Центральной Европы, где они обитают. Мы избавились от печально известного по Диккенсу, Холмсу и Хичкоку лондонского тумана, хотя частицы угольной гари всё ещё покрывают Пекин и Шанхай. Большая часть климатических проблем, с которыми мы сталкиваемся, исходит от слаборазвитого «глобального Юга», который справедливо стремится наверстать упущенное.

Но регулирование лишь временно укрощает зверя, и оно часто терпит неудачу. Капитал очень легко срывается с поводка. До тех пор, пока рынок существует, капитал будет пытаться захватить своих хозяев-регуляторов.

Все, от протестных активистов, перекрывающих трубопроводы, и до подписантов Парижских соглашений на высшем уровне — все признают, что этот фундаментальный барьер сдерживает наши попытки ограничить выбросы парниковых газов: если какая-либо юрисдикция, сектор или компания подпишется действительно обеспечить декарбонизацию, то их товары и услуги мгновенно будут неконкурентоспособны по цене на мировом рынке.

Таким образом, только глобальная, демократически планируемая экономика может задушить этого беспощадного зверя. Однако вместе с этим предложением возникают некоторые вопросы.

Сможем ли мы навязать глобальное демократическое планирование сразу, во всех странах и во всех секторах? Вне мировой революции это кажется маловероятным. И всё же этот идеал может стать нашей путеводной звездой, задавая ориентиры для работы на протяжении многих поколений, неуклонно расширяя рынок демократическим планированнием.

И да, а должны ли мы полностью ликвидировать рынок? Разве это не заменит господство рынка властью бюрократа? Государственная собственность не будет достаточна ни для социальной справедливости, ни для оптимизации окружающей среды, а страх перед бюрократией и всевластьем этатистского государства вполне обоснован. Но демократическое планирование не обязательно влечёт за собой государственную собственность.

прим. переводчика: Кстати, государственная собственность тоже может учитывать обратные связи от потребителя напрямую, а не через цепочку спроса и предложения. Первая предтеча подобных систем — те же рейтинги и отзывы на Яндекс.Маркете

Даже многие классические анархисты в состоянии представить себе глобальную, не завязанную на власть государства, но тем не менее плановую экономику. Но независимо от того, управляется ли экономика государством или иным образом, мы должны обеспечить, чтобы любой нерыночный способ глобального управления придерживался подлинно демократических принципов.

Нам, безусловно, стоит обсудить роль и размеры государственного сектора. Сможем ли мы захватить логистические и планировочные силы — Walmart'ов и Amazon'ов мира — и переделать их в эгалитарную, экологически рациональную силу, поставив её на службу всего общества? Можем ли мы превратить эти системы в глобальный «Киберсин», мечту Сальвадора Альенде о компьютеризированном демократическом социализме? Пора об этом задуматься. Сначала обсудим, что из этого возможно, что из возможного желательно, а затем выясним, как гарантировать, что мы управляем алгоритмами, а не только алгоритмы управляют нами.

Изменение климата и ширящийся биологический кризис вопиют о том, что многие местные, региональные или континентальные структуры принятия решений давно устарели. Ни одна юрисдикция не может «очистить» свою экономику, если другие не сделают этого. Ибо, даже если одна страна научится связывать и хранить углерод, остальной мир всё равно будет заваливать её своими отходами. То же самое — и для потоков азота и фосфора, и для проблемы закрытия циклов обращения питательных веществ, и для утраты биоразнообразия и для рационального использования пресной воды.

Выходя за рамки экологических вопросов, мы могли бы сказать то же самое об устойчивости бактерий к антибиотикам, и о пандемических заболеваниях, или даже астероидах, сближающихся с Землёй.

Даже в менее экзистенциальных областях политики, таких как производство, торговля и миграция, слишком много взаимосвязей скрепляют наше поистине планетарное общество. Одно из главных противоречий капитализма заключается в том, что он с одной стороны убеждает нас, что мы-де, все как один, являемся независимыми атомами, а с другой — создаёт между людьми огромное множество связей.

Вcё это демонстрирует как ужас, так и чудо антропоцена. Человечество настолько полно управляет ресурсами, которые окружают нас, что мы так преобразовали свою планету за несколько жалких десятилетий, как био- и геофизические процессы не управились бы и за миллионы лет. Но такой удивительный потенциал разбазаривается слепо и бесцельно, служа сиюминутной прибыли, а не человеческим нуждам.

Социалистический антропоцен

Исследователи климата иногда говорят о «хорошем антропоцене» и «плохом антропоцене». Плохой — это непреднамеренное разрушения человечеством тех экосистем, от которых мы зависим. Хороший — это ситуация, в которой мы принимаем нашу роль как коллективного хозяина Земли и начинаем осознанно влиять на планетарные процессы, согласуя их со своими целями, и тем способствуя процветанию человечества. Такая попытка господства над земной системой может показаться верхом высокомерия, но на деле это то самое, о чём мы спорим, когда говорим, что хотим остановить изменение климата — даже если мы сами не понимаем, о чём говорим.

В конце концов, с чего бы самой планете Земля заботиться о конкретной температуре, которая преобладала лишь на протяжении последних нескольких столетий (кстати, крайне необычном периоде глобальной температурной стабильности)? Жизнь на нашей скалистой планете, с тех пор, как она вообще появилась 4.5 миллиарда лет назад, видала среднегодовые температуры и повыше, чем наши худшие опасения по антропогенному глобальному потеплению.

Покойный палеонтолог, социалист и преданный делу эколог Стивен Джей Гульд однажды разнёс в пух и прах все предложения, которыми нас призывают «спасти планету».

«Да», — ответил он: «мы должны быть настолько могущественными! Земля? С Землёй всё будет в порядке. Это человечество нуждается в спасении!»

Даже делая очень простые, неоспоримые заявления (например, что глобальное потепление усилит экстремальные погодные явления, и что мы должны попытаться этого избежать), мы неизбежно придерживаемся антропоцентрической позиции: что мы стремимся стабилизировать оптимальную температуру во имя человечества. Но мы не можем достичь этой достойной цели без демократического планирования и надёжного избавления от рыночной анархии.. Масштабы тех дел, что нам