наружную рекламу товаров в пользу рекламы бесплатных занятий по древнему искусству. С наступлением холодов я стал искать зал, и через некоторое время я занял помещение, где раньше располагались наши поставщики, которым пришлось закрыться из-за того, что мы открыли сеть розничных магазинов по ценам дешевле, чем они сами закупались. Товары наши стали ассоциироваться с названием нашего магазина, который стал именем нарицательным. Когда нужно было использовать наш товар в быту, то как правило использовали название нашего магазина. Наконец зал был обустроен, на полу постелены красные запыленные ковры, для сходства и источником. А сверху на самой стене висел большой плакат, прыгающего в воду человека на фоне ночных огней города, которая была распечатана с фотографии присланной учителем У. Это был символ того, что нужно помогать людям, всякий раз, когда видишь их в беде, а не думать зачем он или она это делает. И если бы не этот мой отчаянный поступок, не было бы ничего того, что происходило сейчас со мной и вокруг меня. Наши дела заметны даже если нам кажется что никто на нас не смотрит. Наши поступки — это наш флаг в обществе, и тот кому надо, кто разделяет наши ценности, тот всегда его увидит, и встанет на вашу сторону. Зал был полностью заполнен учениками, которые как умели неуклюже рассаживались в позе лотоса. Сверху помигивая тускло горела лампа, — надо бы заменить. Я открыл окна, чтобы ветерок ласкал наши тела, но гор усыпанных снегом за окном не увидел. Потоком нахлынули на меня воспоминания этого желтого города с монотонной речью учителя, который повторял одну и ту же фразу: «… не зря съездил в Тибет». И с этими словами в голове я начал свое первое занятие со своими первыми учениками, которых со временем будет у меня десятки и даже сотни тысяч по всей стране. И каждый раз когда я говорил, я вспоминал спокойную как плывущие облака речь мастера У, который сидел там где-то далеко в Тибете и улыбался.

«Лучшая медитация, это та, которая ведет диалог сознания с телом, когда чувства уравновешивают мысли, а мысли чувства, то есть они становятся равными по массе и количеству энергий. Можно множество раз повторять с разной интонацией: «какая мне разница, как ко мне относятся окружающие», «какая мне разница, что сейчас происходит в мире», «что осталось моего ценного, там снаружи» и «что угрожает моему ценному, там снаружи», эти простые вопросы помогут снять нервное беспокойство. Под личной ценностью в данном случае можно понимать совокупное и изначальное телесное удовольствие. Необходимо вспоминать именно реакции тела на наши старые эмоции, а не сами эмоции, особенно в тех местах тела, которые нас сейчас беспокоят: Можно вспоминать, как реагировало наше тело вчера, в то время когда мы мыслили, концентрировались, нервничали, злились, боялись, волновались. Важно находить отличия в том, как себя чувствует тело, когда мы воображаем что-то из вчерашнего прошлого или из далекого детского прошлого (например, улыбались без причины). После воспоминаний позитивных необходимо начать вспоминать и негативные эмоции, особенно те, которые затрагивали наше тело, и именно эти пиковые прикосновения эмоций к телу и нужно детально вспоминать. Выздоровление заключается в выравнивании реакций на то же самое, как реагировало наше тело на отрицательные эмоции раньше, и как реагирует сейчас. В то же время, важно прочувствовать все реакции тела при обращении к самому себе с просьбами: «не спеши, не торопись, не бойся, не паникуй, не тревожься, не беспокойся, не переживай, не стрессуй» и прочими. При этом каждое слово будет отражать эксклюзивную эмоцию, поэтому, чем больше синонимов вы найдете, тем больше и объемнее расслабитесь.

Существует несколько медитативных техник сохраняющих молодость и здоровье, которые необходимо использовать в качестве зарядки для сознания и тела регулярно перед сном. 0) В одном вдохе весь мир. 1) Спящие нервы: то есть все то, что вынуждает вас ускоряться, кричать, или суетиться, должно уснуть гораздо раньше вашего сознания. 2) Вселенский разум: это когда ваше сознание вам не принадлежит, а находится вне тела в качестве составной части общего вселенского разума. 3) Не моргать: необходимо сначала научиться как можно дольше не моргать глазами, а затем точно так же не моргать своим внутренним взглядом. 4) Сначала конечности: сначала засыпают ваши ноги и руки, а только потом внутренние органы. 5). Интеллектуальный массаж мышц: то есть размазывание мышления равномерно по всему контуру тела, массируя его своими растянутыми мыслями, а не длинными пальцами. 6) Эмоциональный массаж сознания: то есть заряжаться с помощью эмоций в глазах, фантазиях, голосе и действиях (эмоциональный танец внутри). 7) Обмен покоя на воображение: разум предоставляет телу покой, а тело взамен предоставляет разуму воображение, в тех местах, где нет ни покоя, ни воображения. 8) Менять тепло от воображения на прохладу и неподвижность тела. 9) Обмен мыслей на эмоции: опять же их энергии всегда должны быть равны друг другу, но их проявление никогда не должно быть одновременным. 10) Сознание уменьшается до размеров крошки, а тело по мере такого уменьшения получает удовольствие в том же количестве. 11) Концентрировать одинаковое внимание, и постоянно удерживать его, на внешних процессах и на не менее важных внутренних. 12) Вращение внутренней копии тела вокруг внешней: активность внешнего при неподвижности внутреннего или активность внутреннего при полной неподвижности тела. 13) Уравновешивание внутренних скоростей: все сбои в организме происходят из-за расхождения скоростей внутри тела. 14) Улыбка под улыбкой, а под ней еще одна и еще одна, и с каждой новой волной приходит еще больший покой. Затем улыбка всплывает волнами уже в груди. 15) Пытаться почувствовать щекочущее зацикленное движение внутреннего тока по внутренностям и по коже. 16) Расслабление и сон могут и должны быть гораздо больше нас и нашего тела, и в этом нам поможет новый уровень дыхания».