Хоукс Джон - 3 книг. Главная страница.

Хоукс (Hawkes), Джон (p. 17.VIII.1925, Стамфорд, Коннектикут) - 15 мая 1998
прозаик. Считается одним из зачинателей школы "черного юмора",представлявшей собой главное направление в литературе американскогонеоавангарда 50-60-х гг. Хоукс был участником второй мировой войны, окончил
Гарвардский университет (1949) и до 1958 г. работал в Гарварде - редактором университеского издательства, затем преподавателем. Его первый роман - "Каннибал" (The Cannibal, 1949) - остался незамеченным. Определенную известность принес сборник, включавший повести "Гусь на могиле" (The Goose on the Grave) и "Сова" ( The Owl), опубликованный в 1954 г.
Ранние произведения Хоукса говорят о сильном воздействии поэтики сюрреализма, а также творчества Л. Селина. Они представляют собой притчи, лишенные стройного сюжета и населенные совершенно условными персонажами. Война была воспринята Хоуксом как крушение мира: шоковое ощущение ее кровавого безумия отразилось в заполняющих страницы Хоукса мотивах ужаса, извращенности и садистской жестокости, под его пером предстающей как конечная истина о человеке и о мире.
Начиная с романа "Мода на темно-зеленое" (The Lime Twig, 1961), косвенно затрагивающего события войны, в прозе Хоукса все явственнее чувствуется пикарескное начало, отчетливо прослушивается перекличка с книгами В. Набокова. Основная тема Хоукса - насилие, воспринятое как противоестественная норма современного бытия. Нелепость и комизм создаваемых писателем ситуаций неизменно перерастают в жестокость, принимающую гротескные формы. Реальность изображается как хаос, перед лицом которого терпят крах попытки разумного жизнеустройства.
Как и "черный юмор" в целом (см. ст. Дж. Барт, Д. Бартельм, Дж. П. Донливи, Т. Пинчон), проза Хоукса проникнута ощущением банкротства рационалистического миропонимания перед реальностью XX в., будто бы лишившей смысла понятие прогресса. Под сомнение поставлена сама разумность сущего, мир воспринимается как царство разрушительных устремлений, а человек - как средоточие патологических инстинктов. Болезненная природа видения Хоукса лишь отчасти может быть объяснена как реакция на военный опыт и социальную атмосферу в США: сатирическое начало, присущее его прозе, не является определяющим. В гораздо большей мере его концепция мира сложилась под воздействием экзистенциализма, абсурдизма и других философских течений послевоенного времени, зародившихся на почве глубокого кризиса буржуазного сознания.
Стихией романов Хоукса, написанных в 60-70-е гг: "Вторая оболочка" (Second Skin, 1964), "Травестия" (Travesty, 1976) и др., - становится пародирование, которому подвергаются не только духовные устремления, какой бы характер они ни носили, но и вообще всякое серьезное и ответственное нравственное решение. Моральный нигилизм, отличающий персонажей этих книг Хоукса, передается и авторской позиции. Его проза оказывается зеркалом духовного вакуума, переживаемого частью современных американскихинтеллектуалов.
Четыре короткие пьесы Хоукса составили сборник "Невинная вечеринка"(Innocent Party, 1966), а в книгу "Лунные ландшафты" (Lunar Landscapes,1969) вошли рассказы и повести.

А. Зверев