мира). Заветная мечта либерального коммуниста — отправить весь рабочий класс на невидимые
никому потогонки третьего мира.
У нас не должно быть никаких иллюзий на этот счёт: либеральные коммунисты являются врагами
всякой истинно прогрессивной борьбы сегодня. Все другие враги — религиозные фундаменталисты, террористы, коррумпированные и непригодные госчиновники — зависят от случайных местных
обстоятельств. Как раз потому, что они хотят исправить все эти вторичные «неполадки» глобальной
системы, либеральные коммунисты есть непосредственное воплощение того, что не так с самой
системой. Может возникать необходимость вступать в тактические соглашения с либеральными
коммунистами, чтобы бороться с расизмом, сексизмом и религиозным обскурантизмом, но важно
хорошенько помнить, кто они такие.
Этьен Балибар в книге «Страх перед массами» (1997) выделяет два противоположных, но
дополняющих друг друга способа чрезмерного насилия в современном капитализме: объективное
(структурное) насилие, внутренне присущее социальным условиям глобального капитализма
(автоматическое создание исключённых индивидов, которыми «можно пренебречь» — от бездомных
до безработных) и субъективное насилие вновь возникающих этнических и/или религиозных
(короче, расистских) фундаментализмов. Либеральные коммунисты могут побить субъективное
насилие, но они являются агентами структурного насилия, создающего условия для вспышки
насилия субъективного. Тот же Сорос, который выделяет миллионы, чтобы финансировать
образовательные программы, разрушил жизни тысяч людей своими финансовыми спекуляциями, из-
за которых возникают условия для роста той нетерпимости, которую г-н Сорос так осуждает.
Перевод Андрея Репы
Document Outline
��8:B>
