Испании и назывался «Свободная Испания».
(обратно)
21
Более подробно см. труды М. Галетти: Bataille G. L'apprenti sorcier: du Cercle communiste démocratique à Acéphale. Textes, lettres et documents, 1932–1939, rassemblés, présentés et annotés par Marina Galletti. P., 1999; a также составленную ею хронологию к научному изданию прозы Батая: Bataille G. Romans et récits. P., 2004.
(обратно)
22
Bataille G. Choix de lettres: 1917–1962. Éd. établie, présentée et annot. par Michel Surya. P., 1997. Р. 527 (письмо М. Лейрису из Орлеана 22 марта i960).
(обратно)
23
Bataille G. Choix de lettres. Ibid. P. 543 (письмо Д. Масколо, 23 сентября 1960).
(обратно)
24
Bataille G. Choix de lettres. Ibid. P. 578 (письмо Д. Масколо, декабрь 1961).
(обратно)
25
Батай любил обыгрывать этот смысл своего имени, утверждая в «Гераклитианской медитации» (1939): «Я сам война».
(обратно)
26
L'Enfer de la Bibliothèque. Eros au secret. P., BNF., 2007. P. 341.
(обратно)
27
Более подробно об издательстве см. библиографическую книгу: Kearny P. J. The Paris Olympia Press. Liverpool, 2007.
(обратно)
28
Girodias М. Une journée sur la terre. II. Les jardins de l'Eros. Ed. De la Différence. P., 1990. Р. 321.
(обратно)
29
Girodias М. Ibid. P. 321.
(обратно)
30
Girodias М. Ibid. P. 326.
(обратно)
31
Le Journal Officiel de la République Française, 20 décembre 1956.
(обратно)
32
L'affaire Lolita. P., 1957. Р. 50.
(обратно)
33
L'affaire Lolita. Ibid. Р. 7.
(обратно)
34
L'affaire Lolita. Ibid. Р. 57.
(обратно)
35
Морис Бланшо говорил о «безграничной игре мысли» в творчестве Батая: Critique. 1963, août–sept. P. 737.
(обратно)
36
Прямая ассоциация с рассуждениями о «заднице» в «Истории глаза», но у Батая это единичный случай, а Диана постоянно возвращается к идее соединения непристойных сцен и непристойного письма.
(обратно)
37
Драма Пьера Корнеля, основанная на жизнеописании святого мученика Полиевкта (1643).
(обратно)
38
Ис., 1:16.
(обратно)
39
По секрету; в сторонке (фр.).
(обратно)
40
Страх — одно из основных понятий экзистенциализма. Было введено С. Кьеркегором, различавшим обычный «эмпирический» страх-боязнь (нем. Furcht), вызываемый конкретным предметом или обстоятельством, и неопределенный, безотчетный страх-тоску (нем. Angst) — метафизический страх, неизвестный животным, предметом которого является ничто и который обусловлен тем, что человек конечен и знает об этом. У М. Хайдеггера страх открывает перед «экзистенцией» ее последнюю возможность — смерть. У Ж. П. Сартра метафизический, экзистенциальный страх (фр. angoisse) истолковывается как страх перед самим собой, перед своей возможностью и свободой. — Здесь и далее прим. пер.
(обратно)
41
Peur.
(обратно)
42
Peur.
(обратно)
43
Peur.
(обратно)
44
Peur.
(обратно)
45
Peur.
(обратно)
46
Половые органы (лат.).
(обратно)
47
Peur.
(обратно)
48
Горный массив на северо-западе Израиля. Согласно ветхозаветной традиции, гора Кармель — место жития пророка Илии, в мистическом смысле — символ духовного свершения.
(обратно)
49
Peur.
(обратно)
50
Peur.
(обратно)
51
Самуа-сюр-Сен — городок близ коммуны Фонтенбло, в департаменте Сена-и-Марна (Иль–де–Франс).
(обратно)
52
Восемь страниц из блокнота с клетчатой бумагой, формата 12,5 X 21,5, исписанных с двух сторон. — Прим. фр. публикатора.
(обратно)
53
Городок в департаменте Йонна (Бургундия), в котором находится одно из самых крупных и богатых бенедиктинских аббатств средневековой Франции, заложенное в XI в. на месте предполагаемой могилы Марии Магдалины и реконструированное в XIX в. по проекту Виолле-ле-Дюка.
(обратно)
