- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (121) »
Воронова Арина Дети Брагги
I
Руны разные все соскоблили,
с медом священным смешав,
разослали — у асов одни,
другие у альвов,
у ванов мудрых,
у сынов человечьих.
То руны письма,
повивальные руны,
руны пива
и руны волшбы
не перепутай,
не повреди их,
с пользой владей ими;
пользуйся знаньем до смерти богов!
Теперь выбирай,
коль выбор предложен,
лезвия клен,
речь иль безмолвье;
решай, а несчастья судьба уготовит.
(Речи Сигдривы, 18–20)
РУНА ПОБЕДЫ ТЕЙВАЗ И ТЮР ХОЗЯИН ЕЕ
Тюра в помощники взяв, справедливость мечом принесешь.
Руна звездой путеводной путь твой укажет в ночи.
Властью холодной железа останешься верен себе,
Но не разгонит тумана аса победы печать.
Сеча породит сечу, и камень затупит сталь.
Камень сталь и отточит, коль Сила в него войдет.
Одина силу, Одина власть
глупец лишь решится у мертвых украсть.
В год от рождества господа нашего Иисуса Христа 899 скончался славный государь Альфред из династии Эльсинга, милостию божьей король Уэссекса, Нортумбрии и Мерсии, избавивший сии благословенные земли от поганых северных язычников и за дела свои прозванный Великим. Тело его положили и пели над ним положенные песнопения. Весь народ и все люди плакали по нему как дети по отцу и по матери. Плакали и сыновья его Ательстейн и Этельред.«Хроники Эльсингов»
И после той сечи Брагги Старый, сын Брагги сына Кормока обратился к собравшимся и стал говорить им о Круге. И опирался он на молот, который взял из кузницы Хледа, и никто потом не смог поднять тот молот, и держал в руке рог и яблоко. И пока говорил он, два ворона, прилетевшие из-за леса, спустились ему на плечи. И сказали все, что вороны те Разум и Память, Хугин и Мунин, и поняли, что истинно говорит он от имени асов и с их дозволения. Так собравшиеся на Съяланде образовали тот первый Круг, отдавших себя служению избравшему их асу. И потомки их и прочие мужи, прозревающие в удаче своей вмешательство Могучих, приняв посвящение, ставали в тот Круг, дабы не прервалась связь, его скрепляющая. Но превыше служения Могучим полагали они заветы Старого Брагги, связавшего удачу свою с Брагги-асом, и потому еще зовут себя скальды детьми Брагги-аса. Завет его был хранить и беречь тайны Рам-знаков, стихи и заклятья, что зовутся от века «кровью Квасиро» иль «медом Суттунга». Иные ж зовут их «даром друга Мимира».«Сага о детях Брагги»
И обратился к танам и воинам своим: — Время нам пробудиться от сна, разверсть очи телесные и духовные. Довольно уже лежала у подножия дерева норманская секира, довольно нам трепетать во страхе перед врагом, грабежом и пожарами грозящим всему христианскому миру. Настала нам пора стать оплотом и защитой христианства против свирепого неприятеля.«Хроника Эльсингов»
В правление Этельреда и Ательстейна, милостию божьей государей Уэссекса, Нортумбрии и Мерсии, год от рождества Христова 910 Арнулф-конунг собрал тогда большую рать. У него были люди из страны Саксов, из Страны Франков и из Страны Фризов. Горм Старый, конунг датчан, послал ярла Хокона с тем норвежским войском и дружинами Съяланда, что были при нем на юг к Данвирку или Датскому Валу, а иначе зовут его еще Делом Данов, чтобы оборонять там страну. Датский Вал был устроен так: в сушу врезаются два фьорда, каждый со своей стороны страны, и между вершинами фьордов датчане соорудили большой вал из камней, дерна и бревен и вырыли с внешней его стороны широкий и глубокий ров, а перед каждыми воротами воздвигли укрепления. Хакон ярл поставил отряды у всех ворот вала, но большая часть его войска должна была передвигаться вдоль вала и отражать нападение там, где это необходимо. У Арнулфа было много людей, но его войску не удалось прорваться сквозь вал. Тогда Арнулф отступил и не пытался больше прорваться.«Сага о Вестмунде конунге и детях Брагги»
II
РУНА НАУД- РУНА ТКУЩИХ СУДЬБЫ НОРН
Воля породила мир, мощь ее скована Hayд.
Воля строить, создавать и владеть,
воля властвовать и разделять.
Хоронит свою удачу, кто не способствует Норнам.
В Науд горит огонь той воли, полыхает страсть желаний.
Сколь бы ни имел покорный, все ж мало пищи пожару Науд.
Мудрый «голодную волю» умело на созиданье направит,
иначе силой всеразрушающей стать способна она.
Лишь владеющей рунным искусством решает,
как приложить силу Науд.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (121) »
