Тартара выхода нет, что он окружен тремя кольцами неодолимых оград, что там господствует «тьма тьмы», а расстояние до него таково: если бросить молот с Земли, то он будет падать в Тартар девять дней и ночей. Проделав элементарные расчеты, получим расстояние более 150 миллиардов километров — то есть в 25 раз дальше, чем от Земли до Плутона.

И вот что интересно: в последние годы американский астроном Девидсон выдвинул идею о том, что на расстоянии более тысячи астрономических единиц (а. е. = 150 ООО ООО км — расстояние от Земли до Солнца) может находиться карликовая звезда, которую он предложил назвать Люцифером («Наука и религия», 1979, № 7). Удивительное совпадение! Идею парности Солнечной системы разрабатывают также советские ученые А. Сучков и Р. Селимбазаров («Природа», 1977, № 7); академик М. Марков твердит о существовании вблизи Солнца Черной Дыры, а футуролог Г. Гуревич даже уверен, что наша система находится в самой Черной Дыре.

Позднее космические корабли «Вояджеры» передали сенсационную информацию: на движение больших планет — Урана и Нептуна — влияет некое невидимое тело. Массу и орбиту его пока что рассчитать нельзя, надо еще собрать дополнительные данные и провести многократные исследования. Однако теоретики наперед конструируют новую архитектонику Солнечной Семьи, почти единодушно вводя в нее «сестру» Солнца и называя ее то Люцифером, то Немезидой (богиней мести). Считают, что периодическое сближение Солнца и Немезиды (Люцифера) вызывает горотворения, катастрофы и может даже быть причиной полного разрушения цивилизации планеты.

А в последние месяцы 1987 года научно-популярные журналы мира уведомляли об информации, полученной с кораблей «Пионер», которая снова подтверждает соображения теоретиков. Представители НАСА интерпретируют данные космических зондов однозначно: за границами известных нам планет имеется какое-то мощное тело, деформирующее орбиты спутников Солнца. Высказывается мысль, что невидимое тело является нейтринной звездой; кое-кто считает, что «сестра» Солнца — Черная Дыра.

Такая схема позволяет понять механику одиннадцатилетних циклов проявления бурной деятельности Солнца, рождений пятен, извержений мощных плазменных вихрей, магнитных бурь, а оттого — гроз на Земле, пандемий, эпидемий, усиленного роста деревьев и угнетающего влияния на здоровье человека. Мы знаем, что 11 лет — это период обращения Юпитера вокруг Солнца; замыкая кольцо, наша величайшая планета «дергает» гравитационный трос, которым связаны две звезды, что и будоражит динамику нашего светила.

Можно, конечно, сказать, что нагромождение ужасов — неблагодарное дело, лучше жить в покое и радоваться элегическому звездному небу, где плывет лирическая луна. Однако опыт человечества и тревога пращуров не дают нам времени для забытья и элегичности.

Во всяком случае, наука достигла такого уровня, что можно поставить перед собой задачу: обозначить координаты Черной Дыры, ее мощность, характеристики. Такое исследование поднимет космический гнозис на небывалый уровень. Мы поймем загадки времени и пространства и, может, выясним, что сама сущность хроноса-времени, в потоке которого мы рождаемся и умираем, является результатом погружения нашего космического региона в глубины Тартара, в звездный капкан.

В самом деле, загадка всеобъемлющего вращения тел — от микро до макро, всеобщей «спиновости», спиралевидного строения миров — до сих пор наукой не разгадана, даже не ставится вопрос об этом. А ответ может лежать на поверхности бытия; как говорил Тютчев — загадка природы в том, что в ней отсутствует какая бы то ни было загадка. И спин частиц и фотонов, и вращение планет или солнц, и спиральность галактик или ДНК, цветков подсолнечника и торнадо — все может являться многомерным следствием деформации нашего континуума под влиянием мощного насоса Черной Дыры. Да и не только нашей, так сказать, «семейной», а, возможно, целой иерархии гравитационных провалов; ведь научные журналы мира уже не раз сообщали о существовании Черной Дыры и в центре нашей Галактики, и в центрах иных звездных островов.

Такое допущение — не химерная игра разума. Космос демонстрирует нам множество примеров звездных катастроф. Солнечная система не исключение, как я уже упоминал, и не застрахована от каких бы то ни было катаклизмов. Возможно, бурное развитие науки и внезапный выход человека в Космос интенсифицируется самой биосферой, психогенами титанов, заложенными в нас, для радикальных мер по спасению Солнечной Семьи и жизни на ней? Что же может человечество сделать в этом направлении?

Прежде всего — точно обозначить свою астроситуацию. Разыскать невидимый спутник Солнца, который так ощутимо влияет на стабильность региона. Выявить существование угрозы или отсутствие ее.

Отбросим обвинения в эклектизме, ненаучности, в смешивании легенд с реальностью, в наивности и множестве других интеллектуальных грехов. Откинем страхи перед нападками ортодоксов и консерваторов. Задания, встающие перед мировой наукой и — шире — перед ноосферой человечества, требуют разрушения стереотипов ветхого «птолемеевского»