такова, что требования к партнеру, предъявляемые в нашем обществе женщинами, явно превышают возможности мужчин. Неудивительно, что «высокие» ожидания женщин даже при благоприятных условиях оправдываются довольно редко. В мечтах одной моей подруги жизненное пространство проработано со всей тщательностью. Оно включает в себя дом в Швабской Юре^[1] вместе с мужем, ребенком, автомобилем «Mercedes «T-Modell» и собакой породы золотой ретривер. Но одинокой женщине в ее фантазиях никогда не рисуется более реалистичная модель отношений. В ней безработный муж, получающий социальную помощь, заботится о детях, в то время как жена зарабатывает деньги. Такая модель остается всего лишь моделью. Неудачникам женщины предпочитают успешных мужчин.

В «Newsweek» утверждалось: одинокая сорокалетняя женщина имеет больше шансов подвергнуться покушению на свою жизнь, чем найти партнера.

Вы узнаете из этой книги, что течение жизни современной женщины направляют главным образом три мощных силовых поля (действующие в зависимости от субъективных переживаний).

Первые два поля создают (сегодня, как никогда прежде!) общество и профессия. В возрасте около тридцати лет двойная нагрузка профессиональной деятельности и семейных отношений чаще всего порождает у женщины конфликт целей и ориентиров. Мужчины в этом отношении меняются мало.

Третье поле для женщин очень часто определяют их (меняющиеся) партнеры. Действительно, многие из моих собеседниц страдают от того, что партнеры навязывают им асинхронные роли, дабы иметь привилегии в отношениях. Например, он требует от нее верности, а сам сохраняет за собой свободу действий. Подобное происходит постоянно – и всегда в ущерб интересам партнерши. И тогда у женщины возникают сразу два встречных вопроса. Первый – по поводу повседневного обращения с партнером и активного разрешения проблемы. Второй – по поводу выбора партнера на основе той подсознательной программы, которая была разработана в детстве и юности. (На решения о выборе партнера и развитие отношений с ним оказывает невидимое влияние опыт жизни в родительском доме. Первостепенное значение имеют отношение дочери к отцу, о чем речь пойдет чуть позже.)

«Объединение – ключевое слово отчаявшихся женщин», – справедливо замечает журналистка «Die Zeit» Хайке Фаллер. Объединение – это одинаковость одиноких личных судеб. Одновременно это нечто вроде единой эмоциональной присяги, знаменующей отказ от всех ценностей мира чувств и любви. Это и обсуждение вопроса социального обеспечения, своего рода пенсионной реформы чувств. Это и обмен воспоминаниями или знаниями о прежних временах и других культурах, в которых женщины еще выходили замуж. («По крайней мере, они имели мужей, и в их несчастьях был виноват кто-то другой», – недавно сказала мне одна знакомая.)

Все это свидетельствует о том, насколько велика потребность таких женщин в душевности. Словно галактическая черная дыра, их душевный взгляд втягивает в себя все, что связано с данной темой.

На книжных полках в жилищах одиноких женщин стоят – во втором ряду – справочники «Поздние роды» и «Беременность в 40 лет». А еще глубже – книги о том, как следует готовиться к климаксу. Тому самому периоду жизни, предвестники которого проявляются во время длительных прогулок: на них эти женщины пристально всматриваются в проезжающие мимо детские коляски. На безобидный вопрос: «Что показывают часы, дорогая?» – они отвечают лишь наполовину в шутку: «Ты имеешь в виду биологические часы?» В защиту этих несчастных нужно сказать, что даже врачи зачастую равнодушно-жестоки к ним. На приеме у гинеколога такая женщина может услышать: «Впрочем, если вы в ваши тридцать три года все еще имеете восемь плодотворных дней в году, это уже много». Или: «К счастью, сегодня возможности искусственного оплодотворения достаточно широки».

Есть все основания для того, чтобы задаться таким вопросом: а почему, собственно говоря, всегда должны «шевелиться» только женщины? Мужчины тоже вполне могли бы что-то изменить в своем партнерском поведении!

А почему, собственно говоря, всегда должны «шевелиться» только женщины?

Эту робкую надежду у нас отнимает профессор социологии Ульрих Бек. Он формулирует женскую дилемму в отношении мужчин как «вербальную общительность при существенной пассивности поведения». При проведении исследований эта проблема также получила название «Катастрофа 80:40». Оно означает, что 80 процентов женщин прилагают большие усилия, чтобы достигнуть компромисса между работой и семьей, – но только 40 процентов мужчин готовы поровну разделять труды и заботы в партнерских отношениях. При этом говорят они одно, а делают другое. На вопрос, какие качества их больше всего привлекают в женщинах, они бойко отвечают, что это, естественно, хороший характер и, само собой, ум. На самом деле они ищут красивых женщин с большой грудью. «Женский ум играет для них не просто второстепенную роль – он для них вообще ничего не значит», – говорит профессор Граммер. И приводит в качестве доказательства данные репрезентативного научного исследования, в ходе которого в крупных городах были опрошены 1200 супружеских пар.

В основе эволюционной программы лежит тот факт, что мужчины при виде молодой женщины задаются вопросом: «А не обломится ли мне что-нибудь?» Бесчисленное количество замужних женщин убеждались в этом, когда их мужья изменяли им с юными секретаршами или молоденькими сотрудницами. Результаты проведенных исследований свидетельствуют о том, что у женщин шансы найти постоянного партнера тем более высоки, чем они моложе, а у мужчин – чем более они состоятельны и влиятельны.

У женщин шансы найти постоянного партнера тем более высоки, чем они моложе, а у мужчин – чем более они состоятельны и влиятельны.

Наука может позволить себе быть неполиткорректной. И вот к каким выводам она нас приводит. Мужчины, не имеющие серьезных намерений (а таких большинство!), получают возможность красть у женщин их красоту и молодость. А когда процесс кражи завершается (примерно в возрасте тридцати с небольшим лет) – они неожиданно скрываются с краденым. Но как же так получается, что женщины открывают ворам двери и приглашают их войти?

Существуют всего два варианта: либо женщина состоит в отношениях (счастливых или нет), либо она одинока. И в состоянии одиноких женщин существуют тоже два варианта: либо жажда идеальной, единственной в своем роде и вечной любви искажает их восприятие собственной жизни, либо они впадают в панику. Что такое «впадают в панику»?