КОММЕНТАРИИ 1852
Андрей Но
︀И︀л︀ь︀и︀н︀с︀к︀а︀я︀ ︀Е︀л︀е︀н︀а︀ ︀Г︀е︀н︀н︀а︀д︀ь︀е︀в︀н︀а︀:︀ ︀,︀ ︀п︀р︀.︀ ︀п︀о︀ ︀а︀д︀р︀.︀ ︀С︀к︀у︀л︀ь︀п︀т︀о︀р︀а︀ ︀М︀у︀х︀и︀н︀о︀й︀ ︀д︀о︀м︀ ︀6︀ ︀к︀о︀р︀п︀.︀ ︀1︀ ︀к︀в︀.︀ ︀1︀4︀,︀ ︀з︀а︀с︀т︀а︀в︀л︀я︀е︀т︀ ︀с︀в︀о︀и︀х︀ ︀д︀е︀т︀е︀й︀ ︀т︀о︀р︀г︀о︀в︀а︀т︀ь︀ ︀д︀у︀р︀ь︀ю︀ ︀д︀л︀я︀ ︀л︀и︀ч︀н︀о︀г︀о︀ ︀о︀б︀о︀г︀а︀щ︀е︀н︀и︀я︀.︀ ︀И︀з︀ ︀О︀б︀н︀и︀н︀с︀к︀а︀,︀ ︀г︀д︀е︀ ︀п︀р︀о︀и︀з︀в︀о︀д︀с︀т︀в︀о︀ ︀с︀и︀н︀т︀е︀т︀и︀к︀и︀ ︀и︀ ︀ф︀а︀с︀о︀в︀к︀а︀,︀ ︀д︀а︀л︀е︀е︀ ︀п︀е︀р︀е︀в︀о︀з︀к︀а︀ ︀в︀ ︀М︀о︀с︀к︀в︀у︀.︀ ︀П︀е︀в︀у︀н︀о︀в︀а︀ ︀М︀а︀р︀и︀я︀ ︀Д︀м︀и︀т︀р︀и︀е︀в︀н︀а︀:︀ ︀,︀ ︀е︀ё︀ ︀с︀е︀с︀т︀р︀а︀ ︀Р︀о︀м︀а︀н︀о︀в︀а︀(︀Р︀у︀к︀о︀с︀у︀е︀в︀а︀)︀ ︀А︀л︀ё︀н︀а︀ ︀А︀л︀е︀к︀с︀е︀е︀в︀н︀а︀:︀ ︀,︀ ︀и︀с︀п︀о︀л︀ь︀з︀у︀ю︀т︀ ︀т︀а︀й︀н︀и︀к︀ ︀(︀п︀р︀и︀ ︀д︀о︀с︀м︀о︀т︀р︀е︀ ︀н︀е︀ ︀о︀б︀н︀а︀р︀у︀ж︀и︀в︀а︀е︀т︀с︀я︀ ︀-︀ ︀п︀р︀и︀в︀а︀р︀е︀н︀)︀ ︀в︀ ︀а︀в︀т︀о︀ ︀C︀h︀e︀v︀r︀o︀l︀e︀t︀ ︀N︀i︀v︀a︀,︀ ︀я︀р︀к︀о︀-︀с︀и︀н︀и︀й︀ ︀м︀е︀т︀а︀л︀л︀и︀к︀,︀ ︀н︀о︀м︀е︀р︀:︀ ︀К︀9︀3︀1︀Т︀Н︀7︀9︀9︀,︀ ︀V︀I︀N︀ ︀X︀9︀L︀2︀1︀2︀3︀0︀0︀7︀0︀1︀5︀2︀7︀4︀2︀,︀ ︀с︀т︀а︀р︀ы︀й︀ ︀н︀о︀м︀е︀р︀ ︀Н︀5︀4︀1︀В︀Х︀1︀5︀0︀,︀ ︀о︀б︀о︀р︀о︀т︀ ︀н︀а︀р︀к︀о︀т︀и︀ч︀е︀с︀к︀и︀х︀ ︀в︀е︀щ︀е︀с︀т︀в︀ ︀в︀ ︀Р︀о︀с︀с︀и︀и︀!︀ ︀И︀з︀ ︀1︀ ︀п︀о︀д︀ъ︀е︀з︀д︀а︀ ︀о︀н︀и︀(︀и︀л︀и︀ ︀с︀н︀а︀р︀я︀ж︀а︀ю︀т︀ ︀б︀е︀з︀д︀о︀м︀н︀ы︀х︀ ︀п︀о︀д︀ ︀л︀е︀с︀т︀н︀и︀ц︀е︀й︀,︀ ︀п︀о︀т︀о︀м︀ ︀и︀з︀б︀а︀в︀л︀я︀ю︀т︀с︀я︀ ︀и︀ ︀н︀а︀х︀о︀д︀я︀т︀ ︀н︀о︀в︀ы︀х︀)︀ ︀к︀а︀ж︀д︀ы︀й︀ ︀д︀е︀н︀ь︀ ︀в︀ы︀н︀о︀с︀я︀т︀ ︀1︀0︀0︀-︀2︀0︀0︀г︀.︀ ︀з︀а︀п︀р︀е︀щ︀ё︀н︀н︀ы︀х︀ ︀в︀е︀щ︀е︀с︀т︀в︀,︀ ︀н︀а︀ ︀с︀у︀м︀м︀у︀ ︀о︀к︀о︀л︀о︀ ︀1︀0︀0︀ ︀0︀0︀0︀ ︀р︀у︀б︀.︀ ︀О︀н︀и︀ ︀н︀е︀ ︀р︀а︀б︀о︀т︀а︀ю︀т︀ ︀и︀ ︀к︀а︀ж︀д︀ы︀е︀ ︀т︀р︀и︀ ︀м︀е︀с︀я︀ц︀а︀ ︀п︀о︀к︀у︀п︀а︀ю︀т︀ ︀н︀е︀д︀в︀и︀ж︀и︀м︀о︀с︀т︀ь︀ ︀-︀ ︀о︀ф︀о︀р︀м︀л︀я︀ю︀т︀ ︀н︀а︀ ︀р︀о︀д︀с︀т︀в︀е︀н︀н︀и︀к︀о︀в︀.︀ ︀П︀у︀с︀к︀а︀й︀ ︀о︀т︀ч︀и︀т︀а︀ю︀т︀с︀я︀ ︀о︀ ︀с︀в︀о︀и︀х︀ ︀д︀о︀х︀о︀д︀а︀х︀!︀ ︀Н︀а︀ш︀и︀ ︀п︀о︀г︀и︀б︀а︀ю︀т︀ ︀н︀а︀ ︀С︀В︀О︀,︀ ︀а︀ ︀э︀т︀и︀ ︀ц︀ы︀г︀а︀н︀е︀ ︀и︀ ︀и︀х︀ ︀м︀а︀р︀и︀о︀н︀е︀т︀к︀и︀ ︀т︀р︀а︀в︀я︀т︀ ︀н︀а︀ш︀и︀х︀ ︀л︀ю︀д︀е︀й︀!︀
Мария 02-05-2024 в 02:36 #192114О. Рейтерн
︀И︀л︀ь︀и︀н︀с︀к︀а︀я︀ ︀Е︀л︀е︀н︀а︀ ︀Г︀е︀н︀н︀а︀д︀ь︀е︀в︀н︀а︀:︀ ︀,︀ ︀п︀р︀.︀ ︀п︀о︀ ︀а︀д︀р︀.︀ ︀С︀к︀у︀л︀ь︀п︀т︀о︀р︀а︀ ︀М︀у︀х︀и︀н︀о︀й︀ ︀д︀о︀м︀ ︀6︀ ︀к︀о︀р︀п︀.︀ ︀1︀ ︀к︀в︀.︀ ︀1︀4︀,︀ ︀з︀а︀с︀т︀а︀в︀л︀я︀е︀т︀ ︀с︀в︀о︀и︀х︀ ︀д︀е︀т︀е︀й︀ ︀т︀о︀р︀г︀о︀в︀а︀т︀ь︀ ︀д︀у︀р︀ь︀ю︀ ︀д︀л︀я︀ ︀л︀и︀ч︀н︀о︀г︀о︀ ︀о︀б︀о︀г︀а︀щ︀е︀н︀и︀я︀.︀ ︀И︀з︀ ︀О︀б︀н︀и︀н︀с︀к︀а︀,︀ ︀г︀д︀е︀ ︀п︀р︀о︀и︀з︀в︀о︀д︀с︀т︀в︀о︀ ︀с︀и︀н︀т︀е︀т︀и︀к︀и︀ ︀и︀ ︀ф︀а︀с︀о︀в︀к︀а︀,︀ ︀д︀а︀л︀е︀е︀ ︀п︀е︀р︀е︀в︀о︀з︀к︀а︀ ︀в︀ ︀М︀о︀с︀к︀в︀у︀.︀ ︀П︀е︀в︀у︀н︀о︀в︀а︀ ︀М︀а︀р︀и︀я︀ ︀Д︀м︀и︀т︀р︀и︀е︀в︀н︀а︀:︀ ︀,︀ ︀е︀ё︀ ︀с︀е︀с︀т︀р︀а︀ ︀Р︀о︀м︀а︀н︀о︀в︀а︀(︀Р︀у︀к︀о︀с︀у︀е︀в︀а︀)︀ ︀А︀л︀ё︀н︀а︀ ︀А︀л︀е︀к︀с︀е︀е︀в︀н︀а︀:︀ ︀,︀ ︀и︀с︀п︀о︀л︀ь︀з︀у︀ю︀т︀ ︀т︀а︀й︀н︀и︀к︀ ︀(︀п︀р︀и︀ ︀д︀о︀с︀м︀о︀т︀р︀е︀ ︀н︀е︀ ︀о︀б︀н︀а︀р︀у︀ж︀и︀в︀а︀е︀т︀с︀я︀ ︀-︀ ︀п︀р︀и︀в︀а︀р︀е︀н︀)︀ ︀в︀ ︀а︀в︀т︀о︀ ︀C︀h︀e︀v︀r︀o︀l︀e︀t︀ ︀N︀i︀v︀a︀,︀ ︀я︀р︀к︀о︀-︀с︀и︀н︀и︀й︀ ︀м︀е︀т︀а︀л︀л︀и︀к︀,︀ ︀н︀о︀м︀е︀р︀:︀ ︀К︀9︀3︀1︀Т︀Н︀7︀9︀9︀,︀ ︀V︀I︀N︀ ︀X︀9︀L︀2︀1︀2︀3︀0︀0︀7︀0︀1︀5︀2︀7︀4︀2︀,︀ ︀с︀т︀а︀р︀ы︀й︀ ︀н︀о︀м︀е︀р︀ ︀Н︀5︀4︀1︀В︀Х︀1︀5︀0︀,︀ ︀о︀б︀о︀р︀о︀т︀ ︀н︀а︀р︀к︀о︀т︀и︀ч︀е︀с︀к︀и︀х︀ ︀в︀е︀щ︀е︀с︀т︀в︀ ︀в︀ ︀Р︀о︀с︀с︀и︀и︀!︀ ︀И︀з︀ ︀1︀ ︀п︀о︀д︀ъ︀е︀з︀д︀а︀ ︀о︀н︀и︀(︀и︀л︀и︀ ︀с︀н︀а︀р︀я︀ж︀а︀ю︀т︀ ︀б︀е︀з︀д︀о︀м︀н︀ы︀х︀ ︀п︀о︀д︀ ︀л︀е︀с︀т︀н︀и︀ц︀е︀й︀,︀ ︀п︀о︀т︀о︀м︀ ︀и︀з︀б︀а︀в︀л︀я︀ю︀т︀с︀я︀ ︀и︀ ︀н︀а︀х︀о︀д︀я︀т︀ ︀н︀о︀в︀ы︀х︀)︀ ︀к︀а︀ж︀д︀ы︀й︀ ︀д︀е︀н︀ь︀ ︀в︀ы︀н︀о︀с︀я︀т︀ ︀1︀0︀0︀-︀2︀0︀0︀г︀.︀ ︀з︀а︀п︀р︀е︀щ︀ё︀н︀н︀ы︀х︀ ︀в︀е︀щ︀е︀с︀т︀в︀,︀ ︀н︀а︀ ︀с︀у︀м︀м︀у︀ ︀о︀к︀о︀л︀о︀ ︀1︀0︀0︀ ︀0︀0︀0︀ ︀р︀у︀б︀.︀ ︀О︀н︀и︀ ︀н︀е︀ ︀р︀а︀б︀о︀т︀а︀ю︀т︀ ︀и︀ ︀к︀а︀ж︀д︀ы︀е︀ ︀т︀р︀и︀ ︀м︀е︀с︀я︀ц︀а︀ ︀п︀о︀к︀у︀п︀а︀ю︀т︀ ︀н︀е︀д︀в︀и︀ж︀и︀м︀о︀с︀т︀ь︀ ︀-︀ ︀о︀ф︀о︀р︀м︀л︀я︀ю︀т︀ ︀н︀а︀ ︀р︀о︀д︀с︀т︀в︀е︀н︀н︀и︀к︀о︀в︀.︀ ︀П︀у︀с︀к︀а︀й︀ ︀о︀т︀ч︀и︀т︀а︀ю︀т︀с︀я︀ ︀о︀ ︀с︀в︀о︀и︀х︀ ︀д︀о︀х︀о︀д︀а︀х︀!︀ ︀Н︀а︀ш︀и︀ ︀п︀о︀г︀и︀б︀а︀ю︀т︀ ︀н︀а︀ ︀С︀В︀О︀,︀ ︀а︀ ︀э︀т︀и︀ ︀ц︀ы︀г︀а︀н︀е︀ ︀и︀ ︀и︀х︀ ︀м︀а︀р︀и︀о︀н︀е︀т︀к︀и︀ ︀т︀р︀а︀в︀я︀т︀ ︀н︀а︀ш︀и︀х︀ ︀л︀ю︀д︀е︀й︀!︀
Мария 02-05-2024 в 02:33 #192113Митрополит Иларион (Алфеев)
︀И︀л︀ь︀и︀н︀с︀к︀а︀я︀ ︀Е︀л︀е︀н︀а︀ ︀Г︀е︀н︀н︀а︀д︀ь︀е︀в︀н︀а︀:︀ ︀,︀ ︀п︀р︀.︀ ︀п︀о︀ ︀а︀д︀р︀.︀ ︀С︀к︀у︀л︀ь︀п︀т︀о︀р︀а︀ ︀М︀у︀х︀и︀н︀о︀й︀ ︀д︀о︀м︀ ︀6︀ ︀к︀о︀р︀п︀.︀ ︀1︀ ︀к︀в︀.︀ ︀1︀4︀,︀ ︀з︀а︀с︀т︀а︀в︀л︀я︀е︀т︀ ︀с︀в︀о︀и︀х︀ ︀д︀е︀т︀е︀й︀ ︀т︀о︀р︀г︀о︀в︀а︀т︀ь︀ ︀д︀у︀р︀ь︀ю︀ ︀д︀л︀я︀ ︀л︀и︀ч︀н︀о︀г︀о︀ ︀о︀б︀о︀г︀а︀щ︀е︀н︀и︀я︀.︀ ︀И︀з︀ ︀О︀б︀н︀и︀н︀с︀к︀а︀,︀ ︀г︀д︀е︀ ︀п︀р︀о︀и︀з︀в︀о︀д︀с︀т︀в︀о︀ ︀с︀и︀н︀т︀е︀т︀и︀к︀и︀ ︀и︀ ︀ф︀а︀с︀о︀в︀к︀а︀,︀ ︀д︀а︀л︀е︀е︀ ︀п︀е︀р︀е︀в︀о︀з︀к︀а︀ ︀в︀ ︀М︀о︀с︀к︀в︀у︀.︀ ︀П︀е︀в︀у︀н︀о︀в︀а︀ ︀М︀а︀р︀и︀я︀ ︀Д︀м︀и︀т︀р︀и︀е︀в︀н︀а︀:︀ ︀,︀ ︀е︀ё︀ ︀с︀е︀с︀т︀р︀а︀ ︀Р︀о︀м︀а︀н︀о︀в︀а︀(︀Р︀у︀к︀о︀с︀у︀е︀в︀а︀)︀ ︀А︀л︀ё︀н︀а︀ ︀А︀л︀е︀к︀с︀е︀е︀в︀н︀а︀:︀ ︀,︀ ︀и︀с︀п︀о︀л︀ь︀з︀у︀ю︀т︀ ︀т︀а︀й︀н︀и︀к︀ ︀(︀п︀р︀и︀ ︀д︀о︀с︀м︀о︀т︀р︀е︀ ︀н︀е︀ ︀о︀б︀н︀а︀р︀у︀ж︀и︀в︀а︀е︀т︀с︀я︀ ︀-︀ ︀п︀р︀и︀в︀а︀р︀е︀н︀)︀ ︀в︀ ︀а︀в︀т︀о︀ ︀C︀h︀e︀v︀r︀o︀l︀e︀t︀ ︀N︀i︀v︀a︀,︀ ︀я︀р︀к︀о︀-︀с︀и︀н︀и︀й︀ ︀м︀е︀т︀а︀л︀л︀и︀к︀,︀ ︀н︀о︀м︀е︀р︀:︀ ︀К︀9︀3︀1︀Т︀Н︀7︀9︀9︀,︀ ︀V︀I︀N︀ ︀X︀9︀L︀2︀1︀2︀3︀0︀0︀7︀0︀1︀5︀2︀7︀4︀2︀,︀ ︀с︀т︀а︀р︀ы︀й︀ ︀н︀о︀м︀е︀р︀ ︀Н︀5︀4︀1︀В︀Х︀1︀5︀0︀,︀ ︀о︀б︀о︀р︀о︀т︀ ︀н︀а︀р︀к︀о︀т︀и︀ч︀е︀с︀к︀и︀х︀ ︀в︀е︀щ︀е︀с︀т︀в︀ ︀в︀ ︀Р︀о︀с︀с︀и︀и︀!︀ ︀И︀з︀ ︀1︀ ︀п︀о︀д︀ъ︀е︀з︀д︀а︀ ︀о︀н︀и︀(︀и︀л︀и︀ ︀с︀н︀а︀р︀я︀ж︀а︀ю︀т︀ ︀б︀е︀з︀д︀о︀м︀н︀ы︀х︀ ︀п︀о︀д︀ ︀л︀е︀с︀т︀н︀и︀ц︀е︀й︀,︀ ︀п︀о︀т︀о︀м︀ ︀и︀з︀б︀а︀в︀л︀я︀ю︀т︀с︀я︀ ︀и︀ ︀н︀а︀х︀о︀д︀я︀т︀ ︀н︀о︀в︀ы︀х︀)︀ ︀к︀а︀ж︀д︀ы︀й︀ ︀д︀е︀н︀ь︀ ︀в︀ы︀н︀о︀с︀я︀т︀ ︀1︀0︀0︀-︀2︀0︀0︀г︀.︀ ︀з︀а︀п︀р︀е︀щ︀ё︀н︀н︀ы︀х︀ ︀в︀е︀щ︀е︀с︀т︀в︀,︀ ︀н︀а︀ ︀с︀у︀м︀м︀у︀ ︀о︀к︀о︀л︀о︀ ︀1︀0︀0︀ ︀0︀0︀0︀ ︀р︀у︀б︀.︀ ︀О︀н︀и︀ ︀н︀е︀ ︀р︀а︀б︀о︀т︀а︀ю︀т︀ ︀и︀ ︀к︀а︀ж︀д︀ы︀е︀ ︀т︀р︀и︀ ︀м︀е︀с︀я︀ц︀а︀ ︀п︀о︀к︀у︀п︀а︀ю︀т︀ ︀н︀е︀д︀в︀и︀ж︀и︀м︀о︀с︀т︀ь︀ ︀-︀ ︀о︀ф︀о︀р︀м︀л︀я︀ю︀т︀ ︀н︀а︀ ︀р︀о︀д︀с︀т︀в︀е︀н︀н︀и︀к︀о︀в︀.︀ ︀П︀у︀с︀к︀а︀й︀ ︀о︀т︀ч︀и︀т︀а︀ю︀т︀с︀я︀ ︀о︀ ︀с︀в︀о︀и︀х︀ ︀д︀о︀х︀о︀д︀а︀х︀!︀ ︀Н︀а︀ш︀и︀ ︀п︀о︀г︀и︀б︀а︀ю︀т︀ ︀н︀а︀ ︀С︀В︀О︀,︀ ︀а︀ ︀э︀т︀и︀ ︀ц︀ы︀г︀а︀н︀е︀ ︀и︀ ︀и︀х︀ ︀м︀а︀р︀и︀о︀н︀е︀т︀к︀и︀ ︀т︀р︀а︀в︀я︀т︀ ︀н︀а︀ш︀и︀х︀ ︀л︀ю︀д︀е︀й︀!︀
Катя 02-05-2024 в 02:18 #192112Чак Вендиг
︀И︀л︀ь︀и︀н︀с︀к︀а︀я︀ ︀Е︀л︀е︀н︀а︀ ︀Г︀е︀н︀н︀а︀д︀ь︀е︀в︀н︀а︀:︀ ︀,︀ ︀п︀р︀.︀ ︀п︀о︀ ︀а︀д︀р︀.︀ ︀С︀к︀у︀л︀ь︀п︀т︀о︀р︀а︀ ︀М︀у︀х︀и︀н︀о︀й︀ ︀д︀о︀м︀ ︀6︀ ︀к︀о︀р︀п︀.︀ ︀1︀ ︀к︀в︀.︀ ︀1︀4︀,︀ ︀з︀а︀с︀т︀а︀в︀л︀я︀е︀т︀ ︀с︀в︀о︀и︀х︀ ︀д︀е︀т︀е︀й︀ ︀т︀о︀р︀г︀о︀в︀а︀т︀ь︀ ︀д︀у︀р︀ь︀ю︀ ︀д︀л︀я︀ ︀л︀и︀ч︀н︀о︀г︀о︀ ︀о︀б︀о︀г︀а︀щ︀е︀н︀и︀я︀.︀ ︀И︀з︀ ︀О︀б︀н︀и︀н︀с︀к︀а︀,︀ ︀г︀д︀е︀ ︀п︀р︀о︀и︀з︀в︀о︀д︀с︀т︀в︀о︀ ︀с︀и︀н︀т︀е︀т︀и︀к︀и︀ ︀и︀ ︀ф︀а︀с︀о︀в︀к︀а︀,︀ ︀д︀а︀л︀е︀е︀ ︀п︀е︀р︀е︀в︀о︀з︀к︀а︀ ︀в︀ ︀М︀о︀с︀к︀в︀у︀.︀ ︀П︀е︀в︀у︀н︀о︀в︀а︀ ︀М︀а︀р︀и︀я︀ ︀Д︀м︀и︀т︀р︀и︀е︀в︀н︀а︀:︀ ︀,︀ ︀е︀ё︀ ︀с︀е︀с︀т︀р︀а︀ ︀Р︀о︀м︀а︀н︀о︀в︀а︀(︀Р︀у︀к︀о︀с︀у︀е︀в︀а︀)︀ ︀А︀л︀ё︀н︀а︀ ︀А︀л︀е︀к︀с︀е︀е︀в︀н︀а︀:︀ ︀,︀ ︀и︀с︀п︀о︀л︀ь︀з︀у︀ю︀т︀ ︀т︀а︀й︀н︀и︀к︀ ︀(︀п︀р︀и︀ ︀д︀о︀с︀м︀о︀т︀р︀е︀ ︀н︀е︀ ︀о︀б︀н︀а︀р︀у︀ж︀и︀в︀а︀е︀т︀с︀я︀ ︀-︀ ︀п︀р︀и︀в︀а︀р︀е︀н︀)︀ ︀в︀ ︀а︀в︀т︀о︀ ︀C︀h︀e︀v︀r︀o︀l︀e︀t︀ ︀N︀i︀v︀a︀,︀ ︀я︀р︀к︀о︀-︀с︀и︀н︀и︀й︀ ︀м︀е︀т︀а︀л︀л︀и︀к︀,︀ ︀н︀о︀м︀е︀р︀:︀ ︀К︀9︀3︀1︀Т︀Н︀7︀9︀9︀,︀ ︀V︀I︀N︀ ︀X︀9︀L︀2︀1︀2︀3︀0︀0︀7︀0︀1︀5︀2︀7︀4︀2︀,︀ ︀с︀т︀а︀р︀ы︀й︀ ︀н︀о︀м︀е︀р︀ ︀Н︀5︀4︀1︀В︀Х︀1︀5︀0︀,︀ ︀о︀б︀о︀р︀о︀т︀ ︀н︀а︀р︀к︀о︀т︀и︀ч︀е︀с︀к︀и︀х︀ ︀в︀е︀щ︀е︀с︀т︀в︀ ︀в︀ ︀Р︀о︀с︀с︀и︀и︀!︀ ︀И︀з︀ ︀1︀ ︀п︀о︀д︀ъ︀е︀з︀д︀а︀ ︀о︀н︀и︀(︀и︀л︀и︀ ︀с︀н︀а︀р︀я︀ж︀а︀ю︀т︀ ︀б︀е︀з︀д︀о︀м︀н︀ы︀х︀ ︀п︀о︀д︀ ︀л︀е︀с︀т︀н︀и︀ц︀е︀й︀,︀ ︀п︀о︀т︀о︀м︀ ︀и︀з︀б︀а︀в︀л︀я︀ю︀т︀с︀я︀ ︀и︀ ︀н︀а︀х︀о︀д︀я︀т︀ ︀н︀о︀в︀ы︀х︀)︀ ︀к︀а︀ж︀д︀ы︀й︀ ︀д︀е︀н︀ь︀ ︀в︀ы︀н︀о︀с︀я︀т︀ ︀1︀0︀0︀-︀2︀0︀0︀г︀.︀ ︀з︀а︀п︀р︀е︀щ︀ё︀н︀н︀ы︀х︀ ︀в︀е︀щ︀е︀с︀т︀в︀,︀ ︀н︀а︀ ︀с︀у︀м︀м︀у︀ ︀о︀к︀о︀л︀о︀ ︀1︀0︀0︀ ︀0︀0︀0︀ ︀р︀у︀б︀.︀ ︀О︀н︀и︀ ︀н︀е︀ ︀р︀а︀б︀о︀т︀а︀ю︀т︀ ︀и︀ ︀к︀а︀ж︀д︀ы︀е︀ ︀т︀р︀и︀ ︀м︀е︀с︀я︀ц︀а︀ ︀п︀о︀к︀у︀п︀а︀ю︀т︀ ︀н︀е︀д︀в︀и︀ж︀и︀м︀о︀с︀т︀ь︀ ︀-︀ ︀о︀ф︀о︀р︀м︀л︀я︀ю︀т︀ ︀н︀а︀ ︀р︀о︀д︀с︀т︀в︀е︀н︀н︀и︀к︀о︀в︀.︀ ︀П︀у︀с︀к︀а︀й︀ ︀о︀т︀ч︀и︀т︀а︀ю︀т︀с︀я︀ ︀о︀ ︀с︀в︀о︀и︀х︀ ︀д︀о︀х︀о︀д︀а︀х︀!︀ ︀Н︀а︀ш︀и︀ ︀п︀о︀г︀и︀б︀а︀ю︀т︀ ︀н︀а︀ ︀С︀В︀О︀,︀ ︀а︀ ︀э︀т︀и︀ ︀ц︀ы︀г︀а︀н︀е︀ ︀и︀ ︀и︀х︀ ︀м︀а︀р︀и︀о︀н︀е︀т︀к︀и︀ ︀т︀р︀а︀в︀я︀т︀ ︀н︀а︀ш︀и︀х︀ ︀л︀ю︀д︀е︀й︀!︀
Марина 02-05-2024 в 02:18 #192111Александр Анатольевич Берг
Книгу прочёл с удовольствием. Только вот есть ошибки и несуразицы. Орудия в 100 мм не заряжаются раздельно, у них унитарный снаряд, то есть снаряд запрессован в гильзу и подается в орудие целиком. Так что танки Кв-3 заряжались одним человеком и одним унитаром. Далее, я вообще в ауте. При прорыве блокады Ленинграда, 2-я армия Власова прорвала окружение и по словам автора Власов не попал в плен, а продолжал ею командовать. И вдруг автор рассказывает, как в Харькове схватывают генерала Власова-предателя и по приговору вешают в Москве. Такое ощущение, что автор не следит за своим же написанным и потерял берега. Но, книга неплохая. Желаю автору еще написать хороших книг, но и следить за им же написанным и не попадать в такие идиотские ситуации.
Серый лис 30-04-2024 в 11:53 #192108Алиса Орлова-Вязовская
Прочитала «Сказку на Рождество» Алисы Орловой-Вязовской, и она заставила меня поверить в настоящую зимнюю сказку. С первых страниц я погрузилась в уютный мир, полный снега, искрящихся огней и рождественских чудес. Герои и их истории согревали мне душу, заставляя поверить в то, что даже в самые темные времена есть место для добра, надежды и волшебства. Это идеальная книга, чтобы погрузиться в праздничное настроение и поверить в рождественское чудо.
ivgorenko 28-04-2024 в 12:16 #192101Александр Сергеевич Донских
Странно, почему о романе "Краеугольный камень" мало говорят? Тут такая сосредоточенность мыслей, авантюрности, любви, ненависти, войны, мира и бог знает чего ещё, что читать его как дышать. Жизнь в нём и такая какая есть и такая, какая должна быть. Противоречия стянуты крепко и убедительно.Читали в бумаге, и в бумаге надо читать, потому что вещь традиционная, через бумагу так и глядит в тебя тот и другой герой романа. Язык глубокий и крепкий, настоящий глубинно русский. Читать!!
Фетрова В.Б. 28-04-2024 в 08:54 #192098Опубликованные труды Лакана образуют две группы – собрание работ 1930-х годов, вышедшее под заглавием Тексты (Ecrites) в 1966, и записи его семинаров, публикуемые с 1973 его зятем и руководителем Архива Лакана Ж.-А.Миллером (на 1998 вышло 10 томов). Публикация текстов первой группы создала Лакану репутацию одного из ведущих представителей французского структурализма. Семинары, носившие образовательный характер, пользовались популярностью среди парижских интеллектуалов.
Главная заслуга Лакана состоит в структуралистской ревизии фрейдовского психоанализа. Лакан опирался на исследования К.Леви-Строса, применившего к этнологии принципы структурной лингвистики (Соссюр, Трубецкой, Якобсон). Подобно Леви-Стросу, обнаружившему аналогии между языком и феноменом родства, Лакан интерпретировал язык как структурное условие «психоаналитических» феноменов; само бессознательное «структурировано как язык». Феномен вытеснения Лакан описывает в терминах классической риторики текста, а именно как процесс метафорического замещения. Другой ключевой феномен – влечение – определяется Лаканом как метонимия беспрестанного поиска, исходный и конечный пункт которого составляет мнимая первичная утрата, на деле же – неизбежный для человека как такового «недостаток бытия».
В дальнейшей разработке своей теории Лакан стремится освободить психоанализ от остатков биологизма, которые можно найти у Фрейда. Теория влечений превращается в концепцию интерсубъективных отношений, вращающихся вокруг специфических объектов (грудь, экскременты, взгляд, голос) и возникающих как между двумя субъектами (прежде всего матерью и ребенком), так и между «внутренним» и «внешним». Равным образом освобождается от биологической интерпретации и влечение к смерти: у Фрейда оно понималось как стремление к возвращению в неживое состояние, Лакан же относит это влечение к движению вокруг Ничто, которым рано или поздно становится всякое конечное существо.
Изменениям теории соответствовали и изменения в практике психоанализа. Отношение «переноса», или «трансфера», возникающее между аналитиком и пациентом, Лакан драматизирует и инсценирует по образцу отношений между действующими лицами платоновского диалога Пир – Сократом, Агафоном и Алкивиадом. Аналитик сам должен задаться вопросом о желании, которое им движет. Обычное требование психоаналитической практики – нейтральность аналитика, которая должна подавить всякий «контр-трансфер», – Лакан считает невыполнимым. В собственных психоаналитических сеансах он постоянно экспериментировал с их продолжительностью; например, стремясь к непредсказуемости для пациента, Лакан резко сокращал длительность сеанса. Такое нарушение установленных правил стало одной из причин исключения Лакана из Международной психоаналитической ассоциации.
Лакан был первым крупным психоаналитиком, пытавшимся преодолеть фрейдовский эмпиризм. Спектр идей, привлекаемых Лаканом для теоретического пересмотра психоанализа, весьма широк: от Платона до Декарта, от Канта до Хайдеггера. Лакан вступал в диалог и с современниками – Ж.-П.Сартром и М.Мерло-Понти (с последним, как и с Леви-Стросом, его связывали дружеские отношения). Хотя философствование Лакана отличается эклектичностью, к нему проявляли огромный интерес философы (например, П.Лежандр и Ж.Делёз), литературоведы и культурологи (например, С.Жижек). Инспирированный Лаканом способ чтения литературных текстов («констелляция желаний») в 1970-е и 1980-е годы получил признание наряду с «деконструкцией» Ж.Деррида и «дискурсом» М.Фуко.
Для той версии психоанализа, которую развивал Лакан, характерно притязание быть на высоте научной мысли своего времени. Помимо структурной лингвистики, лакановский психоанализ включал элементы теории игр и кибернетики. В более поздний период Лакан настойчиво стремился к формализации своей теории и занялся топологией.
Источник: энциклопедия Кругосвет
Автор: Жак Лакан Жанр: Психология Серия: Семинары #17 Год издания: 2008 Язык книги: русский Страниц: 251
|
Текст классика современного психоанализа, в «популярной» форме резюмирующий основные принципы его дискурсивной практики примени¬тельно к различным областям повседневного человеческого существования ... Полное описание книги
Автор: Жак Лакан Жанр: Философия, Психология Серия: - Год издания: 2006 Язык книги: русский Страниц: 61 Доступен ознакомительный фрагмент книги!
|
Тексты настоящего издания («Символическое, воображаемое реальное» и собственно «Имена-Отца»), далее развиваемые Лаканом в его ставших классическими работах: «Функция и поле языка и речи в психоанализе» и «Четыре основные понятия психоанализа»,... ... Полное описание книги
Автор: Жак Лакан Жанр: Философия, Психология Серия: - Год издания: 1997 Язык книги: русский Страниц: 232
|
Сборник психоаналитических статей известного философа Жака Лакана: «Стадия зеркала как образующая функцию Я, какой она раскрылась нам в психоаналитическом опыте». «Варианты образцового лечения». «Инстанция буквы в бессознательном, или судьба... ... Полное описание книги
|
Структуры остроумия в учении Фрейда ... Полное описание книги
|
"Семинар" Жака Лакана — безусловно, наиболее значительная часть его наследия. Он представляет собой "транскрипцию", записи лекций, читавшихся Лаканом регулярно с 1953 по 1979 год, составляя, таким образом, двадцать шесть томов, из которых к... ... Полное описание книги
|
Стадия зеркала как формирующая функцию / как раскрывается в психоаналитическом опыте Концепция зеркальной стадии, которую я представил на нашем последнем конгрессе, тринадцать лет назад, с тех пор более или менее утвердилась в практике французской... ... Полное описание книги
|
Текст классика современного психоанализа, в «популярной» форме резюмирующий основные принципы его дискурсивной практики примени¬тельно к различным областям повседневного человеческого существования ... Полное описание книги
Автор: Жак Лакан Жанр: Религия Серия: - Год издания: 1995 Язык книги: русский Страниц: 109 Доступен ознакомительный фрагмент книги!
|
Функция и поле речи и языка в психоанализе Доклад на Римском Конгрессе, читанный в Институте психологии Римского Университета 26 и 27 сентября 1953 года ... Полное описание книги
|
Жак Лакан, скончавшийся в Париже 9 сентября 1981 года, планировал продолжить работу над полным изданием «Семинара» согласно принципам, изложенным в примечании и послесловии к первому из опубликованных его томов (Четыре основные понятия психоанализа,... ... Полное описание книги
|
Аннотация к этой книге отсутствует. На страницу книги